Cihuateteo, những nữ chiến binh của Mặt Trời tại giao lộ đêm tối

Cihuateteo là các linh hồn trong truyền thống Aztec.

Những nữ chiến binh của sự sinh nở được tôn vinh, bị khiếp sợ tại giao lộ. Truyền thuyết mô tả sự xuất hiện của họ tại giao lộ trong đêm tối. Cihuateteo được xem là những vong linh sản phụ được thần thánh hóa trong truyền thống Aztec.

Linh hồnAztec

Cihuateteo

Cihuateteo là các vong linh được thần thánh hóa của những phụ nữ Aztec chết khi sinh nở, vừa được tôn kính vừa bị khiếp sợ trong đế chế Aztec. Vì cái chết khi sinh nở được hiểu như cái chết trong chiến trận, linh hồn họ đi vào một vùng Mặt Trời vinh quang ở phía Tây và tại đó hộ tống Mặt Trời từ đỉnh trời đến lúc lặn.

Tuy nhiên, vào những ngày lịch nhất định, họ trở lại mặt đất với tư cách là những linh hồn giao lộ nguy hiểm. Họ xuống tại các ngã tư đường, giáng xuống trẻ em chứng liệt, co giật và bệnh tật, đồng thời quyến rũ đàn ông phạm tội ngoại tình hoặc xô họ vào điên loạn. Bernardino de Sahagún mô tả họ trong thế kỷ 16 qua Florentine Codex, trong bối cảnh của nữ thần Cihuacoatl.

Tóm tắt nhanh: Cihuateteo

Loại: Vong linh được thần thánh hóa của những phụ nữ chết khi sinh nở
Nguồn gốc: Tín ngưỡng về cái chết khi sinh nở trong văn hóa Aztec
Văn bản: Florentine Codex của Bernardino de Sahagún, thế kỷ 16
Thời kỳ: Thời đại Aztec tiền thuộc địa
Diện mạo: Hình dạng xương cốt với bàn tay có vuốt

Bối cảnh nguồn tài liệu

Niên đại của các văn bản

Aztec, tiền thuộc địa: Cihuateteo được ghi chép trong Florentine Codex của Sahagún từ thế kỷ 16, tác phẩm ghi lại truyền thuyết tiền thuộc địa.

Phạm vi phân bố

Trung Mexico, vùng lõi của nền văn hóa Mexica. Tại đây, tín ngưỡng về sự trở lại của Cihuateteo tại các ngã tư đường đã được phổ biến rộng rãi.

Tình trạng nguồn tài liệu

Tốt: nguồn tài liệu sơ cấp là Florentine Codex và các tác phẩm điêu khắc đá còn được bảo tồn của Cihuateteo trong các bảo tàng.

Tên gọi và các biến thể

Nahuatl: Cihuatl có nghĩa là phụ nữ, teotl có nghĩa là thần hoặc nữ thần: Cihuateteo nghĩa đen là những phụ nữ thần thánh. Tên gọi này xác định chính xác địa vị trung gian của những linh hồn này, giữa người phụ nữ trần thế và nữ thần.

Diện mạo

Diện mạo

Cihuateteo mang trong mình sự mâu thuẫn sâu sắc giữa danh dự và sợ hãi: họ được tôn kính với tư cách là những người hộ tống Mặt Trời, nhưng bị khiếp sợ như những nữ quỷ giao lộ ban đêm. Biểu tượng học của họ thể hiện khuôn mặt xương cốt và bàn tay có vuốt. Giao lộ được xem là địa điểm ranh giới và nguy hiểm điển hình, nơi mà cái chết khi sinh nở xác định bản chất cốt lõi của họ: người mẹ không thể nuôi dưỡng đứa con của chính mình nay đe dọa những đứa trẻ của người khác.

Tác động

Vào những ngày họ xuống hạ giới, người ta tránh xa các giao lộ và giữ trẻ em trong nhà, vì Cihuateteo mang lại chứng liệt, co giật và bệnh tật. Đối với đàn ông, họ quyến rũ dẫn đến tội ngoại tình hoặc xô họ vào điên loạn.

Thông tin cơ bản: Cihuateteo

Những khía cạnh quan trọng nhất của Cihuateteo trong một cái nhìn tổng quan.

Bối cảnh văn hóa

Các vong linh nữ được thần thánh hóa của nền văn hóa Mexica Aztec, được ghi chép trong Sahagún Codex và trong bối cảnh của nữ thần Cihuacoatl.

Đối tượng tác động

Trẻ em và đàn ông băng qua các ngã tư đường vào những ngày lịch nguy hiểm.

Hình tượng

Khuôn mặt xương cốt và bàn tay có vuốt, được lưu truyền qua các tác phẩm điêu khắc đá còn bảo tồn đến nay.

Phạm vi ảnh hưởng

Chứng liệt, co giật và bệnh tật ở trẻ em; tội ngoại tình và điên loạn ở đàn ông.

Nghi lễ thờ phụng

Dâng lễ vật tại các đền thờ giao lộ và tránh xa các giao lộ vào những ngày Cihuateteo xuống hạ giới.

Các thực thể liên quan

La Llorona, hậu duệ Mexico về sau của họ, và Churel Nam Á là hình tượng tương đồng gần nhất về cái chết khi sinh nở.

Những nữ chiến binh của sự sinh nở: nguồn gốc của Cihuateteo

Trong đế chế Aztec, những phụ nữ chết khi sinh nở được xem là những nữ chiến binh đã ngã xuống trong trận chiến của sự sinh nở. Vì vậy, linh hồn họ đi vào một vùng Mặt Trời vinh quang ở phía Tây và tại đó hộ tống Mặt Trời từ đỉnh trời đến lúc lặn.

Tuy nhiên, vào những ngày lịch nhất định, những người đã khuất được tôn kính này trở lại mặt đất với tư cách là những Cihuateteo nguy hiểm. Bernardino de Sahagún ghi chép về họ trong thế kỷ 16 qua Florentine Codex; tại đó, họ được đặt trong bối cảnh của nữ thần Cihuacoatl. Với tư cách là thành tố tiền thuộc địa của truyền thuyết về các linh hồn Mexico, họ còn được xem là nền tảng cho sự ra đời của huyền thoại La Llorona về sau.

Hiện diện trong bảo tàng và con đường dẫn đến La Llorona

Với các tác phẩm điêu khắc đá còn được bảo tồn, Cihuateteo là một chủ đề trọng tâm của tôn giáo Aztec trong các bảo tàng và trong giới nghiên cứu. Trong văn hóa đại chúng, đôi khi họ được tiếp nhận như những ma cà rồng Aztec và là nguyên mẫu của La Llorona, đồng thời tạo thành một điểm quy chiếu trong các diễn ngôn về thiên chức làm mẹ và cái chết.

Theo góc nhìn tôn giáo học, Cihuateteo là trường hợp điển hình của tổ hợp cái chết khi sinh nở: những phụ nữ chết khi sinh nở vừa được tôn kính như các nữ chiến binh và người hộ tống Mặt Trời, vừa bị khiếp sợ như những linh hồn giao lộ nguy hiểm. Họ kết hợp hình tượng người phụ nữ quyến rũ của cái chết với mối đe dọa đối với trẻ em và một nghi lễ thờ phụng có tính chế độ hóa, tạo thành một thành tố tiền thuộc địa quan trọng trong hệ thống hỗn dung tôn giáo của La Llorona. Qua đó, họ vẫn là trường hợp ranh giới giữa nữ thần và nữ quỷ.

Lễ vật tại giao lộ: nghi lễ thờ phụng Cihuateteo

Được ghi chép vững chắc trong nguồn tài liệu là các đền nhỏ và đền thờ tại các giao lộ, nơi lễ vật được dâng lên Cihuateteo để xoa dịu họ, cùng với quy tắc giữ trẻ em trong nhà vào những ngày họ xuống hạ giới. Đây là hệ thống bảo hộ có cơ sở tư liệu vững chắc nhất của Cihuateteo, một nghi lễ thờ phụng có tính chế độ hóa với lễ vật và các quy tắc né tránh, có thể truy nguyên trực tiếp từ Sahagún. Xông hương và dâng lễ vật tại các đền thờ giao lộ thuộc về nghi lễ này, một bùa hộ mệnh được xem là vật bảo hộ đeo mang cho trẻ em vào những ngày nguy hiểm, và nước thánh về sau xuất hiện như biểu tượng Kitô giáo trong việc đối phó với các linh hồn này.

Các linh hồn sản phụ khác và mối liên hệ với La Llorona

Cihuateteo có quan hệ với các vong linh của những phụ nữ khác chết khi sinh nở: Langsuir của Malaysia và Pontianak cũng của Malaysia, cũng như Churel Nam Á, tất cả đều xuất phát từ cái chết khi sinh nở. Trong dòng bi ai, hình tượng Ubume của Nhật Bản gần gũi với họ. Với tư cách là nền tảng tiền thuộc địa của huyền thoại La Llorona, Cihuateteo còn kéo dài ảnh hưởng đến tận Mexico hiện đại.

Các câu hỏi thường gặp về Cihuateteo

Cihuateteo là nữ thần hay nữ quỷ?

Cả hai cùng một lúc: với tư cách là những người hộ tống Mặt Trời, họ được tôn kính, còn với tư cách là những linh hồn giao lộ ban đêm, họ bị khiếp sợ. Qua đó, họ tạo thành một trường hợp ranh giới thực sự giữa nữ thần và nữ quỷ.

Khi nào Cihuateteo trở nên nguy hiểm?

Vào những ngày lịch nhất định, khi họ xuống tại các ngã tư đường. Ngoài những ngày này, họ không bị xem là mối đe dọa.

Làm thế nào để bảo vệ trẻ em khỏi Cihuateteo?

Bằng cách giữ trẻ em trong nhà vào những ngày đó và dâng lễ vật tại các đền thờ giao lộ để xoa dịu các linh hồn.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

La Llorona – hậu duệ Mexico về sau của Cihuateteo
Churel, Langsuir – các vong linh phụ nữ khác chết khi sinh nở
Xông hương, Bùa hộ mệnh, Nước thánh – các phương tiện bảo hộ được lưu truyền
La bàn bảo hộ – tổng quan các phương tiện bảo hộ

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Với tư cách là những vong linh sản phụ được thần thánh hóa, Cihuateteo vẫn là những nữ linh hồn Aztec đứng giữa hai thế giới: được tôn vinh như các nữ chiến binh Mặt Trời, bị khiếp sợ như những linh hồn giao lộ đe dọa trẻ em và đàn ông vào những ngày của họ.