Нильци — бог навахской традиции в широком смысле: ветряное начало, а не личность.
Священный ветер: воздух, дыхание и душа в одном.
Нильци, также Нильчи, у навахо, дине, — это Священный ветер, центральное космологическое начало. Он представляет собой воздух, дыхание и душу в одном и дарует всем существам жизнь, движение и внутреннюю ориентацию к гармоничному поведению.
Нильци не является личным божеством, а есть повсеместно присутствующая реальность. Главным источником служит исследование Джеймса Кейла Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy, основанное на полевых исследованиях 1970-1972 годов; из уважения к живой религии дине защищённое церемониальное знание здесь рассматривается со сдержанностью.
Тип: Животворящее, всепроникающее ветряное начало
Происхождение: навахо (дине), юго-запад США
Тексты: Макнили 1981, ранее Мэтьюз 1897 и Райхард 1950
Период: преимущественно этнографически документировано, живая традиция дине
Облик: не образно-личностный, повсеместно присутствующий ветер
Преимущественно этнографически документировано и является частью живой традиции дине; основное исследование основано на полевых работах 1970-1972 годов.
Народ дине на юго-западе США; Нильци относится к сердцевине навахской космологии.
Хорошо: работа Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy 1981 года как основной источник, ранее Мэтьюз 1897 и Райхард 1950.
Навахо: нильчи означает «ветер» и обозначает воздух и атмосферу в их совокупности; Макнили говорит о Holy Wind, нильчи дийинии. Ветер, дыхание и душа совпадают в понятийном отношении.
Облик
Нильци не образно-личностный, а единая, повсеместно присутствующая реальность, в которой участвуют все существа. Его действие проявляется в завитках на пальцах, ступнях и макушке, а также в дыхании.
Воздействие
Нильци дарует жизнь, движение, мышление, речь и поведение. После рождения детей представляют ветрам четырёх сторон света; они наделяют внутренне стоящим ветром, нильчи бии сизинии, который безмолвно ведёт к гармоничному поведению и является первичным источником нравственной ориентации.
Основные аспекты Священного ветра в кратком обзоре.
Центральное космологическое начало дине: воздух, дыхание и душа в одном, не личное божество, а присутствующая реальность.
Жизнь, движение, мышление, речь и поведение всех существ; внутренний ветер является первичным источником нравственной ориентации.
Не образно-личностный. Его действие видимо в завитках на пальцах, ступнях и макушке, а также в дыхании.
Животворящее ветряное начало: после рождения ветры четырёх сторон света наделяют внутренне стоящим ветром, который безмолвно ведёт к гармонии.
Нет почитания бога в узком смысле; засвидетельствованы молитвы и дары малым ветрам, включённые в целительные церемонии, такие как Блессингуэй.
Представления о дыхании-душе, такие как руах, пневма, анима или прана, приведены лишь как вспомогательные переводы; в Северной Америке — паунийский дух ветра Хотору.
Нилчи означает ветер и обозначает воздух и атмосферу в их полноте; Макнили говорит о Holy Wind, nilchʼi diyinii. Ветер, дыхание и душа сливаются в этом понятии. Основным источником служит исследование Джеймса Кейла Макнили Holy Wind in Navajo Philosophy, созданное на основе полевых исследований 1970-1972 годов; более ранние свидетельства содержатся у Мэтьюза 1897 года и Райхард 1950 года.
Из уважения к живой религии дине защищённое церемониальное знание здесь рассматривается сдержанно. Что можно сказать: Нилтси не облик среди прочих, а единая реальность, в которой участвуют все существа, от дыхания отдельного человека до атмосферы как целого.
Работа Макнили Holy Wind считается основополагающим трудом по философии навахо. В эзотерически-популярных контекстах Нилтси иногда отождествляется со Святым Духом, что представляет собой присвоение чужого смысла.
С точки зрения религиоведения Нилтси не является персональным божеством ветра, а всепроникающим жизненным принципом. Важные уточнения: его нельзя приравнивать к западному представлению о душе в теле, а отождествление с христианским Святым Духом является лишь переводческой аналогией.
Богопочитания в узком смысле не существует. Засвидетельствованы молитвы и дары малым ветрам, призванные укрепить внутренний ветер и отвести вредоносные ветры, встроенные в исцеляющие церемонии, такие как Blessingway. Детальное церемониальное знание сознательно рассматривается сдержанно; живая религия дине здесь определяет границу того, что может быть изложено на обзорной странице.
Нилтси схож с представлениями о дыхании-душе в других культурах, например с руах, пневмой, анимой или праной, однако это служит лишь переводческим пояснением, а не отождествлением. В Северной Америке он близок пауни-духу ветра Хотору как жизнедающему дыханию. Типологически сопоставима, но принадлежит другому преданию сила лакота Таку Сканскан, объединяющая небо и движение.
Что такое Нилтси?
Священный Ветер навахо, всепроникающий жизненный принцип из воздуха, дыхания и души.
Является ли Нилтси персональным божеством?
Нет. Он не персональное божество ветра, а вездесущая реальность, в которой участвуют все существа.
Какое отношение он имеет к морали?
Ветер, стоящий внутри человека, безмолвно ведёт к гармоничному поведению и является главным источником нравственного ориентирования.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основополагающие труды в списке литературы.
То, что обобщает ключевое понятие «Священный Ветер навахо», у Нилтси представляет собой дыхание и жизнь дине в единстве: не облик, который можно изобразить, а сам воздух, который мыслит, оживляет и безмолвно наставляет к гармонии.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Письменное предание о Джибриле уходит на несколько столетий вглубь прошлого, с большой долей веро...
Бael в Goetia: финикийский фон, иконография трёх голов, традиция Lemegeton и история рецепции.
Судья кармы, Паша и Данда, восприятие в буддизме как Яма Дхарма-раджа – функция и почитание в пов...
Green Man: листовой лик средневековых церквей и майский обрядовый персонаж. Происхождение мотива,...
Нот, влажный южный ветер греков. Происхождение, осенние бури и дождь, орфический гимн и религиове...
Атум – египетский бог-творец Гелиополя, отец Эннеады богов и родоначальник пантеона. Миф о творен...
