Muma Pădurii, senyora dels animals i de les plantes
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Muma Pădurii és un esperit de la tradició romanesa.
Guardiana del bosc i espantador d’infants en una sola figura.
Muma Pădurii, la mare del bosc, és una bruixa del bosc vella i lletja del folklore romanès, guardiana del bosc i dels animals. Espanta i desorienta els infants i priva els malalts del repòs, però també és invocada com a senyora de les plantes.
En ella s’encarna l’esperit de la natura salvatge en forma maternal, d’origen precristià. Com en el cas de les Iele, en ella es fonen capes eslaves, dàcies i romano-llatines del folklore romanès; sovint se la compara amb l’eslava Baba Jaga.
Tipus: Mare del bosc i senyora dels animals, esperit femení ambivalent del bosc
Origen: Mitologia popular romanesa amb arrels precristianes
Textos: reculls estàndard romanesos (Pamfile, Kernbach)
Període: des d’arrels precristianes fins a l’actualitat
Aparença: dona vella i lletja amb rostre horrible, dents afilades i urpes
Contextualització històrica
Període dels textos
La figura pertany a la mitologia popular romanesa i té arrels precristianes; es fa documentalment palpable en els reculls etnogràfics.
Àrea de difusió
Tota Romania, especialment Transsilvània i Moldàvia, on els rituals entorn de la mare del bosc estan documentats amb més densitat.
Estat de les fonts
Estat de les fonts mitjà, més escàs que en el cas dels déus romans: són fiables sobretot els reculls estàndard romanesos de Pamfile i Kernbach.
Nom i variants
Romanès: Muma Pădurii, literalment mare del bosc, de muma, mare, i pădure, bosc. El nom designa directament l’essència de la figura: l’esperit de la natura salvatge en forma maternal.
Forma i acció
Aparença
Sol ser una dona vella lletja, malèvola o boja, al cor del bosc primigeni, que viu en una cabana o en un arbre vell, amb el rostre desfigurat, dents afilades i urpes que subratllen la seva natura depredadora. Pot canviar de forma. Simbòlicament representa la cara fosca, imprevisible i alhora protectora del bosc.
Acció
Muma Pădurii és de doble cara: com a protectora, vetlla per animals i plantes, prepara pocions, cura animals ferits i el bosc, i manté allunyats els intrusos fent-los embogir o espantant-los. Com a amenaça, ataca els infants, els segresta i els esclavitza, els desorienta pel bosc i priva del repòs els malalts i els insomnes.
Fitxa: Muma Pădurii
Els aspectes més importants de la mare del bosc d’un cop d’ull.
Mare del bosc romanesa d’origen precristià, en la qual es fonen capes eslaves, dàcies i romano-llatines del folklore.
Animals i plantes del bosc com a protegits; infants, malalts i persones adormides com a destinataris del seu vessant amenaçador.
Dona vella i lletja amb el rostre desfigurat, dents afilades i urpes, que viu en una cabana o en un arbre vell, capaç de canviar de forma.
Guardiana del bosc i sanadora dels seus animals; alhora espantador d’infants que segresta, desorienta i priva del repòs els malalts.
Conjurs per protegir infants malalts, el ritual de retornar l’infant al bosc i ofrenes a les vores del bosc.
Capes eslaves, dàcies i llatines
El nom Muma Pădurii significa literalment mare del bosc, de muma, mare, i pădure, bosc. Encarna l’esperit de la natura salvatge en forma maternal, d’origen precristià, i sovint se la compara amb l’eslava Baba Jaga.
Com en el cas de les Iele, en ella es fonen capes eslaves, dàcies i romano-llatines del folklore romanès. Aquesta estratificació explica la seva doble natura: en la bruixa dels contes encara hi transllueix l’antiga senyora de la natura i el llindar.
Recepció i interpretació
Muma Pădurii és una figura habitual dels contes i les narracions populars romaneses i un espantall per fer por als infants. Està arrelada en la recepció literària i folklòrica romanesa i avui és un motiu present en la fantasia i l’horror.
Des de l’òptica de la ciència de la religió, Muma Pădurii és una mare del bosc i senyora dels animals i les plantes, alhora un esperit femení ambivalent del bosc i espantador d’infants, en el qual transllueix la figura degradada d’una antiga senyora de la natura i el llindar. Sobre l’estat de les fonts cal precisar: la literatura especialitzada científica és més escassa que la referida als déus romans; són fiables sobretot els reculls estàndard romanesos.
Conjurs i el retorn al bosc
Estan ben documentats els conjurs i fórmules màgiques, especialment per protegir i curar infants malalts i inquiets, el ritual de retornar l’infant al bosc, central en els costums de Transsilvània i Moldàvia, i les ofrenes a les vores del bosc. Alhora, se la invoca en sentit positiu com a senyora de les plantes en recollir herbes medicinals: qui aprofita el bosc s’adreça a la seva mare.
Baba Jaga, el Leshy i el tipus de la mare del bosc
Muma Pădurii correspon més estretament a l’eslava Baba Jaga, la vella bruixa del bosc, i al Leshy eslau com a contrapartida masculina de la figura del senyor del bosc. Pertany al tipus historicoreligiós de la mare del bosc i senyora dels animals. Dins de Romania, les Iele ballaires comparteixen el bosc amb ella, però se’n distingeixen radicalment: éssers col·lectius bells les unes, l’única i vella mare del bosc l’altra.
Preguntes freqüents sobre la Muma Pădurii
Muma Pădurii és dolenta o bona?
Totes dues coses: protegeix el bosc, els animals i les plantes, però és perillosa per als infants i els intrusos.
Com es protegeix els infants d’ella?
Mitjançant conjurs, rituals de protecció i el costum de retornar simbòlicament l’infant al bosc, tradició central a Transsilvània i Moldàvia.
Està emparentada amb Baba Iaga?
Sí, sovint es compara amb la Baba Iaga eslava i, com ella, pertany al tipus de la vella senyora del bosc.
Enllaços relacionats
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència al Bibliografia.
Com a mare del bosc i alhora bruixa romanesa del bosc, Muma Pădurii mostra les dues cares de la natura salvatge: la senyora generosa dels animals i les plantes, i el terror que allunya els infants del bosc fosc.
