iWell Guard

Chindi, el residu que queda en morir

Chindi és un esperit de la tradició navaho.

No és l’esperit del mort, sinó el seu residu no resolt. El punt central de la tradició és el residu que queda en morir.

EsperitNavajo

Índex

Chindi, esperit de la tradició navajo
Chindi

Chindi és l’esperit dels morts dels diné, també anomenats navahos: el residu que queda d’una persona en morir, tot el negatiu que la persona no va poder equilibrar en vida. Abandona el cos amb l’últim alè.

El contacte amb ell pot desencadenar la temuda malaltia dels esperits. El Chindi no té una forma fixa; en algunes concepcions se l’associa amb remolins de pols i torbonades.

D'una ullada: Chindi

Tipus: esperit dels morts, el residu desharmònic d’una persona després de la mort
Origen: cosmologia diné (navaho) al sud-oest dels EUA, ideal central d’harmonia i equilibri
Textos: etnografia navaho publicada i obres de referència, tema en part culturalment protegit
Període: tradicional, viu encara avui
Aparença: normalment sense imatge fixa, en part associat amb remolins de pols i torbonades

Context de transmissió

Període dels textos

Aquesta concepció forma part de la cosmologia diné, encara viva avui, i es basa en etnografia navaho publicada i obres de referència.

Àrea de difusió

Aquesta creença es troba estesa entre els diné o navahos al sud-oest dels EUA.

Estat de les fonts

És, en part, un tema tancat: la documentació es basa en etnografia publicada, mentre que el coneixement cerimonial detallat es manté deliberadament sense esmentar aquí.

Nom i variants

Diné: Chindi designa, en la llengua dels diné, també anomenats navahos, el residu que queda d’una persona en morir: tot el negatiu que no es va poder equilibrar en vida. Abandona el cos amb l’últim alè.

Aparença i simbolisme

Aparença

El Chindi no té una forma fixa. En algunes concepcions se l’associa amb remolins de pols i torbonades. Simbòlicament, encarna el residu no resolt i desharmònic d’una vida.

Efecte

El contacte amb un Chindi pot desencadenar l’anomenada malaltia dels esperits, en anglès ghost sickness, amb símptomes com nàusees, febre, esgotament i una sensació d’ofec. Així, el Chindi es considera causa de malestar i infortuni en l’entorn d’una mort.

Fitxa: Chindi

Els aspectes més importants d’aquest esperit dels morts d’una ullada.

Tradició

Part de la cosmologia diné amb el seu ideal central d’harmonia i equilibri, al qual el Chindi s’oposa com a contrapart expulsada.

Relacionat amb

Els familiars dels difunts i tots els que entren en contacte amb morts o llocs de defunció.

Representació

Sense forma fixa; en algunes concepcions associat amb remolins de pols i torbonades.

Àmbit d'acció

Provoca la malaltia dels esperits, amb nàusees, febre i esgotament; es considera causa d’infortuni en l’entorn d’una mort.

Tracte

Tabús estrictes d’evitació, l’omissió del nom dels difunts i cerimònies de purificació per restablir l’equilibri.

Relacionats

El Skadegamutc wabanaki i els Night Marchers hawaians com a altres figures de la por als avantpassats, així com el Bhoot indi.

La contrapart expulsada de l'harmonia

Segons la concepció navaho àmpliament publicada, el Chindi és el residu que queda d’una persona en morir, i abandona el cos amb l’últim alè. El rerefons religiós és la cosmologia diné, amb el seu ideal central d’harmonia i equilibri; el Chindi és, en certa manera, la contrapart expulsada d’aquest ideal.

La mort i els esperits dels morts són, entre els diné, un tema culturalment sensible i, en part, protegit. Per això aquesta descripció es manté deliberadament general: segueix l’etnografia publicada, sense ornamentar ni aprofundir en el coneixement cerimonial.

Les novel·les de Hillerman i els límits de la popularització

El Chindi s’ha fet conegut per a un públic ampli a través de les novel·les policíaques navahos de Tony Hillerman i les seves adaptacions cinematogràfiques. Aquesta recepció popular és comprensible, però simplifica la complexa concepció diné.

Des de la perspectiva de la ciència de les religions, el Chindi es troba en la intersecció entre el tabú dels morts i la cosmologia de l’harmonia: no és el difunt, sinó el residu desharmònic que amenaça l’equilibri. Els costums d’evitació s’han d’entendre funcionalment com una protecció dels vius davant la malaltia dels esperits.

Tabús d'evitació i coneixement cerimonial no esmentat

Estan ben documentats i són coneguts en general els tabús estrictes d’evitació al voltant de la mort i els morts. Tradicionalment, les cases on algú havia mort eren abandonades o destruïdes per evitar la malaltia; el nom d’un difunt no es pronunciava durant molt de temps, per temor que el Chindi el pogués sentir.

Per a la protecció i el restabliment de l’equilibri existeixen cerimònies de purificació en les quals, entre altres coses, hi tenen un paper el fumigat ritual i l’artemísia com a herba medicinal; portar un amulet es considera un signe de protecció davant l’esperit dels morts. Sobre el desenvolupament exacte de les cerimònies no es diu res aquí de manera deliberada, ja que es tracta de coneixement cerimonial culturalment protegit.

Un patró universal, no un homònim

El Chindi correspon a la imatge molt estesa d’un residu perillós del mort que roman lligat al lloc de la mort. La idea que el contacte amb els morts provoca malaltia es troba en molts cultures dins de tabús i costums d’evitació relacionats amb la mort; aquí és més adequada una comparació tipològica que una comparació de noms. Dins de les tradicions nord-americanes d’esperits dels morts d’aquesta col·lecció, se li contraposa el Skadegamutc wabanaki, el perill del qual no prové d’un residu tabuat, sinó d’un xaman malèfic mateix.

Preguntes freqüents sobre el Chindi

És el Chindi l’esperit del difunt?

No, segons la concepció, és només el residu negatiu i no resolt d’una vida, no la persona sencera.

Què és la malaltia dels esperits?

Una malaltia que s’atribueix al contacte amb un Chindi, amb símptomes com nàusees, febre i esgotament, entre altres.

Per què s’evita el nom d’un mort?

Per temor que el Chindi pugui sentir el nom i s’hi apropi.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis principals:

  • Reichard, Gladys A.: Navaho Religion. A Study of Symbolism. New York 1950.
  • Wyman, Leland C.: Blessingway. Tucson 1970.
  • Kluckhohn, Clyde / Leighton, Dorothea: The Navaho. Cambridge 1946.

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a esperit dels morts dels navajos, el Chindi és sobretot el residu inarmònic d’una vida: no és un mort que retorna en el sentit europeu, sinó allò no resolt que, segons la concepció diné, roman després de l’últim alè i que, en contacte amb els vius, pot provocar la temuda malaltia dels esperits, anomenada en anglès ghost sickness.

Classificació & protecció

IIINIVELL
El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència III – Influència pertorbadora.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →

Mitjans de protecció recomanats

iWell Guard

El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.

Tots els mitjans de protecció d'un cop d'ull →