Kahoupokane, Hualālairen kapa-jotzailea

Kahoupokane tradizio hawaiiarraren jainkosa da.

Bere kapa-jotzea trumoi, tximista eta euri gisa hartzen da. Tradizioak kapa-jotzaile gisa goraipatzen du, haren kolpeak trumoia eta euria esan nahi baitute.

JainkosaHawaii

Kahoupokane

Kahoupokane Hualālairen elur- eta kapa-jainkosa hawaiiarra da, eta elur-mantuko lau jainkosen laugarrena. Kapa-egile maisu gisa, azal-kortexezko oihala jotzen du, eta jo hori eguraldi-gertaera gisa interpretatzen da: trumoia, tximista eta euria bere lanbidearen ondorio dira.

Aldi berean, lau ahizpen artean gutxien dokumentatua da. Westervelt-ek 1916an Hualālairen jainkosa izan zitekeela adierazi zuen, izenetik harago ia ezer ez zela ezagutzen zehaztuz; Beckwith-ek 1940an Poliʻahuren laguntzaile bat bezala aipatzen du.

Begiratu batean: Kahoupokane

Mota: Hualālairen elur- eta kapa-jainkosa
Jatorria: Mitologia hawaiiarra, Westervelt eta Beckwith-ek bilduta
Testuak: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Aldia: tradizio hawaiiarraren bilduma klasikoak
Agerpena: elur-mantu zuriko birjina, kapa-egilea

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Aipamen gutxiak mitologia hawaiiarraren bilduma klasikoetakoak dira: Westervelt 1916 eta Beckwith 1940.

Hedapen-eremua

Hualālai, Hawaiin: iturri klasikoak jainkosa mendi horri egokitzen dio, nahiz eta askotan modu orokorrean Mauna Keari egokitzen zaion.

Iturri-egoera

Oso urria: izena baino ia ez da gorde, Westervelt eta Beckwith-en ohar labur batzuekin batera.

Izena eta aldaerak

Hawaiieraz: Kahoupokane. Izena ziurtasunez zatikatu ezin daiteke, eta ez dago onartutako itzulpen bat; jainkosak, hala, esanahi argirik gabeko izen bat darama.

Itxura eta jarduera

Agerpena

Kahoupokane elur-mantu zuriko birjina bezala agertzen da, eta aldi berean azal-kortexezko oihala jotzen duen kapa-egile maisu gisa.

Eragina

Hualālaiko elur bakanaren jabea da. Motibo hedatu batek bere kapa-jotzea, mailuarekin aingerean, trumoi, tximista eta euri gisa interpretatzen du; eguraldi-gertaera bere lanbidearen ondorio gisa ulertzen da. Jotze-motibo hau modu ezagunean iritsi da, baina lehen bertsioan iturri gutxikoa da.

Fitxa: Kahoupokane

Kapa-jainkosaren profila labur.

Tradizioa

Elur-mantuko lau jainkosa hawaiiarren laugarrena, Beckwith-ek Poliʻahuren laguntzailetzat aipatua; taldeko gutxien dokumentatua.

Zertaz arduratzen da

Hualālaiko elur bakana eta tradizioak bere kapa-jotzetik sortarazten duen eguraldia.

Irudikapena

Elur-mantu zuriko birjina, kapa-egile maisu gisa azal-kortexezko oihala mailuarekin lantzen duena.

Funtzioa

Hualālaiko elurraren jabea; trumoia, tximista eta euria bere lanbidearen soinu eta ondorio gisa hartzen dira.

Kultua

Kultu propio bat ez dago ziurtasunez dokumentatuta; ia izena bakarrik gorde da.

Antzekoak

Tipologikoki ehungintza eta artisautzako jainkosekin lotua dago, natur fenomenoak sortzen dituztenak; Hawaiiko esparruan Poliʻahuren ahizpa da.

Interpretaziorik gabeko izen bat: iturrien egoera

Kahoupokane bere tradizioa izenean ia guztiz laburtuta dagoen figuren artean dago. Izena ziurtasunez zatikatu ezin daiteke, eta onartutako itzulpen bat falta da. Westervelt-ek 1916an Hualālairen jainkosa izan zitekeela adierazi zuen, izenetik harago ia ezer ez zela ezagutzen; Beckwith-ek 1940an Poliʻahuren laguntzaile bat bezala aipatzen du.

Are nabarmenagoa da harekin lotzen den motibo bakarra: kapa-jotzea, trumoia, tximista eta euria sortzen dituena. Modu ezagunean oso hedatua dago, baina lehen bertsioan iturri gutxikoa da, eta hala irakurri behar da: irudi bizi bat, testu-oinarri estua duena.

Berrarrazketetan izandako oihartzuna

Kahoupokane bereziki lau ahizpen laburpen modernoetan agertzen da; trumoia-kapa-bidez motiboa maiz aipatzen da.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, laurenen artean gutxien dokumentatua da; Westervelt-ek berak dio izenetik harago ia ezer ez dela ezagutzen, eta trumoi-kapa xehetasuna ezaguna baina iturri gutxikoa dela markatu behar da. Bi argipen garrantzitsuak dira: askotan modu orokorrean Mauna Keari egokitzen zaio, baina iturri klasikoak Hualālairi egokitzen dio. Eta lau jainkosak Mauna Kea, Haleakalā eta Hualālairen artean banatuta daude, hala non mendi bakarreko lau ahizpen kontakizuna sinplifikazio bat den.

Hualālaiko kultu-aztarnak

Kahoupokaneren kultu propio bat ez dago ziurtasunez dokumentatuta; ia izena bakarrik gorde da, eta hori zintzotasunez adierazi behar da. Mauna Kearen kasuan bezala leku sakratu ongi frogatuak izan ordez, Hualālairentzat ez dago jainkosa honen gurtza berezirik frogatzerik. Bere iraupena lau ahizpen istorio-multzoari zor dio, ez kultu-praktika propio bati.

Eguraldia sortzen duen artisautza: parekotasunak

Kapa-jotzea trumoi eta euri bezala den motiboak artisautza eta eguraldia lotzen ditu; tipologikoki, Kahoupokane ehungintza eta artisautzako jainkosekin ahaidetua dago, natur fenomenoak sortzen dituztenekin. Hawaiiko esparruan, Poliʻahu, Lilinoe eta Waiauren ahizpa da.

Kahoupokaneri buruzko ohiko galderak

Nor da Kahoupokane?

Hualālairen elur- eta kapa-jainkosa hawaiiarra, eta elur-mantuko jainkosen laugarrena.

Nola sortzen du eguraldia?

Bere kapa-jotzeak trumoia, tximista eta euria sortzen dituela esaten da; motiboa ezaguna da, baina iturri gutxikoa.

Zein mendiri dagokio?

Hualālairi, ez Mauna Keari, non askotan modu orokorrean egokitzen zaion.

Lotura osagarriak

Barne-lotura gomendatuak:

Poliʻahu – taldeko ahizparik ezagunena
Lilinoe, Waiau – gainerako elur-mantuko jainkosak
Amuletoa, Babes-kandela, Gatza – tradiziozko babes-baliabideak
Babes-iparrorratza – babes-baliabideen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan batzuk Bibliografian.

Elur-jainkosa hawaiiar bat ia izenean bakarrik biziraupena izateak Kahoupokane tradizioaren muga-kasu bihurtzen du: Hualālairen kapa-jainkosak, hala ere, jotze-motiboan eguraldiaren irudi propioa gordetzen du artisautza gisa.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →