Muma Pădurii, gospodarica životinja i biljaka

Muma Pădurii je duh rumunske tradicije.

Čuvarka šume i strašilo za decu u jednom obliku.

DuhRumunija

Muma Pădurii

Muma Pădurii, majka šume, stara je i ružna šumska veštica rumunskog folklora, čuvarka šume i životinja. Ona plaši i zavodi decu s puta i oduzima bolesnima mir, ali se takođe prizivala kao gospodarica biljaka.

U njoj se otelotvorava duh divlje prirode kao majčinski lik predhrišćanskog porekla. Kao i kod Iele, u njoj se spajaju slovenski, dačanski i rimsko-latinski slojevi rumunskog folklora; često se poredi sa slovenskom Baba Jagom.

U pregledu: Muma Pădurii

Tip: Majka šume i gospodarica životinja, ambivalentni ženski šumski duh
Poreklo: Rumunska narodna mitologija sa predhrišćanskim korenima
Tekstovi: rumunske standardne zbirke (Pamfile, Kernbach)
Period: predhrišćanski koreni do savremenog doba
Izgled: stara, ružna žena sa odbojnim licem, oštrim zubima i kandžama

Историјско одређење

Раздобље текстова

Lik pripada rumunskoj narodnoj mitologiji i nosi predhrišćanske korene; pismeno je zabeležen u etnografskim zbirkama.

Простор распрострањености

Cela Rumunija, posebno Transilvanija i Moldavija, gde su rituali oko majke šume najgušće zabeleženi.

Стање извора

Umerena izvornost, slabija nego kod rimskih bogova: pouzdane su pre svega rumunske standardne zbirke Pamfilea i Kernbacha.

Име и варијанте

Rumunski: Muma Pădurii, u prevodu majka šume, od muma, majka, i padure, šuma. Naziv direktno opisuje suštinu lika: duh divlje prirode u majčinskom obliku.

Oblik i dejstvo

Izgled

Najčešće je ružna, zla ili luda stara žena u srcu prašume, koja živi u kolibi ili u starom drvetu, sa izobličenim licem, oštrim zubima i kandžama koji naglašavaju njenu grabljivačku prirodu. Može menjati oblik. Simbolički predstavlja mračnu, nepredvidivu, a istovremeno i zaštitničku stranu šume.

Delovanje

Muma Pădurii je dvolika: kao zaštitnica čuva životinje i biljke, sprema napitke, leči ranjene životinje i šumu i tera uljeze proganjajući ih u ludilo ili plašeći ih. Kao pretnja napada decu, otima ih i porobljava, zavodi ih s puta u šumi i oduzima mir bolesnima i onima koji ne mogu da spavaju.

Profil: Muma Pădurii

Најважнији аспекти мајке шуме на први поглед.

Kulturni kontekst

Rumunska majka šume predhrišćanskog porekla, u kojoj se spajaju slovenski, dačanski i rimsko-latinski slojevi folklora.

Zadužen za

Životinje i biljke šume kao zaštićenici; deca, bolesni i uspavani kao mete njene pretnje.

Prikaz

Stara, ružna žena sa izobličenim licem, oštrim zubima i kandžama, živi u kolibi ili starom drvetu, menja oblik.

Функција

Čuvarka šume i lečiteljka njenih životinja; istovremeno strašilo za decu koje otima, zavodi s puta i oduzima mir bolesnima.

Однос

Zaklinjanja za zaštitu bolesne dece, ritual vraćanja deteta šumi i darovi na ivicama šume.

Упоредиво

Najbliža joj je slovenska Baba Jaga; Lešij je muški pandan kao gospodar šume.

Slovenski, dačanski i latinski slojevi

Ime Muma Pădurii u prevodu znači majka šume, od muma, majka, i padure, šuma. Ona otelotvorava duh divlje prirode kao majčinski lik predhrišćanskog porekla i često se poredi sa slovenskom Baba Jagom.

Kao i kod Iele, u njoj se spajaju slovenski, dačanski i rimsko-latinski slojevi rumunskog folklora. Ova slojevitost objašnjava njenu dvostruku prirodu: stara gospodarica prirode i prelaza još se naslućuje u bajkovnoj veštici.

Пријем и тумачење

Muma Pădurii je stalan lik u rumunskim bajkama i narodnim pripovestima i strašilo za plašenje deca. Ukorenjena je u rumunskoj književnosti i recepciji folklora, a danas je motiv u fantastici i horor žanru.

Sa religiološkog stanovišta, Muma Pădurii je majka šume i gospodarica životinja i biljaka, istovremeno ambivalentni ženski šumski duh i strašilo za decu, u kome se nazire spuštena figura stare gospodarice prirode i prelaza. Uz izvore treba naglasiti: naučna specijalna literatura je slabija nego kod rimskih bogova; pouzdane su pre svega rumunske standardne zbirke.

Zaklinjanja i vraćanje šumi

Izvorno su potvrđena zaklinjanja i magijske formule, posebno za zaštitu i lečenje bolesne, nemirne dece, ritual vraćanja deteta šumi koji je centralan u transilvanijskim i moldavskim običajima, kao i darovi na ivicama šume. Istovremeno se prizivala pozitivno kao gospodarica biljaka prilikom skupljanja lekovitog bilja: ko koristi šumu, obraća se njenoj majci.

Baba Jaga, Lešij i tip majke šume

Muma Pădurii najbliže odgovara slovenskoj Baba Jagi, staroj šumskoj veštici, i slovenskom Lešiju kao muškom pandanu lika gospodara šume. Pripada religijsko-istorijskom tipu majke šume i gospodarice životinja. Unutar Rumunije, plesne Iele dele šumu s njom, ali se od nje temeljno razlikuju: tamo su lepa kolektivna bića, ovde je pojedinačna stara majka šume.

Često postavljana pitanja o Muma Pădurii

Је ли Muma Pădurii зла или добра?

Обоје: она штити шуму, животиње и биље, али је опасна према деци и уљезима.

Како се деца штите од ње?

Заклињањима, заштитним ритуалима и обичајем да се дете симболично враћа шуми, што је посебно забележено у Трансилванији и Молдавији.

Да ли је сродна са Баба Јагом?

Да, често се пореди са словенском Баба Јагом и, као и она, спада у тип старе господарице шуме.

Даље везе

Препоручене унутрашње везе:

Баба Јага – словенска сродница мајке шуме
Лешиј – мушки пандан, господар шуме
Иеле – духови природе који играју у Румунији
Пелин, Амулет, Кађење – традиционална заштитна средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Као мајка шуме и румунска шумска вештица истовремено, Muma Pădurii показује обе стране дивље природе: дарежљиву господарицу животиња и биља, али и страх који децу држи даље од мрачне шуме.

Класификација & заштита

IIIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →