Нильци, ветер, который дарует жизнь

Нильци — бог навахской традиции в широком смысле: ветряное начало, а не личность.

Священный ветер: воздух, дыхание и душа в одном.

БогНавахо

Нильци

Нильци, также Нильчи, у навахо, дине, — это Священный ветер, центральное космологическое начало. Он представляет собой воздух, дыхание и душу в одном и дарует всем существам жизнь, движение и внутреннюю ориентацию к гармоничному поведению.

Нильци не является личным божеством, а есть повсеместно присутствующая реальность. Главным источником служит исследование Джеймса Кейла Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy, основанное на полевых исследованиях 1970-1972 годов; из уважения к живой религии дине защищённое церемониальное знание здесь рассматривается со сдержанностью.

Обзор: Нильци

Тип: Животворящее, всепроникающее ветряное начало
Происхождение: навахо (дине), юго-запад США
Тексты: Макнили 1981, ранее Мэтьюз 1897 и Райхард 1950
Период: преимущественно этнографически документировано, живая традиция дине
Облик: не образно-личностный, повсеместно присутствующий ветер

Контекст источников

Период текстов

Преимущественно этнографически документировано и является частью живой традиции дине; основное исследование основано на полевых работах 1970-1972 годов.

Область распространения

Народ дине на юго-западе США; Нильци относится к сердцевине навахской космологии.

Источники

Хорошо: работа Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy 1981 года как основной источник, ранее Мэтьюз 1897 и Райхард 1950.

Имя и варианты

Навахо: нильчи означает «ветер» и обозначает воздух и атмосферу в их совокупности; Макнили говорит о Holy Wind, нильчи дийинии. Ветер, дыхание и душа совпадают в понятийном отношении.

Облик и воздействие

Облик

Нильци не образно-личностный, а единая, повсеместно присутствующая реальность, в которой участвуют все существа. Его действие проявляется в завитках на пальцах, ступнях и макушке, а также в дыхании.

Воздействие

Нильци дарует жизнь, движение, мышление, речь и поведение. После рождения детей представляют ветрам четырёх сторон света; они наделяют внутренне стоящим ветром, нильчи бии сизинии, который безмолвно ведёт к гармоничному поведению и является первичным источником нравственной ориентации.

Профиль: Нильци

Основные аспекты Священного ветра в кратком обзоре.

Культурный контекст

Центральное космологическое начало дине: воздух, дыхание и душа в одном, не личное божество, а присутствующая реальность.

Сфера ответственности

Жизнь, движение, мышление, речь и поведение всех существ; внутренний ветер является первичным источником нравственной ориентации.

Изображение

Не образно-личностный. Его действие видимо в завитках на пальцах, ступнях и макушке, а также в дыхании.

Функция

Животворящее ветряное начало: после рождения ветры четырёх сторон света наделяют внутренне стоящим ветром, который безмолвно ведёт к гармонии.

Обращение

Нет почитания бога в узком смысле; засвидетельствованы молитвы и дары малым ветрам, включённые в целительные церемонии, такие как Блессингуэй.

Сопоставимые фигуры

Представления о дыхании-душе, такие как руах, пневма, анима или прана, приведены лишь как вспомогательные переводы; в Северной Америке — паунийский дух ветра Хотору.

От Мэтьюза до Макнили: Священный ветер в источниках

Нилчи означает ветер и обозначает воздух и атмосферу в их полноте; Макнили говорит о Holy Wind, nilchʼi diyinii. Ветер, дыхание и душа сливаются в этом понятии. Основным источником служит исследование Джеймса Кейла Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy, созданное на основе полевых исследований 1970-1972 годов; более ранние свидетельства содержатся у Мэтьюза 1897 года и Райхард 1950 года.

Из уважения к живой религии дине защищённое церемониальное знание здесь рассматривается сдержанно. Что можно сказать: Нилтси не облик среди прочих, а единая реальность, в которой участвуют все существа, от дыхания отдельного человека до атмосферы как целого.

Восприятие и классификация

Работа Макнили Holy Wind считается основополагающим трудом по философии навахо. В эзотерически-популярных контекстах Нилтси иногда отождествляется со Святым Духом, что представляет собой присвоение чужого смысла.

С точки зрения религиоведения Нилтси не является персональным божеством ветра, а всепроникающим жизненным принципом. Важные уточнения: его нельзя приравнивать к западному представлению о душе в теле, а отождествление с христианским Святым Духом является лишь переводческой аналогией.

Молитвы к малым ветрам

Богопочитания в узком смысле не существует. Засвидетельствованы молитвы и дары малым ветрам, призванные укрепить внутренний ветер и отвести вредоносные ветры, встроенные в исцеляющие церемонии, такие как Blessingway. Детальное церемониальное знание сознательно рассматривается сдержанно; живая религия дине здесь определяет границу того, что может быть изложено на обзорной странице.

Дыхание-душа и духи ветра в сравнении

Нилтси схож с представлениями о дыхании-душе в других культурах, например с руах, пневмой, анимой или праной, однако это служит лишь переводческим пояснением, а не отождествлением. В Северной Америке он близок пауни-духу ветра Хотору как жизнедающему дыханию. Типологически сопоставима, но принадлежит другому преданию сила лакота Таку Сканскан, объединяющая небо и движение.

Частые вопросы о Нилтси

Что такое Нилтси?

Священный Ветер навахо, всепроникающий жизненный принцип из воздуха, дыхания и души.

Является ли Нилтси персональным божеством?

Нет. Он не персональное божество ветра, а вездесущая реальность, в которой участвуют все существа.

Какое отношение он имеет к морали?

Ветер, стоящий внутри человека, безмолвно ведёт к гармоничному поведению и является главным источником нравственного ориентирования.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Хотору – дух ветра пауни как ближайшая параллель
Таку Сканскан – небо и движение в предании лакота
Чинди, Йи Наалдлооши – другие существа предания навахо
Шалфей, амулет, защитная свеча – знаки почтения и защиты

Литература (избранное)

Другие основополагающие труды в списке литературы.

То, что обобщает ключевое понятие «Священный Ветер навахо», у Нилтси представляет собой дыхание и жизнь дине в единстве: не облик, который можно изобразить, а сам воздух, который мыслит, оживляет и безмолвно наставляет к гармонии.