Muma Pădurii es espíritu de la tradición rumana.
Guardiana del bosque y espanto de niños en una sola figura.
Muma Pădurii, la madre del bosque, es una vieja y fea bruja del bosque del folclore rumano, guardiana del bosque y de los animales. Asusta y hace perderse a los niños y roba la calma a los enfermos, pero también es invocada como señora de las plantas.
En ella se encarna el espíritu de la naturaleza salvaje en forma materna, de origen precristiano. Como en el caso de las Iele, en ella se combinan capas eslavas, dacias y románico-latinas del folclore rumano; con frecuencia se la compara con la Baba Yagá eslava.
Tipo: madre del bosque y señora de los animales, espíritu femenino ambivalente del bosque
Origen: mitología popular rumana con raíces precristianas
Textos: colecciones estándar rumanas (Pamfile, Kernbach)
Período: raíces precristianas hasta la actualidad
Apariencia: mujer vieja y fea con rostro repulsivo, dientes afilados y garras
La figura pertenece a la mitología popular rumana y tiene raíces precristianas; se documenta por escrito en las colecciones de folclore.
Toda Rumanía, especialmente Transilvania y Moldavia, donde los rituales en torno a la madre del bosque se han transmitido con más densidad.
Nivel de fuentes medio, más escaso que en el caso de los dioses romanos: son fiables sobre todo las colecciones estándar rumanas de Pamfile y Kernbach.
Rumano: Muma Pădurii, literalmente madre del bosque, de muma, madre, y padure, bosque. El nombre designa directamente la esencia de la figura: el espíritu de la naturaleza salvaje en forma materna.
Apariencia
Suele ser una mujer vieja fea, malvada o enloquecida en el corazón del bosque primigenio, que habita en una cabaña o en un árbol viejo, con rostro deformado, dientes afilados y garras que acentúan su naturaleza depredadora. Puede cambiar de forma. Simbólicamente representa el lado oscuro, impredecible y a la vez protector del bosque.
Efecto
Muma Pădurii tiene dos caras: como protectora cuida animales y plantas, prepara pociones, cura animales heridos y el bosque, y mantiene alejados a los intrusos, llevándolos a la locura o asustándolos. Como amenaza, ataca a los niños, los secuestra y esclaviza, los hace perderse en el bosque y roba la calma a enfermos e insomnes.
Los aspectos más importantes de la madre del bosque de un vistazo.
Madre del bosque rumana de origen precristiano, en la que se combinan capas eslavas, dacias y románico-latinas del folclore.
Animales y plantas del bosque como protegidos; niños, enfermos y durmientes como destinatarios de su lado amenazante.
Mujer vieja y fea con rostro deformado, dientes afilados y garras, que habita en una cabaña o en un árbol viejo, capaz de cambiar de forma.
Guardiana del bosque y curandera de sus animales; a la vez espanto de niños que secuestra, hace perderse y roba la calma a los enfermos.
Invocaciones para la protección de niños enfermos, el ritual de devolver al niño al bosque y ofrendas en los límites del bosque.
El nombre Muma Pădurii significa literalmente madre del bosque, de muma, madre, y padure, bosque. Encarna el espíritu de la naturaleza salvaje en forma materna, de origen precristiano, y con frecuencia se la compara con la Baba Yagá eslava.
Como en el caso de las Iele, en ella se combinan capas eslavas, dacias y románico-latinas del folclore rumano. Esta estratificación explica su doble naturaleza: la antigua señora de la naturaleza y del tránsito todavía se percibe a través de la bruja de cuento de hadas.
Muma Pădurii es una figura fija de los cuentos y narraciones populares rumanas y un ogro para asustar a los niños. Está arraigada en la literatura rumana y en la recepción del folclore, y hoy es un motivo en la fantasía y el terror.
Desde el punto de vista de las ciencias de la religión, Muma Pădurii es una madre del bosque y señora de los animales y las plantas, a la vez un espíritu femenino ambivalente del bosque y espanto de niños, en el que se transparenta la figura degradada de una antigua señora de la naturaleza y del tránsito. Sobre el estado de las fuentes conviene aclarar: la bibliografía académica especializada es más escasa que la referida a los dioses romanos; son fiables sobre todo las colecciones estándar rumanas.
Se conservan de forma sólida conjuros y fórmulas mágicas, especialmente para la protección y curación de niños enfermos e inquietos, el ritual de devolver el niño al bosque, central en las costumbres de Transilvania y Moldavia, así como ofrendas en los márgenes del bosque. Al mismo tiempo, se la invoca de manera positiva como Señora de las Plantas cuando se recolectan plantas medicinales: quien usa el bosque se dirige a su madre.
Muma Pădurii corresponde más estrechamente a la eslava Baba Yagá, la vieja bruja del bosque, y al eslavo Leshy como contraparte masculina de la figura del Señor del Bosque. Pertenece al tipo de la historia de las religiones de la Madre del Bosque y Señora de los Animales. Dentro de Rumanía, las danzantes Iele comparten con ella el bosque, pero se diferencian fundamentalmente: seres colectivos hermosos allí, la anciana y solitaria Madre del Bosque aquí.
¿Es Muma Pădurii mala o buena?
Ambas cosas: protege el bosque, los animales y las plantas, pero es peligrosa para los niños y los intrusos.
¿Cómo se protege a los niños de ella?
Mediante conjuros, rituales de protección y la costumbre de devolver simbólicamente el niño al bosque, transmitida sobre todo en Transilvania y Moldavia.
¿Está relacionada con Baba Yagá?
Sí, se la compara con frecuencia con la eslava Baba Yagá y, como ella, pertenece al tipo de la anciana Señora del Bosque.
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Como Madre del Bosque y bruja rumana del bosque a la vez, Muma Pădurii muestra las dos caras de la naturaleza salvaje: la Señora generosa de los animales y las plantas, y el terror que mantiene a los niños alejados del bosque oscuro.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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