iWell Guard

Мума Падурии, господарица животиња и биљака

Аутор: · последња провера

Мума Падурии је дух румунске традиције.

Чуварка шуме и страшило за децу у једном облику.

ДухРумунија

Садржај

Мума Падурии (Muma Pădurii), дух румунског предања
Мума Падурии

Мума Падурии, мајка шуме, стара је и ружна шумска вештица румунског фолклора, чуварка шуме и животиња. Она плаши и заводи децу с пута и одузима болеснима мир, али се такође призивала као господарица биљака.

У њој се отелотворава дух дивље природе као мајчински лик предхришћанског порекла. Као и код Иеле, у њој се спајају словенски, дачански и римско-латински слојеви румунског фолклора; често се пореди са словенском Баба Јагом.

У прегледу: Мума Падурии

Тип: Мајка шуме и господарица животиња, амбивалентни женски шумски дух
Порекло: Румунска народна митологија са предхришћанским коренима
Текстови: румунске стандардне збирке (Памфиле, Кернбацх)
Период: предхришћански корени до савременог доба
Изглед: стара, ружна жена са одбојним лицем, оштрим зубима и канџама

Историјско одређење

Раздобље текстова

Лик припада румунској народној митологији и носи предхришћанске корене; писмено је забележен у етнографским збиркама.

Простор распрострањености

Цела Румунија, посебно Трансилванија и Молдавија, где су ритуали око мајке шуме најгушће забележени.

Стање извора

Умерена изворност, слабија него код римских богова: поуздане су пре свега румунске стандардне збирке Памфилеа и Кернбацха.

Име и варијанте

Румунски: Мума Падурии, у преводу мајка шуме, од мума, мајка, и padure, шума. Назив директно описује суштину лика: дух дивље природе у мајчинском облику.

Облик и дејство

Изглед

Најчешће је ружна, зла или луда стара жена у срцу прашуме, која живи у колиби или у старом дрвету, са изобличеним лицем, оштрим зубима и канџама који наглашавају њену грабљивачку природу. Може мењати облик. Симболички представља мрачну, непредвидиву, а истовремено и заштитничку страну шуме.

Деловање

Мума Падурии је дволика: као заштитница чува животиње и биљке, спрема напитке, лечи рањене животиње и шуму и тера уљезе прогањајући их у лудило или плашећи их. Као претња напада децу, отима их и поробљава, заводи их с пута у шуми и одузима мир болеснима и онима који не могу да спавају.

Профил: Мума Падурии

Најважнији аспекти мајке шуме на први поглед.

Културни контекст

Румунска мајка шуме предхришћанског порекла, у којој се спајају словенски, дачански и римско-латински слојеви фолклора.

Задужен за

Животиње и биљке шуме као заштићеници; деца, болесни и успавани као мете њене претње.

Приказ

Стара, ружна жена са изобличеним лицем, оштрим зубима и канџама, живи у колиби или старом дрвету, мења облик.

Функција

Чуварка шуме и лечитељка њених животиња; истовремено страшило за децу које отима, заводи с пута и одузима мир болеснима.

Однос

Заклињања за заштиту болесне деце, ритуал враћања детета шуми и дарови на ивицама шуме.

Упоредиво

Најближа јој је словенска Баба Јага; Лешиј је мушки пандан као господар шуме.

Словенски, дачански и латински слојеви

Име Мума Падурии у преводу значи мајка шуме, од мума, мајка, и padure, шума. Она отелотворава дух дивље природе као мајчински лик предхришћанског порекла и често се пореди са словенском Баба Јагом.

Као и код Иеле, у њој се спајају словенски, дачански и римско-латински слојеви румунског фолклора. Ова слојевитост објашњава њену двоструку природу: стара господарица природе и прелаза још се наслућује у бајковној вештици.

Пријем и тумачење

Мума Падурии је сталан лик у румунским бајкама и народним приповестима и страшило за плашење деца. Укорењена је у румунској књижевности и рецепцији фолклора, а данас је мотив у фантастици и хорор жанру.

Са религиолошког становишта, Мума Падурии је мајка шуме и господарица животиња и биљака, истовремено амбивалентни женски шумски дух и страшило за децу, у коме се назире спуштена фигура старе господарице природе и прелаза. Уз изворе треба нагласити: научна специјална литература је слабија него код римских богова; поуздане су пре свега румунске стандардне збирке.

Заклињања и враћање шуми

Изворно су потврђена заклињања и магијске формуле, посебно за заштиту и лечење болесне, немирне деце, ритуал враћања детета шуми који је централан у трансилванијским и молдавским обичајима, као и дарови на ивицама шуме. Истовремено се призивала позитивно као господарица биљака приликом скупљања лековитог биља: ко користи шуму, обраћа се њеној мајци.

Баба Јага, Лешиј и тип мајке шуме

Мума Падурии најближе одговара словенској Баба Јаги, старој шумској вештици, и словенском Лешију као мушком пандану лика господара шуме. Припада религијско-историјском типу мајке шуме и господарице животиња. Унутар Румуније, плесне Иеле деле шуму с њом, али се од ње темељно разликују: тамо су лепа колективна бића, овде је појединачна стара мајка шуме.

Често постављана питања о Мума Падурии

Је ли Мума Падурии зла или добра?

Обоје: она штити шуму, животиње и биље, али је опасна према деци и уљезима.

Како се деца штите од ње?

Заклињањима, заштитним ритуалима и обичајем да се дете симболично враћа шуми, што је посебно забележено у Трансилванији и Молдавији.

Да ли је сродна са Баба Јагом?

Да, често се пореди са словенском Баба Јагом и, као и она, спада у тип старе господарице шуме.

Даље везе

Прочитајте и:

Литература (избор)

Избор кључних извора и студија:

  • Pamfile, Tudor: Mitologie românească. Bukarest 1916.
  • Kernbach, Victor: Dicţionar de mitologie generală. Bukarest 1989.

Више стандардних дела у списку литературе.

Као мајка шуме и румунска шумска вештица истовремено, Мума Падурии показује обе стране дивље природе: дарежљиву господарицу животиња и биља, али и страх који децу држи даље од мрачне шуме.

Класификација & заштита

IIIНИВО
Компас заштите сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите у Компасу заштите →

Препоручена заштитна средства

iWell Guard

Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати и није везан за одређену особу. Носиоци извештавају о деловању у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.

Преглед свих заштитних средства →

↑