iWell Guard

Мананггал, дээд бие нь их биеэсээ салах үед

Мананггал бол Филиппины уламжлалын чөтгөр юм.

Түүний дээд бие шөнөдөө сална, жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг агнадаг. Энэ товч танилцуулга нь дээд бие их биеэсээ салах мөчийг тодорхойлно.

ЧөтгөрФилиппин

Агуулга

Мананангал, Филиппиний уламжлалын чөтгөр
Мананггал

Мананггал бол Филиппины ардын аман зохиолын өөрийгөө хуваадаг эмэгтэй юм. Шөнийн цагт түүний дээд бие нь бэлхүүсээрээ их биеэс салж, сарьсан багваахайн далавч мэт далавчтай болж нисэн одож, ялгасан утаслаг хэлээрээ жирэмсэн эмэгтэйчүүд болон төрөгдөхөөс өмнөх нярайн цусыг сордог. Дотор эрхтэн нь унжсан нисдэг дээд бие ийнхүү олзоо хайж явдаг бол орхигдсон доод хагас нь түүний сул тал болдог.

Нэр нь Тагалог хэлний tanggal, салгах эсвэл тайлах гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд шууд утгаараа өөрийгөө салгагч гэсэн утгатай. Ардын судлаач Максимо Рамосын ангилалд Асванг цогцолборын дэд төрөл болох тэрээр дотор эрхтэн сорогчдын тоонд ордог: өдрийн цагт энгийн эмэгтэй, шөнийн цагт далавчтай дүр төрхтэй.

Нэг харцаар: Мананггал

Төрөл: Асванг цогцолборын өөрийгөө хуваадаг төрлийн нисдэг дотор эрхтэн сорогч
Гарал үүсэл: Висайас болон Лусоны өмнөд хэсгийн Филиппины ардын аман зохиол, колоничлолын өмнөх, испан-католик нөлөөгөөр давхар хэлбэржсэн
Бичвэрүүд: Ардын судлаач Максимо Рамосын Асванг цогцолборын ангиллаар сайн баримтжуулагдсан
Хугацаа: Колоничлолын өмнөх үеэс өнөө хүртэл
Дүр төрх: Шөнөдөө бэлхүүсээрээ хуваагддаг эмэгтэй, сарьсан багваахайн далавчтай дээд бие

Гарал үүслийн орон зай ба эх сурвалжууд

Зохиогдсон хугацаа

Мананггал бол Асванг цогцолборын дэд төрөл бөгөөд колоничлолын өмнөх үед үндэстэй, гэвч испан-католик колоничлолын үеэр агуулгын хувьд дахин хэлбэржиж, чөтгөрлэгдсэн.

Тархалтын бүс нутаг

Итгэл үнэмшил нь ялангуяа Висайас нутагт, түүнчлэн Лусоны өмнөд хэсэгт түгээмэл байдаг.

Эх сурвалжийн байдал

Сайн: Ардын судлаач Максимо Рамосын таван хэсэгтэй Асванг цогцолборын ангилал нь суурь болдог бөгөөд түүнд Мананггал өөрийн гэсэн төрлийг бүрдүүлдэг.

Нэр ба хувилбарууд

Тагалог: Нэр нь tanggal гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд салгах эсвэл тайлах гэсэн утгатай: Мананггал нь өөрийгөө салгагч гэсэн утгатай. Энэ нэр нь дээд ба доод биеийн салалт болох дүрийн гол үзэгдлийг шууд илэрхийлдэг.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүр төрх

Толгойгоос хэвлий хүртэлх дээд бие нь шөнийн цагт сална, сарьсан багваахайн далавч гарч нисдэг бол доод бие орхигддог. Урт, нарийн, утаслаг хэл нь мөн түүний дүр төрхийн нэг хэсэг юм. Тэрээр аюулд өртсөн эмэгтэй чанар, үржил шим болон жирэмслэлтийн айдсыг илэрхийлдэг.

Нөлөө

Шөнийн цагт Мананггал жирэмсэн эмэгтэйчүүдийн байшинд нисэж очиж, урт хэлээ дээвэр эсвэл цонхоор дамжуулан хийж, ургийн цус юм уу зүрхийг соргоод авдаг. Унтаж байгаа хүмүүсийг ч мөн довтолдог.

Товч танилцуулга: Мананггал

Өөрийгөө хуваадаг цус сорогчийн гол шинж чанаруудыг нэг харцаар.

Уламжлал

Ардын судлаач Максимо Рамосын ангиллаар Асванг цогцолборын дэд төрөл.

Хамааралтай

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд болон төрөгдөхөөс өмнөх нярай, түүнчлэн байшин дотор унтаж байгаа хүмүүс.

Дүрслэл

Өдрийн цагт энгийн эмэгтэй, шөнийн цагт утаслаг хэлтэй далавчтай дээд бие.

Нөлөөллийн хүрээ

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд болон нярайн цусыг сорох; орхигдсон доод хагас нь түүний сул тал болдог.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Орхигдсон хагасын нээлхий бэлхүүсний шархан дээр давс, үнс эсвэл сармис хийх, түүнчлэн гандир болон түлхэн туурай загасны сүүл Бунтот Пагийг ерөнхий Асванг хамгаалалт болгон ашиглах.

Хил хязгаар

Малайзын Пенанггалан бэлхүүс биш, хүзүүгээрээ салдаг, харин Тайландын Красуе нь дотор эрхтэнтэй нисдэг толгой юм.

Тагалог tanggal-аас дотор эрхтэн сорогч төрөл хүртэл

Мананггал нэр нь Тагалог хэлний tanggal гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд салгах эсвэл тайлах гэсэн утгатай, шууд утгаараа өөрийгөө салгагч гэсэн утгатай. Тэрээр ардын судлаач Максимо Рамосын гаргасан Асванг цогцолборын таван хэсэгтэй ангиллын өөрийгөө хуваадаг дотор эрхтэн сорогчийн төрөлд харгалзана.

Асванг нийтдээ адилаар Мананггал ч испан-католик колоничлолын үеэр чөтгөрлэгдсэн байдлаар дахин хэлбэржсэн. Гэхдээ түүний үндэс нь колоничлолын өмнөх Филиппины ойлголтод оршдог бөгөөд ялангуяа Висайас болон Лусоны өмнөд хэсэгт түгээмэл байдаг.

Кино дэлгэцээс Хэллоуины баг хүртэл

Хамгийн алдартай Мананггал дүрийн хэсэг нь 1984 оны Филиппины Shake, Rattle and Roll киноны цуврал, нэгэн шүтэн бишрэгчдийн киноны хэсэг юм. Дүр төрх нь мөн комик болон Филиппины Хэллоуины дүрслэлд бат бэх суурьшсан.

Шашин судлалын үүднээс авч үзвэл Мананггал бол Асванг цогцолборын дотор эрхтэн сорогч төрөл юм. Энэ нь жирэмслэлт болон эмэгтэй бэлгийн харилцааны талаарх айдсыг нэгтгэдэг: түүний өдрийн үзэсгэлэнтэй дүр төрх болон шөнийн аймшигтай дүр төрх нь ойролцоо хөршөөс ирдэг мэт харагдах аюулын хос шинжийг тусгадаг.

Эмзэг доод хагас

Мананггалын сул тал нь орхигдсон доод бие юм. Хэрэв олдвол бэлхүүсний нээлхий шарханд давс, үнс эсвэл сармис цацдаг; тэгвэл дээд бие өдрийн гарц дээр дахин нэгдэж чадахгүй болж, амьтан үхдэг. Түүнчлэн гандир болон хатаасан түлхэн туурай загасны сүүл Бунтот Пагиас хийсэн амулет нь нисдэг цус сорогчоос хамгаалах ерөнхий хамгаалалт гэж тооцогддог.

Зүүн Өмнөд Азийн төрөл садан цус сорогчид

Мананггал бол хүзүүгээрээ, бэлхүүсээ бус салдаг Малайзын Пенанггалан-тай нягт төрөл садан, мөн гэрэлт дотор эрхтэнтэй толгойгоороо нисдэг Тайландын Красуе-тай ойр төрөл юм. Бусад бүс нутгийн төрөл садан дүрсүүд бол Ахп, Касу, Лейак; эдгээр дүрийн хамтын австронез гаралтай эсэх нь хэлэлцэгддэг.

Мананггалын талаар түгээмэл асуултууд

Яагаад тэд байнга эмэгтэй хүмүүс байдаг вэ?

Энэ дүр нь жирэмслэлт болон эмэгтэй бэлгийн харилцааны талаарх айдсыг нэгтгэдэг; өдрийн цагт Мананггал үзэсгэлэнтэй залуу эмэгтэй хэлбэрээр харагддаг.

Түүнийг хэрхэн устгах вэ?

Орхигдсон доод хагас дээр давс, үнс эсвэл сармис цацаж, дээд бие дахин нэгдэж чадахгүй болгоно.

Тэр Пенанггалантай адил зүйл мөн үү?

Төрөл садан гэвч салах цэг нь өөр: Мананггалд бэлхүүс, Пенанггаланд хүзүү.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Ном зохиол (сонголт)

Гол эх сурвалж болон судалгаанаас түүвэрлэсэн:

  • Ramos, Maximo D.: The Aswang Complex in Philippine Folklore. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Lynch, Frank: Рэвю Ramos-ийн номд, Creatures of Philippine Lower Mythology. In: Philippine Studies 1972.

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Бие өөрөө хуваагдах эмэгтэй гэдгээрээ Манананггал (Manananggal) нь Филиппиний Асванг цогцолборын хамгийн тод дүр бөгөөд өдөр гарахаас өмнө орхигдсон доод хагаст буцаж ирж нэгдэх ёстой нисдэг дээд бие юм, эс тэгвээс амьд үлдэж чадахгүй.

Ангилал & хамгаалалт

IVТҮВШИН
Хамгаалалтын компас энэ оршихуйг IV нөлөөллийн түвшинд хамруулж байна – Хүнд нөлөөлөл.

Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:

Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →

Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл

iWell Guard

Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.

Бүх хамгаалах хэрэглэлийн тойм →