Cleachtais Draíochta, Draíocht Dochair, Draíocht Grá agus Deasghnátha in Achoimre

Tá cleachtais draíochta ag gabháil leis an chine daonna ó bhí foinsí scríofa ann. Draíocht dochair, draíocht grá, ceistiú na marbh, léamh comharthaí, tá modhanna dá cuid féin forbartha ag gach cultúr chun dul i bhfeidhm ar an dofheicthe. Tugann an leabharlann seo léargas eitneagrafach ar na cleachtais is tábhachtaí, go hoibiachtúil agus gan breithiúnas.

Forléargas Ábhair

Cad Is Cleachtas Draíochta Ann

Is nós forordaithe é cleachtas draíochta a mheastar a bheith éifeachtach laistigh de thraidisiún ar mhaithe le dul i bhfeidhm ar dhaoine, ar imeachtaí nó ar aonáin. Sínítear an tuiscint ar an éifeacht ó éifeacht dhíreach dhraíochtach thar an ghuí reiligiúnach go dtí an dearbhú féinsíceolaíoch. Ó thaobh na heitneagrafaíochta, déantar cur síos ar nósanna den sórt sin mar fhíricí cultúrtha comhleanúnach, gan breithiúnas morálta agus gan aon ráiteas faoina n-éifeachtacht oibiachtúil.

Ó thaobh eitneagrafaíochta an chreidimh, déantar idirdhealú garbh idir draíocht dhíobhálach (mar shampla draíocht dochair agus gies), draíocht a chuireann tionchar i bhfeidhm (draíocht grá, deoch grá), obair le haonáin (agairt, neasmaí) agus nósanna tuartha (uimhríocht dhraíochtach, geomantacht). Is féidir formhór na gcleachtaí a chur i níos mó ná catagóir amháin ag an am céanna.

Rinne an eitneagrafaíocht chreidimh chlasaiceach iarracht loighic inmheánach na nósanna sin a chur i láthair. Rinne James George Frazer idirdhealú sa saothar „Der Goldene Zweig“ idir dhá bhunphrionsabal: an draíocht chosúlachta, a mheasann go dtugann rud comhchosúil rud comhchosúil chun críche, agus an draíocht theagmhálach, a shamhlaíonn éifeacht chianda trí rudaí a bhí ceangailte lena chéile tráth, cuir i gcás gruaig nó píosaí éadaigh. Bhog Marcel Mauss an fócas ón ghníomh aonarach chuig an bpobal agus rinne sé cur síos ar dhraíocht mar smaoineamh a roinneann pobal go comhchoiteann. Meastar gur samhlacha stairiúla iad seo inniu, ach tá siad úsáideach fós mar chreatlach chur síos chun patrúin athfhillteach a léiriú thar theorainneacha cultúrtha.

Draíocht, Reiligiún agus Eolaíocht

Tá idirdhealú idir draíocht agus reiligiún ar cheann de na seanchonspóidí sa disciplín. Chuir Frazer draíocht ar chéim níos luaithe ná reiligiún; rinne taighde níos déanaí an t-ord céimeach seo a dhíbirt. Rinne Émile Durkheim idirdhealú idir an dá cheann de réir na foirme sóisialta: ceanglaíonn reiligiún pobal le chéile, agus is dóichí go leanann an gníomh draíochta caidreamh cliaint idir saineolaí agus duine ar iarraidh comhairle air. Chuir Bronisław Malinowski béim, ar a thaobh féin, ar an suíomh praiticiúil sa saol agus léirigh sé go bhfaightear nósanna draíochta go tiubh sa chás go bhfanann toradh gnóthais éiginnte.

Ní dhéanann eitneagrafaíocht an chreidimh sa lá atá inniu ann idirdhealú géar den chuid is mó a thuilleadh. Caitheann sí le draíocht, le reiligiún agus fiú le foirmeacha luatha den eolas nádúrtha mar bhealaí a fhíonn ina chéile chun an domhan a chur ar fáil don duine. Dá bhrí sin, úsáidtear an téarma „draíocht“ sa leabharlann seo mar théarma comhchoiteann cultúrstairiúil, ní mar bhreithiúnas. Cuireann sé síos ar iompar daonna doiciméadaithe gan aon ráiteas a dhéanamh faoina éifeachtacht oibiachtúil.

Cleachtais sa Leabharlann

Sa fhoclóir iwell-guard, tá dhá cheann déag de mhírchinn cleachtais forbartha ar fáil faoi láthair. Cuireann gach iontráil an cleachtas i gcomhthéacs stairiúil, sonraítear na foinsí lárnacha ann agus tugtar naisc chuig neacha gaolmhara:

Braislí gaolmhara san fhoclóir

Is annamh a sheasann cleachtais dhraíochta leo féin. Dóibh siúd ar spéis leo draíocht dhíobhálach, gheofar comhthéacs ag na neacha ifreanda agus deamhain; tagraíonn neamáinteacht do thaibhsí agus teachtairí na marbh, agus tagraíonn an glaoch ar neacha don Ghoetia. Ar an taobh cosanta, tá nasc ag an réimse téama seo leis na siombailí cosanta.

Is féidir na cleachtais a chur i gcomhthéacs ama freisin. Tagann na fianaisí is sine ó théacsanna deasghnátha na Measpatáime agus na hÉigipte, ina n-ainmnítear go soiléir modhanna dochracha agus cosantacha araon. Chuir an Sean-Aimsir agus an Sean-Aimsir Dhéanach an cleachtas i scríbhinn i bhfoirm plátaí mallachta agus sna páipírí draíochta Gréagacha. Sa Mheánaois Eorpach agus sa Nua-Aois Luath, tugadh léirmhíniú deamhanacha níos mó agus níos mó ar na modhanna céanna, rud a shroich buaic bhrónach sna trialacha cailleach. Ní go dtí eolaíocht na reiligiún sa naoú haois déag agus san fhichiú haois a scaoileadh na cleachtais ó chomhthéacs an ghéarleanúna agus a cuireadh síos orthu mar ábhar taighde stuama.

Leathnuithe Pleanáilte

Cuirtear leis an réimse téama seo go leanúnach. Táthar ag pleanáil tuilleadh iontrálacha ar mhodhanna divination, ar dhraíocht chomhbhrón agus ar chleachtais atá speisialta do réigiún ar leith. Cuirimid fáilte roimh mholtaí trín leathanach teagmhála.

Suíomh laistigh de Choincheap na Brandála

Feiceann iWell Guard é féin mar fhoclóir tagartha, ní mar threoir chleachtais. Déantar na cleachtais a chuirtear síos orthu anseo a dhoiciméadú agus a chur i gcomhthéacs ó thaobh na cultúrstaire, mar eolas faoi thuiscintí daonna ar chosaint agus ar thionchar. Tá an crocán cosanta iWell Guard nasctha leis an taobh cosanta den traidisiún seo, gan é féin a bheith ina chleachtas draíochta.

Séanadh

Déanann an fhoclóir seo cur síos ar chleachtais dhraíochta ó pheirspictíocht eolaíocht na reiligiún. Ní treoir chleachtais agus ní moladh atá sa léiriú seo. Úsáidtear téarmaí eolaíocht na reiligiún ar nós „draíocht", „mallacht" nó „deamhan" mar théarmaí cultúrstairiúla.

iWell Guard agus na traidisiúin dhraíochta chosanta

I ngach cultúr atá doiciméadaithe, tá cleachtais dhíobhálacha agus cleachtais chosanta le fáil taobh le taobh; cibé áit a raibh draíocht dhíobhálach ann, bhí cosaint uirthi ann fosta. Tógann iWell Guard an gné chosantach den traidisiún seo, atá míle bliain d’aois, agus cuireann sí i bhfoirm ailtireacht ábhair chomhaimseartha í, monaraithe sa Ghearmáin, 41 leibhéal, fíorór, platanam, airgead. Ceart aischuir 30 lá.

Tuilleadh eolais faoin iWell Guard

Persönliche Erfahrungen können unterschiedlich sein. Kein Medizinprodukt. Kein Heilversprechen.

Cleachtais Draíochta, Draíocht Dochair, Draíocht Grá agus Deasghnátha in Achoimre

Cad Is Cleachtas Draíochta Ann

Draíocht, Reiligiún agus Eolaíocht

Cleachtais sa Leabharlann

Draíocht dhíobhálach

Draíocht ghrá

Deoch ghrá

Draíocht Vúidú

Neamáinteacht

Draíocht fola

Draíocht scáile

Glaoch ar neacha deamhanacha

Gies

Uimheareolaíocht

Geomantacht

Draíocht shigileach

Braislí gaolmhara san fhoclóir

Leathnuithe Pleanáilte

Suíomh laistigh de Choincheap na Brandála

iWell Guard agus na traidisiúin dhraíochta chosanta