Y Dalgydd Breuddwydion – Gwrthrych Amddiffynnol Brodorion Gogledd America

Mae’r dalgydd breuddwydion yn wrthrych amddiffynnol sy’n dod o fyd pobloedd brodorol Gogledd America. Mae’n cynnwys cylch crwn y mae rhwyd bleth wedi’i thynnu drosto, a phlu a thrimiadau’n hongian ohono.

Mae ei darddiad gyda’r Ojibwe, a elwir hefyd yr Anishinaabe, sy’n byw yn ardal y Llynnoedd Mawrion. Yn eu hiaith, mae’r gwrthrych yn dwyn enw sy’n gysylltiedig â’r corryn a’i rwyd.

Mae swyddogaeth y dalgydd breuddwydion yn agos gysylltiedig â chwsg. Fe’i gosodwyd uwchben lle cysgu, yn enwedig uwchben crud plentyn, ac roedd i fod i ddiogelu’r cwsg rhag dylanwadau niweidiol.

Heddiw, mae’r dalgydd breuddwydion yn adnabyddus ar draws y byd. Mae’r lledaeniad eang hwn wedi ei wneud yn gyfarwydd i lawer o bobl, ond ar y llaw arall mae’n aml wedi cymylu’r darlun o’i wir darddiad ac ystyr. Felly, mae disgrifiad gwrthrychol yn dechrau gyda’r Ojibwe.

Yn iaith yr Ojibwe, mae’r dalgydd breuddwydion yn dwyn enw sy’n cyfeirio at y corryn a’i rwyd. Mae’r cysylltiad ieithyddol hwn yn cyfeirio’n uniongyrchol at fodel y gwrthrych. Fodd bynnag, fel gwrthrych a ddisgrifiwyd ac a enwyd yn annibynnol, dim ond yn gymharol ddiweddar y cafodd ei ddogfennu’n fanwl, ac o’r herwydd mae ymchwil yn dibynnu’n gryf ar draddodiad llafar.

Mae’r dalgydd breuddwydion yn tarddu’n wreiddiol o ddiwylliant yr Ojibwe. Yn y traddodiad hwn, fe’i lluniwyd â llaw a’i grogi uwchben lle cysgu, yn enwedig lle byddai plant yn cysgu.

Roedd y dalgyddion breuddwydion cynnar yn wrthrychau bach. Plygwyd y cylch o wialen ystwyth, gwial fel arfer, a phlethwyd y rhwyd o ffibrau planhigion neu wythiennau. Deuai’r deunyddiau’n uniongyrchol o’r natur gyfagos.

Roedd yr Ojibwe yn deall y dalgydd breuddwydion yn rhan o’r gofal am gwsg a lles y plentyn. Nid oedd yn addurn, ond yn wrthrych â swyddogaeth glir o fewn bywyd y cartref.

Gan fod y dalgyddion breuddwydion cynnar wedi’u gwneud o ddeunyddiau naturiol darfodus, mae bron dim darnau hen wedi goroesi. Felly, mae’r wybodaeth am eu ffurf wreiddiol yn dibynnu’n bennaf ar draddodiad llafar a chofnodion a ddaeth i fodolaeth ers diwedd y 19eg ganrif.

Roedd i’r corryn le sefydlog a chyfeillgar yn myfyrdod yr Ojibwe. Ystyrid ef yn greadur defnyddiol yn y cartref, a chroesawyd ef â bodlonrwydd. O’r ystyriaeth gadarnhaol hon o’r corryn y daw’r esboniad pam mai ei rwyd ef, yn benodol, a ddaeth yn fodel i wrthrych amddiffynnol a oedd i fod i wylio cwsg y plant.

Cysylltir chwedl am wraig gorryn ofalgar â’r dalgydd breuddwydion. Yn draddodiad llafar yr Ojibwe, mae hi’n ffigur sy’n gofalu am bobl, yn enwedig plant, ac sy’n gwylio dros eu cwsg.

Mae’r chwedl yn adrodd bod y wraig gorryn yn plethu rhwyd uwchben pob crud i ddiogelu’r plant cysgu. Cyhyd â bod y llwyth yn byw’n glos gyda’i gilydd, gallai gyrraedd pob plentyn.

Fodd bynnag, wrth i’r llwyth ledaenu dros diriogaeth fwyfwy eang, ni allai’r wraig gorryn gyrraedd pob plentyn mwyach. Yn sgil hyn, yn ôl y chwedl, dechreuodd y mamau a’r neiniau blethu rhwydi eu hunain a’u crogi uwchben y crudau.

Mae’r chwedl hon yn cysylltu ffurf y dalgydd breuddwydion, y rhwyd wedi’i phlethu, â’r syniad o ofal. Mae’r dalgydd breuddwydion, a blethwyd â llaw dyn, yn cymryd lle rhwyd y wraig gorryn ac yn parhau â’i hamddiffyniad.

Trosglwyddir y chwedl am y wraig gorryn ar wahanol ffurfiau. Nid yw traddodiad llafar yn ddiysgog, ac adroddodd teuluoedd a chymunedau unigol y stori gan roi pwyslais gwahanol eu hunain. Nid yw’r hyblygrwydd hwn yn ddiffyg, ond yn perthyn i hanfod traddodiad byw, nad yw’n parhau mewn testun sefydlog unigol, ond yn yr adrodd ei hun.

Mae’r dalgydiwr breuddwydion traddodiadol yn dilyn strwythur clir. Mae’r ffrâm yn gylch crwn wedi’i wneud o gainc hydwyth. I mewn i’r cylch hwn mae rhwyd wedi’i chlymu, sy’n rhedeg o’r tu allan i’r canol ac yn gadael agoriad yn y canol.

Cafodd y rhwyd ei chlymu â llinyn parhaus, wedi’i sicrhau i’r cylch mewn camau rheolaidd. Fel hyn crëwyd y patrwm nodedig sy’n atgoffa rhywun o we cor. Roedd modd plethu addurniadau bach i mewn i’r we.

Ar ran isaf y cylch câi plu eu hongian, a rhai perlau neu ryban lledr weithiau. Nid addurn yn unig oedd y darnau hyn, ond roedd ganddynt eu rôl eu hunain yn ddehongliad y dalgydiwr breuddwydion.

Roedd y deunyddiau’n dod o’r ardal gyfagos. Roedd pren helyg, ffibrau planhigion, gewynnau a phlu ar gael a gellid eu llunio. Felly, gwrthrych oedd y dalgydiwr breuddwydion a grëwyd o ddulliau syml a oedd wrth law yn lleol.

Yn ôl rhai dehongliadau, mae ystyr benodol i’r pwyntiau lle mae’r rhwyd yn sownd wrth y cylch. Mewn rhai mannau, dywedir bod rhif penodol o bwyntiau sicrhau, gan gyfeirio at goesau’r pryf cop neu at gylchdro’r lloer. Dyma enghraifft eto o’r ffaith nad oes un ffurf sicr, ond gwahanol fersiynau a drosglwyddwyd.

Mae’r syniad tu ôl i’r dalgydiwr breuddwydion yn gysylltiedig â breuddwydion y sawl sy’n cysgu. Yn ôl y dehongliad hwn, mae’r rhwyd yn y cylch yn gwahaniaethu rhwng y breuddwydion, ac nid yw’n gadael i bob un fynd drwyddo yn yr un modd.

Yn ôl y dehongliad cyffredin, mae’r rhwyd yn dal y breuddwydion drwg. Maent yn cael eu dal yn y meshys ac ni allant gyrraedd y sawl sy’n cysgu. Ar y llaw arall, mae’r breuddwydion da yn dod o hyd i’w ffordd trwy’r agoriad yn y canol ac yn cyrraedd y cysgadur.

Mae syniad ategol yn cynnwys golau’r bore. Yn ôl hyn, mae’r breuddwydion drwg a ddaliwyd yn y rhwyd yn diflannu gyda golau dydd cyntaf, felly mae’r rhwyd yn rhydd eto ar gyfer y noson nesaf.

Ceir hefyd ddehongliadau gwahanol lle mae’r rhwyd yn dal y breuddwydion da ac yn gadael i’r drwg lithro drwodd. Mae’r gwahaniaethau hyn yn dangos nad dysgeidiaeth ddigyfnewid yw’r dalgydiwr breuddwydion, ond traddodiad byw sydd â mwy nag un dehongliad.

Mae rôl arbennig i’r agoriad yng nghanol y rhwyd yn y dehongliad. Trwyddo hi, dywedir bod y breuddwydion da yn dod o hyd i’w ffordd at y sawl sy’n cysgu. Mae rhai straeon yn cysylltu’r darlun hwn â golau’r bore, pryd mae’r breuddwydion drwg a ddaliwyd yn y rhwyd yn diflannu. Mae golau ac agoriad felly yn rhan graidd o’r dehongliad traddodiadol.

Roedd defnydd gwreiddiol y dalgydiwr breuddwydion yn agos gysylltiedig â’r plentyn. Câi ei osod uwchben crud neu wely’r plentyn, ac roedd yn perthyn i faes gofal y rhai ieuengaf.

Nid cyd-ddigwyddiad yw’r ffocws hwn ar y plentyn. Mewn llawer o ddiwylliannau, ystyrid plant bach yn arbennig o fregus, ac roedd cwsg yn gyflwr a deimlid yn agored i niwed. Roedd y dalgydiwr breuddwydion yn ymateb yn union i’r ymdeimlad hwn.

Mae’r stori am wraig y pryf cop, sy’n gwylio dros y cribau, yn tanlinellu’r cysylltiad hwn. Mae’r dalgydiwr breuddwydion yn parhau â’i gofal ac yn ei wneud yn weladwy yn y tŷ, yn y man lle mae’r plentyn yn gorffwys.

Trwy hyn, mae’r dalgydiwr breuddwydion yn ffitio patrwm byd-eang. Mewn llawer iawn o ddiwylliannau, mae gwrthrychau amddiffynnol yn canolbwyntio ar y plentyn, ar enedigaeth ac ar gwsg, gan fod y dyhead am ddiogelu yn arbennig o gryf yno.

Roedd diogelu’r plentyn yn cymryd llawer o ffurfiau ymhlith yr Ojibwe. Câi babanod eu diogelu mewn cariwrs wedi’u llunio’n gelfydd, ac yn aml câi gwrthrychau bach eu sicrhau iddynt i ddiogelu’r plentyn. Roedd y dalgydiwr breuddwydion uwchben y gwely yn ffitio i’r we hon o arferion amddiffynnol ac yn rhan o’r gofal cynhwysfawr am y rhai ieuengaf.

Yn wreiddiol, roedd y dalgydiwr breuddwydion yn wrthrych i’r Ojibwe. Fodd bynnag, yn ystod yr 20fed ganrif, ymledodd i lawer o genhedloedd cynhenid eraill Gogledd America.

Roedd yr ymlediad hwn yn gysylltiedig â datblygiad lle roedd aelodau o wahanol bobloedd cynhenid yn dod i weld eu hunain fel grŵp cyffredin yn gryfach. Yn y cyfnod hwn, cafwyd ffurfiau diwylliannol unigol wedi’u mabwysiadu ar draws ffiniau cenhedloedd unigol.

Yn y broses hon, daeth y dalgydiwr breuddwydion yn arwydd a rannwyd gan lawer o bobl gynhenid. Daeth i sefyll fwyfwy nid yn unig ar gyfer yr Ojibwe, ond yn gyffredinol dros hunaniaeth gynhenid a’r cysylltiad â’u gwreiddiau eu hunain.

Mae’r datblygiad hwn yn bwysig i ddeall y dalgydiwr breuddwydion. Mae’n esbonio pam mae heddiw yn gysylltiedig â phobloedd cynhenid Gogledd America yn gyffredinol, er bod ei darddiad mewn diwylliant penodol.

Digwyddodd ymlediad y dalgydiwr breuddwydion ar draws llawer o genhedloedd yn gyfnod pryd roedd cymunedau cynhenid yn ad-drefnu eu hunain ac yn dangos eu diwylliannau’n hyderus. Mewn cynulliadau a gwyliau mawr, deuai aelodau o wahanol bobloedd at ei gilydd, a chyfnewidiwyd ffurfiau diwylliannol. Roedd y dalgydiwr breuddwydion yn un o’r gwrthrychau a ddaeth yn hysbys y tu hwnt i’w ddiwylliant tarddiadol y ffordd hon.

Gyda’i boblogrwydd cynyddol, cynhyrchwyd a gwerthwyd y dalgydiwr breuddwydion mewn niferoedd mawr. Heddiw mae ar gael yn eang fel nwydd masgynhyrchu, yn aml wedi’i wneud gan beiriannau ac yn bell iawn o’i ffurf a’i ystyr wreiddiol.

Mae’r datblygiad hwn wedi arwain at drafodaeth feirniadol. Mae llawer o leisiau cynhenid yn pwysleisio bod gwrthrych ag ystyr ddiwylliannol benodol wedi dod yn eitem addurniadol fympwyol.

Wrth wraidd hyn mae cwestiwn priodoli diwylliannol. Mae hyn yn cyfeirio at fabwysiadu elfen ddiwylliannol heb gyfeirio at ei tharddiad a heb gyfranogiad y gymuned y daeth ohoni.

Dylai darlun gwrthrychol nodi’r cwestiwn hwn. Nid gwrthrych addurniadol yn unig yw’r dalgydiwr breuddwydion, ond rhan o ddiwylliant cynhenid byw. Mae gwybodaeth am ei darddiad yn rhan o driniaeth barchus ohono.

Mae gwahaniaethiad pwysig hefyd yn perthyn i gwestiwn masnacheiddio. Mae crefftwyr cynhenid yn llunio dalgydwyr breuddwydion yn ôl dulliau traddodiadol ac yn eu gwerthu, ac mae hynny’n ffynhonnell incwm gymeradwy a pharchus. Ar wahân i hyn mae’r nwyddau masgynhyrchu anhysbys. Trwy brynu dalgydiwr breuddwydion gan wneuthurwyr cynhenid, mae rhywun yn cefnogi’r traddodiad yn hytrach na’i wanhau.

Mae’r dalgydiwr breuddwydion (dreamcatcher) heddiw yn un o’r gwrthrychau mwyaf adnabyddus yn y byd sy’n gysylltiedig â diwylliant brodorol. Ymddengys fel addurn wal, fel tlws ac fel motiff mewn dyluniad.

Yn y dderbyniad eang hwn, mae’r ystyr wreiddiol yn aml wedi pylu. I lawer o bobl, mae’r dalgydiwr breuddwydion yn arwydd cyffredinol o ddiogelwch, o freuddwydion pleserus neu o ffordd o fyw sy’n gysylltiedig â natur.

Yn y cymunedau brodorol eu hunain, mae’r dalgydiwr breuddwydion yn dal i gael ei greu, ac yno mae’r wybodaeth am ei darddiad a’i ddehongliad yn fyw. Iddynt hwy, mae’n rhan o’w traddodiad eu hunain ac nid yn souvenir mympwyol.

Mae’r dalgydiwr breuddwydion felly yn enghraifft o wrthrych diogelwch a deithiodd o ddiwylliant penodol i weddill y byd. Mae ei daith yn dangos cymaint y gall gwrthrych o’r fath ei ennill, ond hefyd ei golli, ar y daith hon.

Yn y diwylliant cyfoes, ymddengys y dalgydiwr breuddwydion mewn llawer o leoedd, o addurniadau mewnol i gofebion, lle mae’n atgoffa am bobl ymadawedig. Ar y llaw arall, mae mwy a mwy o leisiau’n galw am adnabod a pharchu tarddiad y gwrthrych. Mae gwybodaeth am ei darddiad felly ei hun wedi dod yn rhan o ymdriniaeth briodol ag ef.

Tudalennau perthnasol yn y geiriadur: trosolwg o’r symbolau diogelwch mewn trosolwg yn ogystal â’r dudalen am Amulet, talisman ac arwyddion diogelwch.