Trasgu to duch z północnohiszpańskiej tradycji ludowej.
Psotny kobold domowy z dziurą w lewej ręce.
Trasgu jest koboldem domowym Asturii i północnej Hiszpanii, ambiwalentnym duende familiar z czerwoną czapką z kapturem i dziurą w lewej ręce. Jest psotny i uciążliwy, choć w gruncie rzeczy nie złośliwy.
Dobrze traktowany jest zaskakująco porządny i pilnuje domu oraz zwierząt; źle traktowany rozbija naczynia i kradnie. Kto chce się go pozbyć na dobre, ma tylko jeden pewny sposób: niemożliwe do wykonania zadanie, na którym z zawstydzeniem poniesie porażkę ten w gruncie rzeczy porządny kobold.
Typ: ambiwalentny duch domowy strychu, obory i ogniska domowego
Pochodzenie: folklor północnohiszpański, poświadczony od XVII wieku
Teksty: ojciec Feijoo, Cabal, de Llano
Okres: od XVII wieku do współczesności
Wygląd: mały ciemny kobold z czerwoną czapką i dziurawą lewą ręką
Folklor północnej Hiszpanii, poświadczony literacko już w XVII wieku u ojca Feijoo; około 1900 roku Cabal dokumentuje Trasgu jako zanikającą wiarę przodków.
Głównym obszarem jest Asturia, a także León, Kantabria i wschodnia Galicja; po galicyjsku kobold nazywa się trasno lub trasgo.
Dobrze udokumentowane: zbiory folklorystyczne Constantina Cabala i Aurelia de Llano, a także wczesne świadectwo literackie u ojca Feijoo.
Po asturyjsku: trasgu, prawdopodobnie od łacińskiego transgredi, przekraczać, co odpowiada naruszaniu reguł; po galicyjsku trasno lub trasgo.
Wygląd
Trasgu to mały duende o ciemnej lub brązowej skórze i czerwonej spiczastej czapce, często kulawy, z ogonem, a czasem z rogami, i zawsze z dziurą w lewej ręce. Rogi, kulawość i cechy diabelskie to chrześcijańska naddatka, nie najstarszy element przekazu.
Działanie
Jako duch domowy strychu, obory i ogniska hałasuje, chowa i przestawia przedmioty oraz płoszy zwierzęta, w gruncie rzeczy jednak nie jest złośliwy. Dobrze traktowany jest zauważalnie porządny i pilnuje domu i zwierząt; źle traktowany rozbija naczynia i kradnie. Wobec pobożnych wezwań na chwilę ustępuje.
Najważniejsze aspekty domowego kobolda w skrócie.
Ambiwalentny duch domowy folkloru północnej Hiszpanii z dawnym, przekazywanym ustnie jądrem, poświadczonym literacko od XVII wieku.
Dom, strych, obora i ognisko: tam hałasuje i gospodaruje Trasgu, zależnie od traktowania jako utrapienie lub potajemny pomocnik.
Mały ciemny kobold w czerwonej spiczastej czapce, często kulawy, z ogonem, a czasem z rogami, zawsze z dziurą w lewej ręce.
Dobrze traktowany pilnuje domu i zwierząt oraz zauważalnie dba o porządek; źle traktowany rozbija naczynia, kradnie i płoszy zwierzęta.
Niemożliwe do wykonania zadanie: zbieranie rozsypanego zboża, które sypie się przez dziurę w jego ręce, noszenie koszyka pełnego wody lub wybielenie czarnego koziołka.
Niemiecki kobold jako najbliższa paralela, a także Brownie i Boggart, Leprechaun, Korrigan, Follet i Lutin oraz w ramach Hiszpanii Trasno i Duende.
Nazwa prawdopodobnie pochodzi od łacińskiego transgredi, przekraczać, co odpowiada naruszaniu reguł; po galicyjsku nazywa się trasno lub trasgo. Literacko Trasgu jest poświadczony już w XVII wieku u ojca Feijoo, a około 1900 roku u Cabala jako zanikająca wiara przodków.
Jego głównym obszarem jest Asturia, a także León, Kantabria i wschodnia Galicja. To, co dziś uważa się za kanoniczny obraz, w znacznej mierze zawdzięcza się zbiorom folklorystów z XIX i XX wieku, którzy uporządkowali i zinterpretowali przekazywany ustnie materiał.
Trasgu jest ikoną asturyjskiej tożsamości, obecną w ilustracjach Álvareza Peñy i w pieśni Trasgu Víctora Manuela; literacko pojawia się u Any María Matute, Torrente Ballestera i Rafaela Diestego.
Z religioznawczego punktu widzenia Trasgu jest ambiwalentnym duchem domowym z dawnym, przekazywanym ustnie jądrem. Trzy wyjaśnienia: znaczna część dzisiejszego kanonicznego obrazu pochodzi ze zbiorów folklorystów z XIX i XX wieku, a ich celtycko-romańskie tezy o kontynuacji są interpretacją. Rogi są chrześcijańską naddatką. A wyraźne rozgraniczenie Trasgu i istot z nim spokrewnionych jest częściowo dopiero analitycznym uporządkowaniem.
Przeprowadzka nie pomaga, ponieważ Trasgu przenosi się razem z mieszkańcami. Jedynym pewnym sposobem, by się go pozbyć, jest niemożliwe do wykonania zadanie: noszenie koszyka pełnego wody, wybielenie czarnego koziołka lub zbieranie rozsypanego zboża, które ponownie sypie się przez dziurę w jego ręce. Zawstydzony, właściwie porządny Trasgu poddaje się i odchodzi. W galicyjskiej odmianie rzuca się mu ziarna do liczenia, przy których się myli.
Co to jest Trasgu?
Asturyjski kobold domowy, ambiwalentny duende z czerwoną czapką i dziurą w ręce. Jego głównym obszarem jest Asturia, a także León, Kantabria i wschodnia Galicja.
Jak się go pozbyć?
Poprzez niemożliwe do wykonania zadanie, na przykład zbieranie rozsypanego zboża, które sypie się przez dziurę w jego ręce. Zawstydzony porządny kobold poddaje się; przeprowadzka natomiast nie pomaga.
Czy jest złośliwy?
Nie, jest raczej figlarny i uciążliwy; dobrze traktowany jest nawet zauważalnie porządny i pilnuje domu i zwierząt.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.
Jako asturyjski kobold domowy z dziurą w ręce Trasgu jest najbardziej przyjaznym obliczem typu duende familiar: duch, który dokucza, ale też pilnuje, i którego można wypędzić jedynie za pomocą niemożliwego do wykonania zadania.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Si'lat, zmiennokształtny żeński dżinn Arabii. Pochodzenie, relacja z Ghulem i klasyfikacja religi...
Vanadevata, bóstwa lasu i drzew Indii. Pochodzenie, świete gaje, kult drzew i klasyfikacja w skró...
Borowy, władca lasu w przekazie polskim i wschodniosłowiańskim. Pochodzenie, relacja z Leshym, pr...
Qebui, egipski bóg chłodnego wiatru północnego. Pochodzenie, czworogłowa postać barana i klasyfik...
Ovinnik, niebezpieczny duch suszarni i stodoły Słowian wschodnich. Pochodzenie, motyw ognia oraz ...
Gumiennik, wschodniosłowiański duch klepiska i miejsca omłotu. Pochodzenie, relacja z Owinnikiem ...
