iWell Guard

Ид шидийн дадлагууд, хар шившлэг, хайрын шившлэг болон зан үйлүүдийн тойм

Бичмэл эх сурвалж бий болсноос хойш ид шидийн дадлагууд хүн төрөлхтний хамт байсаар ирсэн. Хар шившлэг, хайрын шившлэг, үхэгсдээс асуулт асуух, тэмдэг тайлах гэх мэт, соёл бүр харагдахгүй зүйлд нөлөөлөх өөрийн гэсэн арга барилыг хөгжүүлсэн. Энэ лексикон гол дадлагуудын талаар шашин судлалын үүднээс, бодитойгоор, үнэлгээ өгөхгүйгээр тойм өгнө.

Сэдвийн тойм
Практикийн хуудасны дэвсгэр хавтанцар, 1200×661 хавтанцар хэлбэрээр

Энэ хуудас нь өөр өөр соёлын ид шидийн зан үйлүүдийн тухай тойм өгдөг.

Ид шидийн дадлагууд нь олон тул хамгийн өөр өөр соёлын олон эрин үед бичиг баримтжуулагдсан, египетийн сүмийн ид шидээс эхлээд орчин үеийн урсгалуудыг хүртэл.

Ид шидийн дадлагууд гэж юу вэ

Ид шидийн дадлага бол хүн, үзэгдэл эсвэл оршихуйд нөлөөлэхийн тулд ямар нэгэн уламжлалд үр дүнтэй гэж тооцогддог зохицуулалттай журам юм. Үр нөлөөний тухай ойлголт нь ид шидийн шууд нөлөөллөөс эхлээд шашны залбирал, сэтгэл зүйн итгэл үнэмшил хүртэл өргөн хүрээтэй. Шашин судлалын үүднээс ийм журмуудыг ёс суртахуунын үнэлгээгүй, объектив үр нөлөөний талаар мэдэгдэлгүй, тогтвортой соёлын бодит үзэгдэл гэж тодорхойлдог.

Шашны угсаатны зүйд хортой ид шид (хар шившлэг болон Гис), нөлөөлөх ид шид (хайрын шившлэг, хайрын ундаа), оршихуйтай ажиллах (дуудлага, некромантиа) болон таашаалын арга (тооны шинжлэл, газарзүйн зайлшлэг) гэж ойролцоогоор ялгаж үздэг. Ихэнх дадлагуудыг хэд хэдэн ангилалд зэрэг хамааруулж болно.

Уламжлалт шашны угсаатны зүй ийм журмуудын дотоод логикийг тодорхойлохыг хичээсэн. Жеймс Жорж Фрэзер «Алтан гишүү» номдоо хоёр үндсэн зарчмыг ялгасан: адилтгах ид шид, өөрөөр хэлбэл адилхан зүйл адилхан үр дагавар үүсгэдэг гэсэн үзэл, мөн харилцан хүрэлцэх ид шид, өөрөөр хэлбэл нэгэн цагт холбоотой байсан зүйлс, жишээ нь үс эсвэл хувцас, дамжуулан зайнаас нөлөөлдөг гэсэн үзэл. Марсел Мосс анхаарлыг ганц үйлдлээс нийгэмлэгт шилжүүлж, ид шидийг олон нийтийн хамтын дундын ойлголт гэж тодорхойлсон. Эдгээр загварыг өнөөдөр түүхэн гэж үздэг ч соёлын хил хязгаараас давсан давтагдах хэв маягуудыг харуулах тайлбарлах хэрэглүүр болгон ашигтай хэвээр байна.

Ид шид, шашин болон шинжлэх ухаан

Ид шид болон шашныг ялгах нь энэ салбарын хуучин маргаантай асуудлын нэг юм. Фрэзер ид шидийг шашнаас өмнөх эрт үе шат гэж үзсэн; хожуу судалгаа энэ шат бүхий дараалалыг үгүйсгэсэн. Эмиль Дюркхайм хоёрыг нийгмийн хэлбэрээр нь ялгасан: шашин нийгэмлэгийг холбодог бол ид шидийн үйлдэл нь мэргэжилтэн ба зөвлөгөө хайгч хоёрын харилцаанд илүү нийцдэг. Бронислав Малиновски харин практик амьдралын нөхцөл байдлыг чухалчилж, аливаа үйл ажиллагааны үр дүн тодорхойгүй байх газарт ид шидийн журам илүү их тохиолддог болохыг харуулсан.

Өнөөгийн шашин судлал ид шид болон шашныг тод хилээр ялгахаас голчлон татгалздаг. Энэ нь ид шид, шашин, мөн байгалийн шинжлэл гэх мэт эрт үеийн мэдлэгийн хэлбэрүүдийг ертөнцийг өөртөө хамжуулах эргэлзээт аргууд гэж хамтад нь авч үздэг. Иймд энэ лексиконд «ид шид» гэсэн нэр томьёог үнэлгээ бус, соёл-түүхийн эмхэтгэл ойлголт болгон ашигласан. Энэ нь баримтжуулагдсан хүний зан төлөвийг илэрхийлдэг бөгөөд түүний объектив үр нөлөөний талаар ямар нэгэн мэдэгдэл өгдөггүй.

Толь бичгийн холбогдох бүлгүүд

Ид шидийн практикууд ганцаараа тусдаа оршдог нь ховор. Хар шившлэгт сонирхолтой хүмүүс Тамын оршихуй болон Чөтгөрүүд-ийн талаарх мэдээллээс тухайн хүрээ агуулгыг олох боломжтой; некромантия нь Сүнснүүд ба үхэгсдийн элч нартай холбогддог бол оршихуйг дуудах нь Гоетиа-тай холбоотой. Хамгаалалтын талаас авч үзвэл энэ сэдэвчилсэн хэсэг Хамгаалалтын тэмдгүүд-тэй уялдаж байна.

Цаг хугацааны хувьд ч эдгээр практикуудыг ангилж болно. Хамгийн эртний баримтууд Месопотамия болон Египетийн зан үйлийн бичвэрүүдээс гаралтай бөгөөд тэдгээрт хор хөнөөл учруулах, түүнээс хамгаалах аргууд аль хэдийн тодорхой нэрлэгдсэн байдаг. Эртний ба сүүл эртний үед энэ практик хараалын шавартай хавтгайлуулж, грек ид шидийн папирусуудад бичиглэгддэг. Европын дундад зуун ба орчин цагийн эхэн үед үүнтэй адил аргачлалуудыг улам чөтгөрийн шинжтэй болгон тайлбарладаг бөгөөд энэ нь шидтэн хэлмэгдүүлэлтэд гунигтай оргилдоо хүрдэг. Зөвхөн арван есдүгээр ба хорьдугаар зууны шашин судлал эдгээр практикуудыг хавчлагын агуулгаас чөлөөлж, тэдгээрийг сэдэвгэй судалгааны зүйл болгон тайлбарладаг.

Төлөвлөгдсөн өргөтгөл

Энэ сэдэвчилсэн хэсэг тогтмол нэмэгдэж байна. Ирээдүйд шидэт мэдрэлийн аргууд (дивинация), симпатик шившлэг болон бүс нутгийн онцлогтой практикуудын талаарх нэмэлт бичвэрүүд төлөвлөгдсөн байна. Санал хүсэлтийг Холбоо барих хуудас-аар дамжуулан хүлээн авдаг.

Брэндийн үзэл баримтлал дахь байр суурь

iWell Guard нь заавар биш, харин лавлах ном хэлбэрээр өөрийгөө тодорхойлдог. Энд тайлбарласан практикуудыг соёл-түүхийн үүднээс баримтжуулж, ангилдаг бөгөөд хүн төрөлхтний хамгаалал болон нөлөөллийн тухай итгэл үнэмшлийн мэдлэг гэж үздэг. iWell Guard хамгаалалтын зүүлт энэ уламжлалын хамгаалагч талтай холбоотой бөгөөд өөрөө ид шидийн практик биш юм.

Хариуцлагаас татгалзах мэдэгдэл

Энэ толь бичиг ид шидийн практикуудыг шашин судлалын үүднээс тайлбарладаг. Энэ тайлбар нь үйл ажиллагааны заавар ч биш, зөвлөмж ч биш. „Шившлэг", „Хараал" эсвэл „Чөтгөр" зэрэг шашин судлалын нэр томьёог соёл-түүхийн ойлголт болгон ашигласан болно.

iWell Guard ба ид шидийн хамгаалалтын уламжлал

Баримтжуулагдсан бүх соёлын хүрээнд хор хөнөөл учруулах ба хамгаалах зан үйлүүд зэрэгцэн оршиж ирсэн. Хаана хар шившлэг байсан, тэнд түүнээс хамгаалах арга бий болсон. iWell Guard энэ мянга гаруй жилийн түүхтэй уламжлалын хамгаалах чиглэлийг орчин үеийн материалын дизайнаар илэрхийлдэг бөгөөд Германд үйлдвэрлэгддэг, 41 давхаргатай, цуу алт, платин, мөнгөнөөс бүтдэг. 30 хоногийн буцаах эрхтэй.

Хувь хүний туршлага харилцан адилгүй байж болно. Эмнэлгийн хэрэгсэл биш. Эдгэрэлтийн баталгаа өгдөггүй.