Naiadau, y rhai y mae eu bywyd ynghlwm wrth eu ffynhonnell eu hunain

Naiadau yw ysbrydion traddodiad Groegaidd.

Nymffau ffynhonnau, y mae eu bywyd yn dod i ben pan sycha eu dŵr. Mor agos yw’r cwlwm rhwng bywyd pob Naiad a’i ffynhonnell ei hun, fe’i dengys y foment y sycha’r ffynhonnell.

YsbrydGwlad Groeg

Naiadau

Y Naiadau yw nymffau dŵr croyw mytholeg Roegaidd: bodau prydferth, fel arfer o natur dda, ynghlwm wrth ffynhonnell, nant, afon neu ffynnon. Roedd Homer a Hesiod eisoes yn eu hadnabod fel merched i dduwiau’r afonydd.

Mae eu bywyd wedi’i glymu’n agos gymaint at y dyfroedd fel ei fod yn dod i ben pan sycha’r ffynhonnell: cwlwm sy’n eu gwneud yn geidwadau lle penodol.

Ar gip: Naiadau

Math: nymffau dŵr croyw wrth ffynhonnau
Tarddiad: merched i dduwiau’r afonydd
Testunau: Homer hyd gyfnod Rhufain
Cyfnod: 8fed/7fed ganrif CC hyd gyfnod yr Ymerodraeth
Ymddangosiad: menyw ifanc gyda jwg dŵr

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Tystiolaeth ohonynt o Homer a Hesiod hyd lenyddiaeth Rufeinig.

Ardal Ledaeniad

Cylchfa ddiwylliannol Roegaidd, o hyd ynghlwm wrth un ffynhonnell benodol.

Sail y Ffynonellau

Da: fel arfer tystiolaethwyd amdanynt ar y cyd, wedi’i drafod gan Larson.

Enw a Fersiynau

Groeg: Naiadau, hefyd Najadau, yn deillio o’r gwreiddyn am lifo.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Menywod ifanc gyda jwg dŵr neu heisian, yn aml wrth dai ffynhonnau. Maent yn cynrychioli’r dŵr croyw sy’n rhoi bywyd.

Dylanwad

O natur dda fel arfer, ond gyda ochr dywyllach o gipio dyn ymaith. Fe ystyriwyd bod y sawl a gydiwyd gan nympholepsi wedi’i fendithio neu wedi’i gipio.

Proffil: Naiadau

Nymffau’r ffynhonnau ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Duwioldeb natur is, genius loci eu ffynhonnell.

Addolwyd fel

Duwioldeb ffrwythlondeb lleol wrth ffynhonnau.

Darluniad

Menyw ifanc gyda jwg dŵr neu heisian.

Maes Dylanwad

Dŵr iachusol, ond hefyd cipio ymaith.

Ymdrin

Offrymau ac aberthau yn y nymffaea.

Cyfyngiadau

Mae’r chwiorydd môr, y Nereidau a’r Ocianidau, yn parhau’n gyfyngedig i ddŵr heli.

Merched i dduwiau'r afonydd

Fel nymffau’r dŵr croyw sy’n llifo, mae’r Naiadau yn ferched i dduwiau’r afonydd, rhai i Okeanos, eraill i Zeus, wedi’u gwahanu o’r Nereidau a’r Ocianidau yn ogystal â nymffau’r mynyddoedd a’r coed. Mae’r enw yn deillio o’r gwreiddyn am lifo.

Mae marwoldeb i’w gymryd yn llythrennol: pan sycha’r ffynhonnell, daw eu bywyd i ben, fel yn achos Hylas.

O'r ffynhonnell i'r term cyffredinol

O’r Naiadau daeth y term cyffredinol nymff; ysgogodd motiff y nymff yn ymolchi baentio’r Dadeni.

Yn nhermau astudiaethau crefydd, maent yn genius loci eu ffynhonnell; dengys y nympholepsi agosrwydd rhwng addoliad ac ofn cipio ymaith.

Addoliad wrth y ffynhonnell

Nid gwaharddiad oedd yr arfer ond addoliad wrth y ffynhonnell: nymffaea, offrymau, aberthau wrth y dŵr, ac ystyriwyd halogiad yn beryglus. Mae dŵr swyn, halen ac amwled yn parhau’r traddodiad hwn.

Cymharu nymffau'r dŵr

Mae’r Naiadau yn agos i’r Rusalka Slafaidd a’r Nix Germanaidd. Mae’r Undine a’r Nixe yn parhau’r math hwn, ac yn India’r Apsara.

Cwestiynau cyffredin am y Naiadau

A yw’r Naiadau’n anfarwol?

Nid yn ddiamod: maent yn marw cyn gynted â bod eu ffynhonnell yn sychu.

A yw’r Naiadau’n beryglus?

O natur dda fel arfer, ond gallent gipio pobl ymaith, fel yn chwedl Hylas.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol:

Llenyddiaeth (dewis)

Gweithiau safonol pellach yn y Llyfryddiaeth.

Pwy bynnag sy’n chwilio am Najadau, nymffau ffynhonnau Groegaidd, neu’n gofyn am nymffau ffynhonnau Gwlad Groeg, mae’n cyfeirio at y Naiadau: ceidwadau eu dŵr, y mae eu bywyd yn para cyhyd â’u ffynhonnell.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →