Niltsi è dio della tradizione Navajo in senso ampio: un principio del vento, non una persona.
Il Vento Sacro: aria, respiro e anima in uno.
Niltsi, anche Nilchʼi, è per i Navajo, i Diné, il Vento Sacro, un principio cosmologico centrale. È aria, respiro e anima in uno e dona a tutti gli esseri vita, movimento e l’orientamento interiore verso un comportamento armonioso.
Niltsi non è una divinità personale, ma una realtà onnipresente. La fonte principale è lo studio di James Kale McNeley Holy Wind in Navajo Philosophy, basato su ricerche sul campo del 1970-1972; per rispetto verso la religione Diné vivente, il sapere cerimoniale protetto viene qui trattato con cautela.
Tipo: principio del vento datore di vita, che tutto pervade
Origine: Navajo (Diné), sud-ovest degli USA
Testi: McNeley 1981, più antichi Matthews 1897 e Reichard 1950
Periodo: documentato prevalentemente in modo etnografico, tradizione Diné vivente
Aspetto: non figurativo-personale, vento onnipresente
Documentato prevalentemente in modo etnografico e parte di una tradizione Diné vivente; lo studio principale si basa su ricerche sul campo del 1970-1972.
Il popolo Diné nel sudovest degli Stati Uniti; Niltsi appartiene al nucleo della cosmologia navajo.
Buona: Holy Wind in Navajo Philosophy di McNeley del 1981 come fonte principale, più antichi Matthews 1897 e Reichard 1950.
Navajo: Nilchʼi significa vento e indica l’aria e l’atmosfera nella loro totalità; McNeley parla di Holy Wind, nilchʼi diyinii. Vento, respiro e anima coincidono concettualmente.
Manifestazione
Niltsi non è figurativo-personale, ma un’unica realtà, presente ovunque, alla quale tutti gli esseri partecipano. La sua azione si manifesta nei vortici delle dita, dei piedi e della testa, e nel respiro.
Effetto
Niltsi dona vita, movimento, pensiero, linguaggio e comportamento. Dopo la nascita i bambini vengono presentati ai venti delle quattro direzioni; questi donano il vento che risiede in ciascuno, nilchʼi biiʼ sizinii, che senza parole conduce a un comportamento armonioso ed è la fonte primaria dell’orientamento morale.
Gli aspetti principali del Vento Sacro in sintesi.
Principio cosmologico centrale dei Diné: aria, respiro e anima in una sola cosa, non una divinità personale, ma una realtà presente.
Vita, movimento, pensiero, linguaggio e comportamento di tutti gli esseri; il vento interiore è la fonte primaria dell’orientamento morale.
Non figurativo-personale. La sua azione si rende visibile nei vortici delle dita, dei piedi e della testa, e nel respiro.
Principio del vento datore di vita: dopo la nascita, i venti delle quattro direzioni donano il vento che risiede in ciascuno, il quale conduce senza parole all’armonia.
Nessuna venerazione divina in senso stretto; sono attestate preghiere e offerte ai piccoli venti, inserite in cerimonie di guarigione come il Blessingway.
Le concezioni di respiro-anima come ruach, pneuma, anima o prana solo come aiuto traduttivo; in Nordamerica lo spirito del vento pawnee Hotoru.
Nilchʼi significa vento e indica l’aria e l’atmosfera nella loro totalità; McNeley parla di Holy Wind, nilchʼi diyinii. Vento, respiro e anima coincidono in questo concetto. La fonte principale è lo studio di James Kale McNeley Holy Wind in Navajo Philosophy, nato da una ricerca sul campo condotta tra il 1970 e il 1972; testimonianze più antiche sono offerte da Matthews 1897 e Reichard 1950.
Per rispetto verso la religione Diné vivente, il sapere cerimoniale protetto è trattato qui con riserbo. Ciò che si può affermare: Niltsi non è una figura tra altre, ma l’unica realtà alla quale tutti gli esseri partecipano, dal respiro del singolo all’atmosfera nel suo insieme.
Holy Wind di McNeley è considerato un’opera fondamentale della filosofia navajo. In contesti esoterico-popolari Niltsi viene talvolta equiparato allo Spirito Santo, un’appropriazione indebita.
Dal punto di vista delle scienze religiose Niltsi non è una divinità personale del vento, ma un principio vitale che tutto pervade. Precisazioni importanti: non va equiparato alla concezione occidentale di un’anima nel corpo, e l’equiparazione con lo Spirito Santo cristiano è solo un’analogia traduttiva.
Non esiste una venerazione divina in senso stretto. Sono attestate preghiere e offerte ai piccoli venti, per rafforzare il vento interiore e allontanare i venti dannosi, inserite in cerimonie di guarigione come il Blessingway. Il sapere cerimoniale dettagliato è trattato deliberatamente con riserbo; è la religione Diné vivente a stabilire qui il limite di quanto una pagina di panoramica possa esporre.
Niltsi assomiglia alle concezioni di anima-respiro di altre culture, come ruach, pneuma, anima o prana, ma questo serve solo come aiuto traduttivo, non come equiparazione. All’interno del Nordamerica è vicino allo spirito del vento pawnee Hotoru, come respiro datore di vita. Tipologicamente comparabile, ma appartenente a un’altra tradizione, è la forza lakota Taku Skanskan, che unisce cielo e movimento.
Cos’è Niltsi?
Il Vento Sacro dei Navajo, un principio vitale che tutto pervade, composto di aria, respiro e anima.
Niltsi è una divinità personale?
No. Non è una divinità personale del vento, ma una realtà presente ovunque, alla quale tutti gli esseri partecipano.
Che rapporto ha con la morale?
Il vento che risiede in ciascuno conduce senza parole a un comportamento armonioso ed è la fonte primaria dell’orientamento morale.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella Bibliografia.
Ciò che l’espressione Vento Sacro navajo riassume è, per Niltsi, respiro e vita dei Diné in un’unica cosa: non una figura che si possa rappresentare, ma l’aria stessa, che pensa, dà vita e conduce senza parole all’armonia.
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