Нилтси, ветерот што дава живот
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Нилтси е бог на навахо-традицијата во широка смисла: принцип на ветерот, а не личност.
Свештениот Ветер: воздух, здив и душа во едно.
Нилтси, познат и како Нилчʼи, е кај Навахо, Дине, Свештениот Ветер, централен космолошки принцип. Тој е воздух, здив и душа во едно и дава на сите суштества живот, движење и внатрешна ориентација кон хармонично поведение.
Нилтси не е персонално божество, туку сеприсутна реалност. Главен извор е студијата на Џејмс Кејл Макнили „Holy Wind in Navajo Philosophy“ (Свештениот Ветер во навахо-филозофијата), заснована на теренско истражување од 1970 до 1972 година; од почит кон живата религија на Дине, заштитеното церемонијално знаење тука се третира со резерва.
Тип: Животодавен, сепроникнувачки принцип на ветерот
Потекло: Навахо (Дине), југозапад на САД
Текстови: Макнили 1981, постари Матјуз 1897 и Рајчард 1950
Период: главно етнографски документиран, жива традиција на Дине
Појава: не сликовно-персонална, сеприсутен ветер
Контекст на изворите
Период на текстовите
Главно етнографски документиран и дел од жива традиција на Дине; главната студија се заснова на теренско истражување од 1970 до 1972 година.
Простор на распространетост
Народот Дине во југозападните САД; Нилтси припаѓа на јадрото на навахо-космологијата.
Извори
Добра: студијата на Макнили „Holy Wind in Navajo Philosophy“ од 1981 година како главен извор, постари Матјуз 1897 и Рајчард 1950.
Име и варијанти
Навахо: Нилчʼи значи ветер и се однесува на воздухот и атмосферата во целина; Макнили говори за Свештениот Ветер, нилчʼи дијинии. Ветерот, здивот и душата се совпаѓаат поимски.
Суштество и дејство
Појава
Нилтси не е сликовно-персонален, туку единствена, сеприсутна реалност, во која учествуваат сите суштества. Неговото дејство се манифестира во вртлозите на прстите, на нозете и на темето, како и во здивот.
Дејство
Нилтси дава живот, движење, мисла, говор и поведение. По раѓањето, децата се претставуваат на ветровите на четирите насоки; тие му го даваат внатрешниот ветер, нилчʼи бииʼ сизинии, кој без зборови води кон хармонично поведение и е примарен извор на морална ориентација.
Профил: Нилтси
Најважните аспекти на Свештениот Ветер на прв поглед.
Централен космолошки принцип на Дине: воздух, здив и душа во едно, не персонално божество, туку присутна реалност.
Живот, движење, мисла, говор и поведение на сите суштества; внатрешниот ветер е примарен извор на морална ориентација.
Не сликовно-персонален. Неговото дејство се гледа во вртлозите на прстите, на нозете и на темето, како и во здивот.
Животодавен принцип на ветерот: по раѓањето, ветровите на четирите насоки му го даваат внатрешниот ветер, кој без зборови води кон хармонија.
Нема обожавање во строга смисла; засведочени се молитви и дарови на малите ветрови, вклопени во исцелителски церемонии како Blessingway.
Претставите за здив-душа како руах, пневма, анима или прана служат само како помош при превод; во Северна Америка сроден е поунискиот духот на ветерот Хотору.
Од Матјуз до Макнили: Свештениот Ветер во изворите
Нилчʼи значи ветер и се однесува на воздухот и атмосферата во целина; Макнили говори за Свештениот Ветер, нилчʼи дијинии. Ветерот, здивот и душата се совпаѓаат во овој поим. Главен извор е студијата на Џејмс Кејл Макнили „Holy Wind in Navajo Philosophy“, произлезена од теренско истражување од 1970 до 1972 година; постари сведоштва даваат Матјуз 1897 и Рајчард 1950.
Од почит кон живата религија на Дине, заштитеното церемонијално знаење тука се третира со резерва. Она што може да се каже: Нилтси не е една фигура меѓу другите, туку единствената реалност, во која учествуваат сите суштества, од здивот на поединецот до атмосферата како целина.
Прием и класификација
Студијата „Holy Wind“ на Макнили се смета за стандардно дело на навахо-филозофијата. Во езотерично-популарни контексти Нилтси понекогаш се изедначува со Светиот Дух, што претставува присвојување.
Религиознонаучно, Нилтси не е персонално божество на ветерот, туку сепроникнувачки принцип на живот. Важни појаснувања: тој не треба да се изедначува со западната претстава за душа во телото, а изедначувањето со христијанскиот Свети Дух е само превод-аналогија.
Молитви кон малите ветрови
Обожавање во строга смисла не постои. Засведочени се молитви и дарови на малите ветрови, за да се зајакне внатрешниот ветер и да се одбијат штетните ветрови, вклопени во исцелителски церемонии како Blessingway. Детално церемонијално знаење свесно се третира со резерва; живата религија на Дине тука поставува граница на тоа што може да се изложи на една прегледна страница.
Здив-души и духови на ветерот во споредба
Нилтси наликува на претставите за здив-душа кај други култури, како руах, пневма, анима или прана, но тоа служи само како помош при превод, а не како изедначување. Во рамките на Северна Америка тој е близок до поунискиот дух на ветерот Хотору како животодавен здив. Типолошки споредлива, но припадна на друга традиција, е лакотанската сила Таку Сканскан, која поврзува небо и движење.
Често поставувани прашања за Нилтси
Што е Нилтси?
Свештениот Ветер на Навахо, сепроникнувачки принцип на живот составен од воздух, здив и душа.
Дали Нилтси е персонално божество?
Не. Тој не е персонално божество на ветерот, туку сеприсутна реалност, во која учествуваат сите суштества.
Каква е неговата врска со моралот?
Внатрешниот ветер без зборови води кон хармонично поведение и е примарен извор на морална ориентација.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Хотору (Hotoru) – духот на ветрот кај народот Поуни, најблиска паралела
- Таку Скансакан (Taku Skanskan) – небо и движење во преданието на Лакота
- Чинди (Chiindii), Ји Наалдлоши (Yee Naaldlooshii) – други суштества од преданието на Навахо
- Кадулец, Амајлија, Заштитна свеќа – знаци на почит и заштита
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во Библиографијата.
Она што поимот „Свет ветар на Навахо“ го опфаќа, кај Нилтси (Niltsi) е дах и живот на народот Дине во едно: не е ликот што може да се насликаше, туку самиот воздух, што мисли, дава живот и безмолвно води кон хармонија.
