Маеро, чупави прастари народ шума Јужног острва
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Маеро су духови из предања Маора.
Дивљи, длакави шумски људи с дугим канџастим ноктима. Шуме Јужног острва Маори сматрају скровиштем плашљивих, али опасних древних становника.
Маеро, познати и као маероеро, дивља су, длакава, човеколика бића из предања Маора која живе у дубоким шумама и планинама, пре свега на Јужном острву Новог Зеланда. Прекривени дугом, чупавом длаком по целом телу и наоружани дугим канџастим ноктима, они плаше људе или их лове.
Сматрају се иви-атуа, натприродним народом, а по предању и заклетим непријатељима Маора, с којима су скоро непрестано били у сукобу: дивљи прастари шумски људи, стално потискивани у све негостољубивије шуме.
Тип: Дивља, длакава човеколика бића, iwi-атуа
Порекло: Регионално предање Маора, пре свега Јужно острво
Текстови: Бест, Орбел, Бити
Раздобље: од класичног предања до модерне рецепције криптида
Изглед: велики, дивљи, с дугом чупавом длаком, кошчатим прстима и оштрим ноктима
Контекст предања
Раздобље текстова
Регионално предање Маора, пре свега Јужног острва; извори су ређи и локалнији него код других бића Маора.
Простор распрострањености
Најудаљеније шуме и планине Новог Зеланда, посебно Јужно острво, те ланац Тараруа.
Стање извора
Ретки и локални извори: збирке Бест-а, Орбел-а и Бити-а из Мурихику-а; паралела с Бигфут-ом потиче углавном из модерне рецепције криптида.
Име и варијанте
Маори: маеро или маероеро, такође и mohoao. Маеро се сматрају iwi-атуа, натприродним народом, а не појединачним бићем.
Изгледа
Изглед
Маеро су велика, дивља, длакава бића, прекривена дугом, чупавом, црном длаком по телу уместо одеће, с дугим кошчатим прстима и оштрим, дугим ноктима. Длакавост, голотиња, канџасти нокти и камени боздован оличавају сирово, предцивилизацијско и неукроћено дубоке шуме.
Дејство
Маеро су непријатељски настројени и опасни; лове и убијају, у неким предањима и као канибали, носе камене боздоване, док им нокти служе као оружје. Оличавају претњу дивљине изван настањеног света.
Профил: Маеро
Најважнији аспекти дивљих шумских људи на један поглед.
Иви-атуа из предања Маора: дивљи прастари шумски људи, заклети непријатељи Маора, потиснути у најнегостољубивије шуме.
Људи у дубокој шуми и планинама: ко закорачи у најудаљеније области, ступа у царство Маера.
Велики и дивљи, прекривени чупавом црном длаком, с кошчатим прстима, оштрим дугим ноктима и каменим боздованом.
Лов на људе и сирово насиље, у неким предањима и канибализам; симбол неукроћене дивљине.
Избегавање најдубљих шумских и планинских области као њиховог царства, те опрезност и поштовање према тапу подручјима дивљине.
Светли, заводљиви Патупаиарехе и заштитнички настројени Хакутури: сасвим другачији шумски народи Маора.
Заклети непријатељи на рубу настањеног света
Име долази из маорског маеро или маероеро, познато и као mohoao; Маеро се сматрају iwi-атуа, натприродним народом. По предању били су заклети непријатељи Маора, с којима су скоро непрестано били у сукобу, чиме су постепено потискивани у све негостољубивије шуме.
Тако су Маеро постали дивљи прастари шумски људи најудаљенијих области, пре свега Јужног острва и ланца Тараруа. Њихов лик приповеда о том потискивању: голи осим чупаве длаке, наоружани каменим боздованом и канџастим ноктима, супротност уредном, настањеном свету села.
Од iwi-атуа до новозеландског Бигфут-а
У модерној рецепцији Маеро се пре свега разматрају као новозеландски Бигфут и криптид; сродан је мотив Моехау с полуострва Коромандел. Важно је напоменути да ова паралела с Бигфут-ом потиче углавном из модерне рецепције криптида, а не из самог предања.
Религиолошки, Маеро су мотив Дивљег човека и дивљи прастари шумски народ, iwi-атуа, који оличава границу и претњу неукроћене дивљине. Извори су регионални и ретки, пре свега везани за Јужно острво.
Избегавање као једина заштита
Поуздано је потврђено пре свега избегавање најдубљих, најудаљенијих шумских и планинских области као царства Маера, те општа опрезност и поштовање према тапу подручјима дивљине, о којима се овде говори са уздржаношћу. Предање не познаје ритуал против Маера: ко не крочи на њихову територију, не сусреће их. Заштита се налази у самој граници која се повлачи између настањеног света и дивљине.
Дивљи мужеви шума широм света
Маеро одговарају европском мотиву Дивљег човека и често се називају новозеландским Бигфут-ом; сродни су баскијски Басајаун и Јети. Унутар света Маора важи оштра подела: Маеро су дивљи, тамно длакави и насилни, док су Патупаиарехе насупрот томе светли, вилински и заводљиви, а Хакутури су чувари који кажњавају само кршење ритуала.
Често постављана питања о Маеру
Шта разликује Маеро од Патупаиарехе?
Маеро су дивљи, тамно длакави и насилни; Патупаиарехе су светли, вилински и заводљиви.
Где живе?
У најудаљенијим шумама и планинама, пре свега на Јужном острву.
Да ли су упоредиви с Бигфут-ом?
Да, сматрају се новозеландским пандамом Дивљег човека или Бигфут-а; ова паралела, међутим, потиче углавном из модерне рецепције криптида.
Даље везе
Прочитајте и:
- Патупаиарехе – светли вилински народ за поређење
- Хакутури – шумски чувари Маора
- Басајаун, Дивљи човек – сродни дивљи човеколики облици
- Амулет, Гвожђе, Со – предањем позната заштитна средства
- Компас заштите – преглед заштитних средства
Литература (избор)
Више стандардних дела у списку литературе.
Маеро (Маеро), познат и као Маероеро (Маероеро), сматра се дивљим шумским човеком новозеландских Маора: чупави прастановник најдубљих шума, који подсећа да дивљина никада није у потпуности укроћена.
