iWell Guard

Chindi, resten som blir tilbake ved døden

Chindi er en geist fra navajo-overleveringen.

Ikke den dødes geist, men hans uløste rest. Sentralt i overleveringen er resten som blir tilbake ved døden.

ÅndNavajo

Innholdsfortegnelse

Chindi, ånd fra navajo-overleveringen
Chindi

Chindi er dødsgeisten til diné, også kalt navajo: resten av et menneske som blir tilbake ved døden, alt negativt som personen ikke fikk bragt i balanse i løpet av livet. Den forlater kroppen med det siste åndedraget.

Kontakt med den kan utløse den fryktede geistesykdommen. Chindi har ingen fast form; i noen forestillinger forbindes støvhvirvler og vindkast med den.

På et blikk: Chindi

Type: Dødsgeist, den disharmoniske resten av et menneske etter døden
Opphav: Diné-kosmologi (navajo) i sørvestlige USA, sentralt ideal om harmoni og balanse
Tekster: publisert navajo-etnografi og oppslagsverk, temaet delvis kulturelt beskyttet
Tidsrom: tradisjonelt, levende frem til i dag
Fremtoning: vanligvis ikke noe fast bilde, delvis assosiert med støvhvirvler og vindkast

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Forestillingen hører til den fortsatt levende diné-kosmologien og bygger på publisert navajo-etnografi og oppslagsverk.

Utbredelsesområde

Troen er utbredt blant diné eller navajo i sørvestlige USA.

Kildesituasjon

Delvis et lukket tema: Kildegrunnlaget bygger på publisert etnografi, mens seremoniell detaljkunnskap her bevisst forblir unevnt.

Navn og varianter

Diné: Chindi betegner på diné-språket, også kalt navajo, resten av et menneske som blir tilbake ved døden: alt negativt som ikke kunne bringes i balanse i løpet av livet. Den forlater kroppen med det siste åndedraget.

Utseende og symbolikk

Fremtoning

Chindi har ingen fast form. I noen forestillinger forbindes støvhvirvler og vindkast med den. Symbolsk representerer den den uløste, disharmoniske resten av et liv.

Virkning

Kontakt med en chindi kan utløse den såkalte geistesykdommen, på engelsk kalt ghost sickness, med symptomer som kvalme, feber, utmattelse og en følelse av å kveles. Chindi anses dermed som årsak til uvelhet og ulykke i omgivelsene rundt et dødsfall.

Faktaboks: Chindi

De viktigste aspektene ved dødsgeisten i oversikt.

Tradisjon

Del av diné-kosmologien med dens sentrale ideal om harmoni og balanse, som chindi står som en utstøtt motpart til.

Rettet mot

Efterlatte og alle som kommer i kontakt med døde eller dødssteder.

Fremstilling

Ingen fast form; i noen forestillinger assosiert med støvhvirvler og vindkast.

Wirkningsområde

Bringer geistesykdommen med kvalme, feber og utmattelse, anses som årsak til ulykke i omgivelsene rundt et dødsfall.

Omgang

Strenge unngåelsestabuer, det å ikke uttale den avdødes navn og renselsesseremonier for å gjenopprette balansen.

Beslektet

Den wabanakiske Skadegamutc og de hawaiiske Night Marchers som andre skikkelser av forfedreskrekk, i tillegg den indiske Bhoot.

Den utstøtte motparten til harmonien

Etter den allment publiserte navajo-forestillingen er chindi resten av et menneske som blir tilbake ved døden, og forlater kroppen med det siste åndedraget. Den religiøse bakgrunnen er diné-kosmologien med dens sentrale ideal om harmoni og balanse; chindi er så å si den utstøtte motparten til dette.

Død og dødsgeister er blant diné et kulturelt sensitivt, delvis beskyttet tema. Denne fremstillingen forblir derfor bevisst allmenn: Den følger den publiserte etnografien, uten å utsmykke seremoniell kunnskap eller gå i detalj.

Hillerman-romanene og grensene for popularisering

Chindi er blitt kjent for et bredt publikum gjennom Tony Hillermans navajo-krimromaner og filmatiseringene av dem. Denne populære mottakelsen er forståelig, men forenklende i forhold til den komplekse diné-forestillingen.

Religionsvitenskapelig befinner chindi seg i skjæringspunktet mellom dødstabu og harmoni-kosmologi: Den er ikke den avdøde, men den disharmoniske resten som truer balansen. Unngåelsesskikkene bør forstås funksjonelt som beskyttelse av de levende mot geistesykdommen.

Unngåelsestabuer og unevnt seremoniell kunnskap

Kildesikkert og allment kjent er strenge unngåelsestabuer rundt død og døde. Tradisjonelt ble hus der noen døde, forlatt eller ødelagt for å unngå sykdom; navnet på en avdød ble lenge ikke uttalt, av bekymring for at chindi kunne høre det.

Til beskyttelse og for å gjenopprette balansen finnes renselsesseremonier, der blant annet røkelse og malurt som legende urt spiller en rolle; et båret amulett anses i omgang med dødsgeisten som et beskyttelsestegn. Om det nøyaktige forløpet av seremoniene sies her bevisst ingenting, da det handler om kulturelt beskyttet seremoniell kunnskap.

Et verdensomspennende mønster, ikke en navnefetter

Chindi svarer til det utbredte bildet av en farlig dødsrest som klamrer seg til dødsstedet. Forestillingen om at kontakt med de døde gjør sykt, finnes i mange kulturer i dødstabuer og unngåelsesskikker; en typologisk sammenligning er her mer meningsfull enn en navnesammenligning. Innenfor de nordamerikanske dødsgeist-overleveringene i denne samlingen står den wabanakiske Skadegamutc som en motpart til den, hvis fare ikke springer fra en tabubelagt rest, men fra en ond sjaman selv.

Ofte stilte spørsmål om chindi

Er chindi geisten til den avdøde?

Nei, ifølge forestillingen er den bare den negative, uløste resten av et liv, ikke hele personen.

Hva er geistesykdommen?

En sykdom som tilskrives kontakt med en chindi, blant annet med kvalme, feber og utmattelse.

Hvorfor unngås navnet på en avdød?

Av bekymring for at chindi kan høre navnet og komme til stedet.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • Reichard, Gladys A.: Navaho Religion. A Study of Symbolism. New York 1950.
  • Wyman, Leland C.: Blessingway. Tucson 1970.
  • Kluckhohn, Clyde / Leighton, Dorothea: The Navaho. Cambridge 1946.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som navajo-dødsånd forblir chindien først og fremst den disharmoniske resten av et liv: ingen gjenganger i europeisk forstand, men det uløste som ifølge diné-tradisjonen blir tilbake med det siste åndedraget, og som ved kontakt kan utløse den fryktede åndesykdommen, på engelsk kalt ghost sickness.

Klassifisering & beskyttelse

IIINIVÅ
Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå III – Belastende påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →

Anbefalte beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.

Alle beskyttelsesmidler i oversikt →