Taku Skanskan è dio nella tradizione Lakota, concepito come forza, non come persona.
Skan: il cielo e il movimento che anima tutto.
Taku Skanskan, chiamato in breve Skan, è nel pensiero Lakota il cielo e l’energia penetrante del movimento e della vita: ciò che si muove e conferisce il movimento a tutto ciò che è mosso. Appartiene alle forze più elevate del complesso Wakan-Tanka ed è strettamente legato al vento e al cielo.
Il suo colore simbolico è il blu, un epiteto è Nagi Tanka, grande anima. La rappresentazione sistematica risale prevalentemente a James R. Walker, che svolse lavoro sul campo a Pine Ridge intorno al 1900; questa base documentaria caratterizza tutto ciò che oggi si può dire su Skan.
Tipo: Forza cosmica di ordine e di vita del cielo e del movimento
Origine: Lakota, pianure settentrionali
Testi: annotazioni di James R. Walker da Pine Ridge intorno al 1900
Periodo: tradizione Lakota, documentata sistematicamente intorno al 1900
Aspetto: non antropomorfo, il cielo e il movimento penetrante
Tradizione Lakota; la documentazione sistematica deriva dal lavoro sul campo di James R. Walker a Pine Ridge intorno al 1900 ed è in parte ricostruita.
I Lakota delle pianure settentrionali; Skan appartiene alla cosmologia e al rituale di questo spazio.
Moderato: prevalentemente le annotazioni di Walker, in particolare Lakota Belief and Ritual e Lakota Myth, in parte ricostruite in forma letteraria.
Lakota: Taku Škaŋškaŋ significa circa ciò che si muove, o ciò che conferisce il movimento a tutto ciò che è mosso; Skan è la forma breve sciamanica. Un epiteto è Nagi Tanka, grande anima; il colore simbolico è il blu.
Aspetto
Skan non è fissamente antropomorfo. È il cielo stesso e l’energia penetrante del movimento e della vita; il suo colore è il blu.
Effetto
Skan provoca ogni movimento e forza. Alla nascita conferisce il nagi, lo spirito, e lo giudica dopo la morte. È la forza vivificante e ordinatrice dietro il vento e il cielo.
Gli aspetti più importanti della forza del cielo e del movimento in sintesi.
Una delle forze più elevate del complesso Wakan-Tanka dei Lakota, strettamente legata al vento e al cielo; rappresentata sistematicamente da Walker.
Ogni movimento e forza. Alla nascita Skan conferisce il nagi, lo spirito, che giudica anche dopo la morte.
Non antropomorfo: Skan è il cielo stesso e l’energia penetrante del movimento; il suo colore simbolico è il blu.
Forza vivificante e ordinatrice dietro il vento e il cielo; ciò che conferisce il movimento a tutto ciò che è mosso.
Non esiste una pratica di protezione isolabile legata a Skan; la venerazione è integrata nella danza del sole e nell’invocazione sciamanica. I dettagli sono qui omessi per rispetto.
Il padre del vento Tate è subordinato a Skan nella cosmologia Lakota; tipologicamente affine è il principio vivificante di altre culture.
Taku Škaŋškaŋ significa circa ciò che si muove, o ciò che conferisce il movimento a tutto ciò che è mosso. La rappresentazione sistematica proviene prevalentemente da James R. Walker, dal suo lavoro sul campo a Pine Ridge intorno al 1900. È importante notare che la classificazione gerarchica di Skan nello schema ordinato del Wakan-Tanka appartiene al sistema che Walker, con informatori come George Sword, elaborò in forma letteraria.
All’interno di questa cosmologia Skan si trova sopra il vento Tate: mentre Tate personifica il vento e compare come padre delle direzioni dei venti, Skan è la forza più ampia che rende possibile il movimento in generale. L’ordine dei venti è quindi un’applicazione di ciò che Skan incarna come principio.
Skan è conosciuto popolarmente come divinità del cielo e del movimento, spesso senza indicazione dell’origine Walkeriana della rappresentazione sistematica.
Dal punto di vista storico-religioso, Skan mostra la concezione del cielo e del movimento come forza vitale suprema. È importante precisare: la sua esatta collocazione gerarchica non è una teologia antichissima e condivisa universalmente, ma è essenzialmente una sintesi di Walker; il sapere sacro Lakota era basato su visioni e non era standardizzato in un sistema dottrinale fisso.
Non esiste una pratica di protezione isolabile legata a Skan; la venerazione è integrata nella danza del sole e nell’invocazione sciamanica. Per rispetto verso il sapere ceremoniale Lakota protetto, i dettagli vengono qui trattati con riserbo. Chi desidera avvicinarsi a questa figura lo fa preferibilmente attraverso le fonti documentate, non attraverso rituali ricostruiti.
Skan è concettualmente affine al principio vivificante o all’anima mundi di altre culture, ma solo tipologicamente, senza derivazione storica. All’interno della cosmologia Lakota si trova sopra il vento Tate, padre delle direzioni dei venti. Allo stesso ambito di tradizione appartengono il gigante del vento del nord Waziya e il turbine Yum; a differenza di queste figure del vento, Skan non è un fenomeno meteorologico, ma la forza dietro ogni movimento.
Che cosa significa Taku Skanskan?
Circa ciò che si muove, o ciò che conferisce il movimento a tutto ciò che è mosso. Skan è al tempo stesso cielo e forza di movimento; la forma breve Skan proviene dal linguaggio sciamanico.
Che cosa conferisce Skan alla nascita?
Il nagi, lo spirito, che giudica anche dopo la morte.
La sua collocazione gerarchica è antica?
È essenzialmente una sintesi di Walker. Il sapere sacro Lakota era basato su visioni e non era standardizzato in un sistema dottrinale fisso.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Taku Skanskan è, per i Lakota, cielo e movimento in uno: non un dio del tempo atmosferico, ma il principio stesso della vitalità. Anche dopo ogni valutazione critica delle fonti, Skan resta la grande forza a cui la tradizione attribuisce tutto ciò che si muove.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
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