Fänggenak Alpeetako kondaira-munduko espirituak dira.
Baso-emakume erraldoiak, haurrak jaten dituztenak baina lagungarriak ere bai.
Fänggenak, Fängge edo Fanggen izenaz ere ezagunak, Alpeetako mendi-jende basatia dira: baso-emakume eta erraldoi basatiak, eta goxoz estalitako baso-erraldoiak beren gizonezko baliokide gisa. Anbibalenteak dira, baina gehienbat arriskutsuak; gizakiak jaten dituztela uste da, bereziki haurrak, eta haurrak eta erditu berri diren emakumeak lapurtzen dituzte edo aldakiak uzten dituzte.
Aldi berean, lagundu ere egiten dute: leku batzuetan alabak baserrietara neskame indartsu gisa ematen dituzte. Fänggenen berri Tirolen, Vorarlbergen, Liechtensteinen eta Bavariako Alpeetan dago, XIX. mendean Zingarlek, Alpenburgek eta Vonbunek bildua.
Mota: Mendi-jende basati eta anbibalentea, jende basatiaren tokiko aldaera
Jatorria: Alpeetako kondaira-tradizioa, XIX. mendean bildua
Testuak: Zingerle, Alpenburg, Vonbun
Aroa: XIX. mendea (bilduma), lehenagoko kondaira-material
Itxura: baso-emakume erraldoi ile-ugariak eta goxoz estalitako baso-erraldoiak
Kondaira-material hau Alpeetako tradizio narratiboaren parte da, eta XIX. mendean bildu zuten, batez ere Zingerlek, Alpenburgek eta Vonbunek.
Tirol, Tirol Hegoaldea, Vorarlberg, Liechtenstein eta Bavariako Alpeak; Fänggenak jende basatiaren tokiko aldaera bat dira.
Ona: Zingerleren, Alpenburgen eta Vonbunen bildumak kondaira-material zabala eta eskualdez eskualdekoa eskaintzen dute.
Etimologia: eztabaidagarria eta ziurgabea. Grimmek Funke edo fangen hitzekin espekulatu zuen, argi eta garbi espekulazio gisa; ziurrena Fank edo Fankerl, deabru edo munstro hitzekiko hurbiltasuna da. Fauna edo Faun hitzetatik eratorritako azalpen ezagun hori, ordea, frogatu gabea eta espekulatiboa da.
Itxura
Fangga emea erraldoia da, zuhaitz bat bezain handia, indartsua, guztiz ile-belarraz estalia, ile beltz eta lizen ilez betea, eta ahoa belarritik belarrira; azal eta larru arropaz jantzita. Fangga arrak goxoz estalitako baso-erraldoiak dira. Eskualdearen arabera, erraldoi edo ipotx itxura izan dezakete. Zuhaitzei loturik daude eta zuhaitzarekin batera hiltzen dira.
Eragina
Fänggenak gehienbat arriskutsuak dira, gizakiak jaten dituztela uste da, bereziki haurrak, eta haurrak eta erditu berri diren emakumeak lapurtzen dituzte edo aldakiak uzten dituzte. Aldi berean, lagundu ere egiten dute, eta leku batzuetan alabak baserrietara neskame indartsu gisa ematen dituzte.
Mendi-jende basatiaren alderdi nagusiak ikuspegi batean.
Jende basatiaren tokiko aldaera Alpeetako eremuan, Tirolen, Vorarlbergen, Liechtensteinen eta Bavariako Alpeetan dokumentatua.
Baserriak, haurrak eta erditu berri diren emakumeak: Fänggenak haurrak eta erditu berri diren emakumeak lapurtzen dituzte, aldakiak uzten dituzte eta leku batzuetan neskame indartsu gisa balio dute.
Baso-emakume erraldoi guztiz ile-belarraz estaliak, azal eta larru arropaz jantzita, ahoa belarritik belarrira; gizonezkoak goxoz estalitako baso-erraldoiak.
Basoa eta baserria: zuhaitzei loturik, zuhaitzarekin batera hiltzen dira; arriskutsuak haur-jaleak diren aldetik, lagungarriak neskame indartsu diren aldetik.
Kristau tresnak: gurutzea, gainditu ezin dena, elizako kanpaiak, aingeru zaindaria eta bataioa, eta horrez gain Polifemoren amarrua, Selbstgetan izenarekin.
Jende basatia eta Gizon Basatia, Moosweiblein eta Saligeak; eta, gainera, euskal Basajauna eta Basandere, Pan eta Faun.
Izenaren etimologia eztabaidagarria eta ziurgabea da. Grimmek Funke edo fangen hitzekin espekulatu zuen, argi eta garbi espekulazio gisa; ziurrena Fank edo Fankerl, deabru edo munstro hitzekiko hurbiltasuna da. Fauna edo Faun hitzetatik eratorritako azalpen ezagun hori, ordea, frogatu gabea eta espekulatiboa da.
Edukiari dagokionez, Fänggenak jende basatiaren tokiko aldaera bat dira: Tirolen, Vorarlbergen, Liechtensteinen eta Bavariako Alpeetan dokumentatuak, Zingerlek, Alpenburgek eta Vonbunek bilduak. Beren ezaugarri nagusia zuhaitzarekiko lotura da: Fänggenak zuhaitzei loturik daude eta zuhaitzarekin batera hiltzen dira, ezaugarri horrek sakon uztartzen ditu baso-naturarekin eta erraldoi hutsetik bereizten ditu.
Fänggenak Tiroleko eta Vorarlbergeko kondaira-ikerketan eta mitologia konparatuan oinarrizko elementua dira.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Fänggenak anbibalenteak dira, baina gehienbat benetan mehatxagarriak, haur-jaleak eta erraldoiak, eta Saligeak baino nabarmen arriskutsuagoak. Argipen garrantzitsuak: ez dira nahastu behar Saligearekin, hura goxoa baita. Ez dira etengabe erraldoiak; eskualdearen arabera, erraldoi edo ipotx itxura izan dezakete. Fauna edo Faun etimologia frogatu gabea da. Eta kimu-ogiaren motiboa ez da Fänggenentzat ziurra, Moosweibleinentzat dago dokumentatua, eta horiei aplikatuta baino ez.
Dokumentatuta daude kristau tresnak: gurutzea, Fänggenek gainditu ezin dutena, elizako kanpaiak, aingeru zaindaria eta bataioa. Horrez gain, Polifemoren amarrua dago: Selbstgetan izenarekin aurkezten den eta Fanggari eskua harramazkatzen dion pertsonak ihes egiten du, inork ez baitu bere kexa serio hartzen. Kimu-ogiaren motiboa, ordea, Moosweibleinentzat dago dokumentatua, Fänggenentzat ez da ziurra, eta horiei aplikatuta baino ez.
Fänggenak jende basatiaren eta Gizon Basatiaren, Moosweibleinen eta Saligeen ondoan kokatzen dira, eta hauekin Sarrio-motiboa partekatzen dute; hala ere, Saligea goxoa denez, argi bereizi behar da haiengandik. Ahaide dira euskal Basajauna eta Basandere, eta Pan eta Faun. Alpeetako eremuan, Nörgel txikia eta Dellermännle ere kondaira-lurralde bereko dira, nahiz eta bestaldean kokatu.
Zer dira Fänggenak?
Alpeetako mendi-jende basati eta anbibalentea, baso-emakume eta erraldoi basatiak.
Arriskutsuak dira?
Gehienbat bai: gizakiak jaten dituztela uste da, bereziki haurrak, baina lagundu ere egiten dute.
Saligeen berdinak dira?
Ez. Biek goxotik basatirako jarraitutasun bat osatzen dute, baina ez dira identikoak.
Barne-esteka gomendatuak:
Lan klasiko gehiago Bibliografian.
Basoetako mendi-populu basati gisa nahiz Alpeetako andereño basati gisa, baserrietan neskame indartsu diren horiek: Fänggen izakiek basakeriaren bi aurpegiak biltzen dituzte, eta arriskutsuena nagusitzen da.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Pricolici, Errumaniako otso-itxurako otso-gizon hilzorroa. Jatorria, gaizto hilaren espiritua eta...

Shinigami, heriotzaren japoniar espiritua. Edo garaiko figura gazte gisa duen jatorria, Heriotzar...

Daruma jaikitzen den japoniar panpina da, iraunkortasunaren eta nahien sinboloa. Jatorria eta esa...

Bes, etxearen, jaiotzaren eta loaren babes-demonio egiptoarra. Herri-sinesmeneko aurpegi lagunkoi...

Leshy oihanaren esprintu eslaviarra da, animalien zaindaria eta bidaiariak galtzen dituena. Batzu...

Vishnu, hinduismoaren Trimurtiaren zaindaria. Hamar avatar (Krishna, Rama besteak beste), Chakra,...