Meastar an Wedjat mar chomhartha cosanta Éigipteach a ráthaíonn leigheas, sláine agus athchóiriú na iomláine. Súil Horus, ar a dtugtar Wedjat i dteanga na Sean-Éigipte, tá sé ar cheann de na comharthaí cosanta is aithnidiúla den Domhan Ársa.
Seasann sé do leigheas agus do shláine, agus ar feadh breis agus dhá mhílaois bhí sé ar cheann de na philéir a bhí ba choitianta san Éigipt, á chaitheamh ag na daoine beo agus ag na mairbh araon. Meastar an Wedjat mar shiombail chosanta don leigheas agus don tsláine, agus bhí sé ag gabháil leis na beo agus leis na mairbh ar feadh mílaoiseanna.
Súil Horus, ar a dtugtar Wedjat i dteanga na Sean-Éigipte, tá sé ar cheann de na comharthaí cosanta is aithnidiúla den Domhan Ársa. Léirítear ann súil dhaonna stílithe, mar aon le líníocht súil seabhac, agus bhí sé in úsáid ar feadh breis agus dhá mhílaois san Éigipt. Mar philéar feictear é ón Sean-Ríocht go dtí i bhfad isteach sa tréimhse Rómhánach.
Ciallaíonn an ainm Wedjat rud nach mór a rá go bhfuil sé slán nó iomlán. Tá bunsmaoineamh an chomhartha le fáil féin san fhocal. Seasann sé don iomláine, don athchóiriú agus don chosaint in aghaidh dochair. Dar leis an Éigiptigh, ní íomhá amháin a bhí sa súil ach fórsa éifeachtach a bhféadfadh tubaiste a chosc agus rud gonta a dhéanamh iomlán arís.
I Eolaíocht na Reiligiún áirítear an Wedjat i measc na apotrópáicón, na réada a chosnaíonn in aghaidh tubaiste. Tá sé ar cheann de na philéir is coitianta a mhaireann ón Sean-Éigipt ar fad.
Fágann an méid mór seo d’fhionnachtana go bhfuil Súil Horus ina fhoinse thábhachtach le tuiscint a fháil ar chráifeacht laethúil na Éigipte, mar chaitheadh daoine ó gach aicme é, ní hamháin an lucht mór.
Ní hamháin sa philéar a bhí an Wedjat le fáil, ach ar fud íomháineachas na Éigipte ar fad. Feictear é ar chónraí agus ar bhallaí uaigheanna, ar sheodra agus ar shoithí, ar stéalaí agus san ailtireacht.
Sa fhorleithne seo léirítear go raibh Súil Horus, thairis réad cosanta amháin, ina comhartha bunúsach de chultúr na Éigipte. Cé bith duine a shiúil trí Ghleann na Níle, casadh an Wedjat air in áiteanna éagsúla de shaol laethúil, agus is é an infheictheacht bhuan seo a neartaigh a ról mar chomhartha iontaofa cosanta.
Taobh thiar den chomhartha seo tá ceann de na scéalta lárnacha i mhiotaseolaíocht na Éigipte, an coimhlint idir Horus agus a chéile comhraic Seth faoi chomharbas Osiris. I rith na coimhlinte seo, cailleann Horus a shúil. Stróiceann Seth í amach agus scriosann nó briseann é ina codanna. Dá bharr sin, tá cuid den chorp gonta, agus ag an am céanna tá an ord féin curtha ó rath.
Ach déantar an tsúil a athchóiriú. Sa chuid is mó de na leaganacha, is é an dia Thoth a leigheasann é agus a dhéanann iomlán arís é. Fillann an tsúil leigheasta ar an mbealach sin ón ghonadh go dtí an iomláine. Tugann Horus é dá athair Osiris i ngeáitse cáiliúil, agus dá bharr tugann sé beatha agus fórsa dó ar ais.
Míníonn an scéal seo cén fáth a mheastar an Wedjat mar chomhartha cosanta chomh éifeachtach sin. Is shiombail é de dhochar a sáraíodh. Chuir aon duine a chaith Súil Horus é féin faoi shampla an leighis seo. Thug an philéar an nóiméad sin i láthair inar tháinig iomláine arís as scrios.
Tá leaganacha éagsúla den scéal seo ar eolas sa traidisiún. I dtéacsanna áirithe, is í an bandia Hathor a leigheasann an tsúil ghortaithe le bainne gasaile. I leaganacha eile, tá an tsúil ceangailte leis an ngealach, a raibh a fás agus a laghdú léirmhínithe mar ghonadh agus mar leigheas.
Léiríonn líonadh na súile, mar a chuir na Éigiptigh síos air mar bheith ag éirí iomlán, cúrsa na gealaí ar an mbealach sin. Ní laghdaíonn an éagsúlacht léirmhínithe seo brí an chomhartha, ach léiríonn sí a dhoimhne a bhí smaoineamh an athchóirithe fréamhaithe i saol samhalta na Éigipte.
Is féidir brí an Wedjat a chruinniú in aon choincheap amháin, sé sin coincheap na haisiompaithe. Bhí an tsúil scriosta agus rinneadh í iomlán arís, agus ba an ghluaiseacht sin ón loitiúil chun na hiomláine a rinne comhartha di ar shláinte, ar chosaint agus ar shláine an choirp.
Chuaigh an tuiscint seo go domhain isteach sa teanga Éigipteach agus san deasghnáth. D’fhéadfaí tabhartais íobartha a thabhairt mar Shúil Horus, mar go ndéanadh an tabhartas féin easnamh a chúiteamh agus daoine eile a dhéanamh iomlán. Bhí an Wedjat mar sin i bhfad níos mó ná íomhá chosanta amháin. Bhí sé ina choincheap don leigheasach agus don chomhlántach i gcoitinne.
Don duine a chaith amaléad Wedjat, chiallaigh sé sin cosaint chuimsitheach. Sheas sé ar son caomhnú na sláine coirp ina hiomláine, seachas a bheith dírithe ar bhagairt aonair ainmnithe. Sa chaoi sin, tá an Súil Horus difriúil ó amaléid a bhí dírithe ar naimhde ar leith, mar an amaléad Pazuzu.
Bhí tionchar ag an tuiscint seo freisin ar an gcultas íobartha. Nuair a bhronntaí tabhartas ar an dia nó ar an duine marbh, d’fhéadfaí é a thabhairt mar Shúil Horus. Bhí meas ar thúis, ar bhia agus ar ola ungtha mar rudaí a chúitigh easnamh agus a rinne an duine eile iomlán agus slán.
Nasc an coincheap réim an deasghnáith le bunbhrí an chomhartha. An duine a chaith Wedjat, bhí sé faoin loighic chéanna leis an duine a thug íobairt, mar ghlaoigh an dá dhuine ar chumhacht na haisiompaithe.
Leanann an Wedjat struchtúr íomhá seasta. Is súil dhaonna í an croílár, le mac imrisc agus dallóg, agus mala chuartha os a cionn. Ceanglaítear leis an mac imrisc dhá eilimint a thagann ó líníocht aghaidh an fhabhcúin. Faoin tsúil, ritheann líne dhíreach a laghdaíonn beagán, agus in aice léi, castar dlaoi chatach i bhfoirm bíseach.
Cuireann na tréithe fabhcúin seo in iúl Horus féin, a fheictear i bhfoirm fabhcúin mar dhia na bhflaitheas. Fágann an nasc idir an tsúil dhaonna agus an líníocht fabhcúin an Wedjat sofhaisnéise gan mearbhall. Tá an comhartha ann mar shúil chlé agus mar shúil dheas, agus is dual don tsúil chlé a bheith ceangailte leis an ngealach agus le Horus.
Bhí an fhoirm shoiléir, in-aitheanta tábhachtach don chumhacht cosanta. Bhí sé beartaithe go n-aithneofaí an tsúil ar an toirt mar an comhartha slánaithe Éigipteach. Le linn na gcéadta bliain, d’fhan an cineál íomhá seasmhach go suntasach, cé go raibh raon leathan sa déantúsaíocht, ó earraí garbh ollmhóra go saoirseacht óir mhín.
Go minic léirítí an tsúil i bpéirí, mar Wedjat chlé agus dheas taobh le taobh. Ar chónraí, is minic a fhéachadh an dá shúil amach, ionas go bhféadfadh an duine marbh feiceáil tríothu, mar a bhí.
Ba féidir an comhartha a chorprú sa scríbhinn freisin, mar go raibh comharthaí pictiúrtha i gcóras scríbhneoireachta na hÉigipte a bhí ina bhfuaim agus ina mbrí ag an am céanna. Bhí an Wedjat mar sin ina amaléad agus ina seodra, agus thairis sin ina fhocal inléite, rud a neartaigh a áit sa chultúr níos mó fós.
Ba é an ábhar is coitianta d’amaléid Wedjat ná faience, ceirmeach cuartsach gréasaithe i turcaidghorm nó gorm-uaine soilseach. Bhíothas ag ceapadh go raibh na dathanna seo cothaitheach don bheatha agus cosantach, agus mar sin d’oibrigh ábhar agus brí an amaléid le chéile. Chomh maith leo sin, tá ór, carneal, lapis lazuli agus gloine dhaite deimhnithe.
Rinneadh amaléid faience i múnlaí i líon mór. D’fhág sé sin an tSúil Horus ina cosaint inacmhainne a bhí ar fáil do chodanna leathana den daonra. Rinneadh píosaí níos luachmhaire ó ór agus ó chlocha lómhara do dhaoine saibhre agus do fheistiú thuama na ríthe.
Tagann an Wedjat i bhfoirmeanna éagsúla. Tá siogairlíní neamhspleácha ann le fáinne crochta, maisíonn sé plátaí fáinní méar, agus tá sé fite fuaite i mbanda muineál agus i mbrád. Go minic cuireadh iad le chéile in araíonacha nó measctha le comharthaí cosanta eile, ionas go gcaithfí roinnt amaléid le chéile.
Lean rogha an datha siombalaíocht ar leith. Bhí meas ar an turcaidghorm agus ar an ngorm-uaine mar dhathanna beatha agus athnuachana, agus d’fhéadfadh dearg brí a bheith aige le cumhacht ach le contúirt freisin. Bhí ton difriúil ag Wedjat déanta as carneal seachas ceann de faience éadrom.
Go minic ceanglaíodh an tsúil le comharthaí eile freisin, mar shampla leis an scarabaeus, ionas go gcruinnigh píosa amháin roinnt smaointe cosanta. Rinne ceardlanna Ghleann na Níle teaglaimí mar sin i líon mór.
Ghabh an tSúil Horus leis na daoine sa bheatha agus sa bhás araon. Chaith na beo é mar shiogairlín nó mar fháinne chun sláinte a chaomhnú agus olc a dhíbirt. Ós rud é go seasadh sé go sonrach ar son aisiompú sláine an choirp, ba chosaint fhurasta é sa saol laethúil.
Bhí ról ar leith aige sa chóireáil adhlacthaí. Cuireadh amaléid Wedjat isteach sna bindealáin ar na mumaithe, scaipeadh iad sna cónraí, agus léiríodh iad sna Leabhair Mharbh.
Bronnadh áit ar leith ar an ngearradh a dhéantaí le linn an bhailsiméithe chun na horgáin inmheánacha a bhaint. Ar an oscailt sin, is minic a leagadh Wedjat, ionas go mbeadh an corp gortaithe slán arís go siombalach.
Nasc an tSúil Horus mar sin an dá phríomhbheart de chleachtas cosanta na hÉigipte. Chinntigh sí leas na mbeo agus réitigh sí do na mairbh an bealach chuig maireachtáil eile gan díobháil. Is beag amaléad eile a chlúdaigh an dá réim sin go nádúrtha.
Sanntar áiteanna seasta don Wedjat i litríocht na marbh. Luaitear an tSúil Horus i rannta an Leabhair Mharbh agus nasctar í le cosaint codanna aonaracha den chorp. I dtuamaí na ríthe, mar shampla i bhfeistiú Tutankhamun, feictear an Wedjat ar phectoral agus ar sheodra i saoirseacht luachmhar.
Ón amaléad simplí faience go dtí brollachbhrat órga an rí, an smaoineamh céanna a bhí ann, sé sin caomhnú an choirp thar tairseach an bháis.
Is minic a chuirtear Súil Horus in earráid le Súil Re, cé go n-aithníonn an traidisiún Éigipteach dhá choincheap ar leith. Is í an Wedjat de chuid Horus an tsúil leigheasta, a bhfuil gné na gealaí ag baint léi, agus is comhartha í a sheasann do athnuachan agus iomláine. Is comhartha síochána í tar éis díobhála.
Súil Re, ar an lámh eile, is súil ghréine í, gníomhach. Samhlaítear í mar bhandia neamhspleách a sheolann an dia gréine amach, agus a ghníomhaíonn mar chumhacht fheargach, chontúirteach in aghaidh a naimhde. Bíonn bandéithe ar nós Sekhmet nó Hathor sa ról seo. Cosnaíonn súil Re trí ionsaí, agus cosnaíonn súil Horus trí leigheas.
Tá an t-idirdhealú seo tábhachtach chun brí an tseoid chosanta a thuiscint. Baineann an seoid Wedjat choitianta le miotas Horus agus, dá bhrí sin, le smaoineamh na hathnuachana. An té a chaith Súil Horus, ba é an chosaint a bhí á lorg aige ná an iomláine a fuarthas ar ais, ní cumhacht fheargach na gréine.
Ní hionann sin is a rá go bhfuil na dhá shúil scartha go glan sna foinsí. I dtéacsanna áirithe, cumascann na coincheapa lena chéile, agus is féidir leis an tsúil chéanna, ag brath ar an gcomhthéacs, cur i láthair mar shúil leigheasach nó feargach araon.
Tá aithne ar an miotas faoin mbandia i gcéin, ina gcaithfear an tsúil a seoladh amach a shuaimhniú agus a thabhairt ar ais. I gcás úsáid an tseoda, áfach, d’fhan an leagan amach soiléir. Ba í an Wedjat choitianta an tsúil leigheasach de chuid Horus, agus ba í an bhrí sin go díreach a bhí á lorg ag an té a chaith é.
Tréith a luaitear go minic maidir leis an Wedjat baineann sí leis an mhatamaitic. Is féidir na páirteanna aonair sa phictiúr, an mhalainn, an dallóg, an dá réimse bhán, an chiorclán agus an líne dhíreach, a nascadh le bunchodáin: leath, ceathrú, ochtú, séú déag, dó thríochadú agus ceathair is seascadú.
Bhí baint ag an gcóras seo le riarachán na hÉigipte i dtaca le tomhas gráin. D’úsáidtí na codáin chun cuid de thomhas toirte a thaifeadadh. An fíric gur páirteanna Súil Horus a chomhlíon an fheidhm seo, nasc sí comhartha na cosanta leis an choincheap iomláine, óir tugann na codáin le chéile fíorbheagán níos lú ná an t-iomlán.
Tá an léirmhíniú seo ceistithe le tuilleadh cúraim ag an léann níos nuaí, áfach. Ní léir go cinntitheach ar thuig na scríobhaithe Éigipteacha na siombailí codánacha go feasach mar chodanna den Wedjat, nó ar bunaíodh an chosúlacht níos déanaí amháin. Fanann an dlúthnasc idir súil, iomláine agus uimhir mar shampla iontach áfach de raon an tsiombail.
Deir traidisiún aitheanta go dtugann na codáin aonair le chéile ní hé an t-iomlán go hiomlán, agus gur chomhlánaigh Thoth an chuid a bhí ar iarraidh. Is íomhá léirmhínitheach dhéanach í an scéal seo agus ní riail ríomha sean-Éigipteach í, ach léiríonn sí an bunsmaoineamh go beacht mar sin féin.
Tá an tsúil ag síneadh i dtreo iomláine, agus comhlánaítear an rud atá ar iarraidh le hidirghabháil dhiaga. Cinntithe go stairiúil nó nach ea, léiríonn an scéal seo cé chomh dlúth agus a nasc léirmhínitheoirí níos déanaí uimhir, íomhá agus coincheap slánaithe le chéile.
Bhí aithne ar Shúil Horus taobh amuigh de Ghleann na Níle. Tríd an trádáil, shroich amaléid Wedjat an réigiún iomlán na Meánmhara, agus is féidir móitíf na súile cosantach ar tosach báid a leanúint go dtí an lá inniu.
Ar chóstaí iomadúla tá an tsúil phéinteáilte ar an long fós beo inniu, fiú nuair a mhaolaigh an nasc díreach le Horus le fada an lá.
Sa lá atá inniu ann, tá an Wedjat ar cheann de na comharthaí is inaitheanta de chultúr na hÉigipte. Feictear é ar sheodra, sa dearadh agus sa teanga íomhánna coitianta. Uaireanta measctar é leis an tsúil laistigh de thriantán, an ceann darb ainm Súil na Tairngreachta, a bhfuil bunús iomlán difriúil, comhaimseartha aici agus nach mbaineann sí le traidisiún na hÉigipte.
Tá amaléid Wedjat bhunaidh le feiceáil i mórchuid de na bailiúcháin móra Éigipteacha, mar shampla sa Mhúsaem Éigipteach i Cairo, sa British Museum agus sa Louvre. Fianaisítear leo comhartha cosanta a bhí, ar feadh mílte bliain, ar cheann de na freagraí lárnacha a thug cultúr na hÉigipte ar an dúil i gcneasú agus i gcaomhnú.
Síneann líne amháin go dtí an lá inniu. An tsúil phéinteáilte ar thosach báid, atá le fáil go fóill sa réigiún Meánmhara, seasann sí i dtraidisiún fada na súile cosantach, fiú nuair nach dtagann sí go díreach ón Wedjat.
Baineann úsáid chomhaimseartha Shúil Horus mar sheodra agus mar chomhartha lena brí atá míle bliain d’aois. Níor cheart, ámh, í a mheascadh leis an tsúil sa triantán, a thagann ó thraidisiún íomhánna Eorpach, comhaimseartha go hiomlán difriúil.
Téarmaí eochair-choincheapa gaolmhara: Wedjat Udjat Súil Horus apotropáicón amaléad faiense Thoth cneasú múmh Éigipt Ársa.
Tá iWell Guard suite sa traidisiún cultúrstairiúil na n-oidhreachta cosanta a chaitear ar an gcorp, lena mbaineann Súil Horus freisin. Compánach nua-aimseartha do dhaoine a chónaíonn le siombailí cosanta: déanta sa Ghearmáin, 41 sraith de fhíorór, platanam agus airgead, le ceart aischuir 30 lá.
Is féidir le taithí phearsanta a bheith éagsúil. Ní táirge míochaine é. Níl aon gealltanas leighis ann.
Earraí Cosanta Gaolmhara

Is í an snaidhm Cheilteach an patrún snaidhm fite fuaite gan chríoch de chuid na healaíne inseall...

Is scrolla beag scríbhinne í an mezuzah a chuirtear ar ursain tí Giúdaigh. Ábhar, rialacha halach...

Fítear an Chros Bhríde as luachra agus déanann sí teach agus feirm a chosaint in Éirinn. Bunús, n...

Taispeánann piseog Bes an dia coimirce Éigipteach Bes, a bhí ceaptha an teach, an bhreith agus an...

Meastar go bhfuil an snáithe dearg ar an rosta ina chosaint in aghaidh na drochshúile. Bunús, cúl...

Is í an Windpferd, ar a dtugtar Lungta sa Tibéidis, an príomhmhóitíf ar bhratacha paidreoireachta...