Y Gannwyll Amddiffynnol — Golau yn erbyn Dylanwad Tywyll

Yn ôl y traddodiad, ystyrir y gannwyll yn amddiffyniad sy’n dwyn golau i’r tywyllwch, a hoffir gan fodau niweidiol. Fe’i bendithir, ei chysylltu â gweddïau neu ei nodi â symbolau i gryfhau ei effaith.

Mae canhwyllau cysegredig yn arbennig o arwyddocaol yn y traddodiad Cristnogol, ond ceir cyfatebiaethau mewn cyd-destunau Iddewig, Affro-Americanaidd, syncretaidd a hudol-boblogaidd ar draws y byd. Mae’r effaith amddiffynnol yn datgelu ei hun tra bo’r gannwyll yn llosgi, nid drwy ei gosod yn unig. Os diffydd y fflam yn ddirybudd, ystyrir hyn gan lawer o draddodiadau fel rhybudd neu fel diwedd yr amddiffyniad.

Yn Ewrop Gristnogol, datblygodd y gannwyll amddiffynnol o gyfuniad o ddefod eglwysig a chred boblogaidd. Roedd cysegru canhwyllau ar Ŵyl Fair y Canhwyllau, 2 Chwefror, yn creu gwrthrych amddiffynnol arbennig o chwenychedig: y gannwyll gysegredig honno.

Yn y gred boblogaidd mewn llawer o ranbarthau siarad Almaeneg, câi ei haddurno neu ei chynnau yn ystod stormydd i gadw mellt ac ysbrydion drwg draw. Rhoddid hi yn llaw’r rhai oedd yn marw, er mwyn i’r golau gyd-hebrwng y tramwyad a chadw bodau drwg draw o wely’r meirw.

Yn y traddodiad Iddewig Ashcenasaidd, llosgir cannwyll Havdalah ar ddiwedd y Saboth fel ffagl aml-fflam a nodir y gwahaniaeth rhwng amser cysegredig a bywyd cyffredin.

Yn baralel â hyn, defnyddid canhwyllau ar feddau ac wrth ddefodau blwyddgof i anrhydeddu eneidiau’r meirw a sicrhau eu heddwch. Mae’r traddodiad yn gwahaniaethu rhwng canhwyllau a losgir dros amddiffyniad y byw, a rhai a gyflwynir i’r meirw.

Yn y grefydd Affro-Brasilaidd Candomblé ac yn draddodiadau Affro-Americanaidd eraill, cynhelir canhwyllau o liwiau penodol ar gyfer Orixas arbennig, hynny yw duwiau. Ystyrir canhwyllau gwyn yn perthyn i amddiffyniad a glanhad, tra dewisir lliwiau eraill yn benodol yn erbyn dylanwadau penodol. Mae’r arfer hwn yn cyfuno gwreiddiau Affricanaidd â delweddau saint Catholig ac yn ffurfio traddodiad amddiffynnol unigryw ei hun.

Yn Mecsico a Chanolbarth America, mae canhwyllau’n chwarae rôl ganolog yn Día de los Muertos ac yn arferion curanderismo. Yn ôl disgrifiad poblogaidd, mae’r gannwyll yn agor camlas rhwng byd a byd ac yn cadw dylanwadau niweidiol draw o’r gofod tra bo’n llosgi.

Mae’r traddodiad yn disgrifio effaith amddiffynnol y gannwyll ar nifer o lefelau. Y symlaf yw’r un ffisegol: mae golau’n gwasgaru’r tywyllwch lle bydd bodau niweidiol yn gweithredu. Ceir y syniad hwn o’r hen fyd Groegaidd hyd at hud gwerin cyfoes.

Yn ogystal, mae’r traddodiad yn cysylltu fflam y gannwyll â gwres cysegredig a phresenoldeb dwyfol. Yn ôl y syniad hwn, mae cannwyll gysegredig yn cario fendith ynddi ei hun, a ryddheir wrth losgi.

Nid golau yn unig yw’r fflam, ond hefyd cyfrwng sy’n cludo gweddïau ac amcanion i lefel wahanol o realiti. Yng nghyd-destunau siamanaidd a hud-boblogaidd, ystyrir edrych ar y fflam yn ddull o dderbyn gwybodaeth neu ganolbwyntio amcanion.

Trydedd esboniad sydd yn symbolaidd o’i natur: saif y gannwyll dros nerth bywyd, effro a pharhad. Mae cynnau cannwyll yn fwriadol fel gweithred amddiffynnol yn addewid i feddiannu eich gofod eich hun a pheidio â’i adael i’r tywyllwch. Yn ôl cred boblogaidd, mae’r cynnwys symbolaidd hwn yn cryfhau’r effaith, gan y ystyrir amcan y gweithredwr fel rhan o’r amddiffyniad.

Canolbarth Ewrop: canhwyllau Gŵyl Fair y Canhwyllau, canhwyllau bedydd, canhwyllau Pasg. Yn ôl y gred werin, mae’r gannwyll fedydd yn cydymaith y plentyn ar hyd ei oes, a chaiff ei chynnau mewn sefyllfaoedd bygythiol. Yn rhai rhanbarthau, cynhwyd y gannwyll fedydd hefyd unwaith eto wrth farwolaeth y person.

Sgandinafia: mae canhwyllau Santes Lucia ac arferion yr Adfent yn cysylltu golau â diogelwch yn ystod tymor tywyllaf y flwyddyn. Yn nhraddodiad gwerin Llychlyn, gosodwyd golau cannwyll yn fwriadol yn ffenestri yn y gaeaf i gadw gwylwyr drwg y gaeaf draw.

Traddodiadau Dwyrain Ewrop: mewn crefyddau gwerin Slafaidd a Groeg Uniongred, mae canhwyllau bendigedig yn chwarae rôl allweddol mewn iachâd, ecsorsismau ac angladdau. Mae’r gannwyll yn nodi’r ffin rhwng y gofod defodol a’r byd allanol.

Syncretiaethau Affro-Americanaidd: mae Candomblé, Santería, Vodou a thraddodiadau cysylltiedig yn defnyddio canhwyllau fel prif ddull cyfathrebu ag ysbrydion a duwiau amddiffynnol. Mae’r arfer wedi’i ddifferu’n fanwl iawn: mae lliw, hyd, amser cynnau a fformiwlâu cyd-fynediol yn cael eu codio.

De-ddwyrain Asia a Dwyrain Asia: mewn temlau Bwdhaidd De-ddwyrain Asia ac mewn safleoedd cwlt Daoaidd Tsieina, mae canhwyllau a lampau olew yn llosgi fel arwydd o gysylltiad â duwiau a hynafiaid. Yn y gred werin, ystyrir eu bod yn amddiffyn rhag ysbrydion sy’n weithredol yn y nos neu ar ddyddiau arbennig.

Mae’r draddodiad llafar yn disgrifio bod y gannwyll amddiffynnol yn arbennig o effeithiol yn erbyn categorïau penodol o ddylanwad niweidiol:

Ysbrydion y meirw sy’n glynu at leoedd neu bobl. Ystyriwyd y gannwyll wrth wely person sâl neu ar farw’n amddiffyniad mewn nifer o ranbarthau Ewropeaidd rhag i eneidiau niweidiol neu ddemoniaid feddiannu’r person gwan.

Bodau nosol, hynny yw endidau sydd angen tywyllwch fel amod eu gweithredu. Yn nhraddodiad llafar Ewropeaidd, mae Alpiau, Marïau a chymeriadau tebyg yn cael eu disgrifio fel rhai sy’n osgoi golau.

Y llygad drwg a dylanwad cenfigen. Yn draddodiadau Môr y Canoldir, y Dwyrain Canol ac America Ladin, defnyddir y gannwyll fel amddiffyniad rhag y llygad drwg, yn aml ynghyd ag offer amddiffynnol eraill.

Hud niweidiol cyffredinol. Mewn arfer hud gwerin, cynhwyd y gannwyll i buro ystafell o egni drwg glynol cyn defnyddio offer amddiffynnol eraill.

Am gysylltiadau pendant â bodau o’r geiriadur, cyfeiria’r Cwmpawd Amddiffyn at y cysylltiadau perthnasol.

Mae’r draddodiad llafar yn argymell defnyddio’r gannwyll yn ymwybodol ar amseroedd a lleoedd penodol: wrth fynedfa’r tŷ, wrth y gwely, ar yr allor, ar y trothwy.

Yn ôl y rhan fwyaf o draddodiadau, dylid gadael i’r gannwyll losgi’n llwyr pan gaiff ei chynnau er mwyn amddiffyn. Ystyrir chwythu’r gannwyll allan yn anghwrtais mewn llawer o leoedd i’r amddiffyniad wedi’i gynnau; y disgwyliad yw ei diffodd trwy wasgu neu adael iddi losgi’n llwyr.

Mae’r cyfyngiadau’n gorwedd yn y ffin amser a osodir gan hyd y llosgi. Nid yw cannwyll a ddiffoddwyd yn cynnig amddiffyniad mwyach.

Mae nifer o draddodiadau’n disgrifio diffodd sydyn heb awel fel arwydd bod yr effaith amddiffynnol wedi’i galw arni gan rywbeth, neu bod y bygythiad yn arbennig o gryf. Mae’r cwestiwn a ystyrir hyn yn llwyddiant neu’n rybudd yn dibynnu ar y cyd-destun.

Nid yw pob dylanwad niweidiol yn sensitif i olau. Ni ellir gwrthsefyll bodau sy’n gysylltiedig â thân neu olau dwys gan olau cannwyll. Ac mae effaith canhwyllau bendigedig yn cael ei hystyried yn gryfach yn y draddodiad llafar na chanhwyllau heb eu bendithio: ystyrir bod y fendith yn elfen atgyfnerthol.