Maero, rakyat purba berbulu di hutan Pulau Selatan

Maero adalah roh dalam tradisi Maori.

Manusia hutan liar berbulu dengan kuku panjang seperti cakar. Hutan-hutan di Pulau Selatan dianggap oleh orang Maori sebagai tempat persembunyian penduduk asli yang pemalu namun berbahaya.

RohPolinesia

Maero

Maero, juga disebut Maeroero, adalah makhluk liar berbulu yang menyerupai manusia dalam tradisi Maori, yang mendiami hutan lebat dan pegunungan terutama di Pulau Selatan Selandia Baru. Diselimuti rambut tubuh panjang dan kusut, serta dipersenjatai dengan kuku panjang seperti cakar, mereka menakuti atau memburu manusia.

Mereka dipandang sebagai iwi-atua, suatu bangsa supranatural, dan menurut tradisi merupakan musuh bebuyutan orang Maori, yang hampir selalu berada dalam konflik dengan mereka: manusia hutan purba yang terus-menerus terdesak ke hutan-hutan yang paling terpencil.

Ikhtisar: Maero

Tipe: Makhluk liar berbulu menyerupai manusia, sebuah iwi-atua
Asal: Tradisi Maori regional, terutama Pulau Selatan
Teks: Best, Orbell, Beattie
Periode: tradisi klasik hingga resepsi kriptid modern
Penampilan: besar, liar, dengan rambut kusut panjang, jari kurus, dan kuku tajam

Konteks tradisi

Periode teks

Tradisi Maori regional, terutama dari Pulau Selatan; bukti-buktinya lebih tipis dan lebih lokal dibandingkan dengan makhluk Maori lainnya.

Wilayah penyebaran

Hutan dan pegunungan paling terpencil di Selandia Baru, terutama Pulau Selatan, serta Pegunungan Tararua.

Kondisi sumber

Tipis dan lokal: koleksi Best, Orbell, dan Beattie dari Murihiku; persamaan dengan Bigfoot sebagian besar berasal dari resepsi kriptid modern.

Nama dan variannya

Maori: maero atau maeroero, juga mohoao. Maero dipandang sebagai iwi-atua, suatu bangsa supranatural, bukan sebagai satu makhluk tunggal.

Penampilan

Penampilan

Maero adalah makhluk besar, liar, dan berbulu, diselimuti rambut tubuh panjang, kusut, dan hitam sebagai ganti pakaian, dengan jari-jari kurus dan kuku panjang yang tajam. Bulu tubuh, ketelanjangan, kuku seperti cakar, dan gada batu melambangkan sesuatu yang mentah, pra-peradaban, dan tak terjinakkan dari hutan lebat.

Pengaruh

Maero bersifat bermusuhan dan berbahaya; mereka memburu dan membunuh, dalam beberapa tradisi bersifat kanibal, serta membawa gada batu, sementara kuku jari juga berfungsi sebagai senjata. Mereka mewujudkan ancaman alam liar yang berada di luar dunia yang dihuni manusia.

Profil: Maero

Aspek-aspek terpenting dari manusia hutan liar ini dalam sekilas pandang.

Tradisi

Sebuah iwi-atua dalam tradisi Maori: manusia hutan purba yang liar, musuh bebuyutan orang Maori, yang terdesak ke hutan-hutan paling terpencil.

Berkaitan dengan

Manusia di hutan lebat dan pegunungan: siapa pun yang memasuki kawasan paling terpencil, memasuki wilayah kekuasaan Maero.

Penggambaran

Besar dan liar, diselimuti rambut hitam kusut, dengan jari-jari kurus, kuku panjang yang tajam, dan gada batu.

Wilayah pengaruh

Perburuan manusia dan kekerasan mentah, dalam beberapa tradisi kanibalisme; lambang alam liar yang tak terjinakkan.

Cara menghadapi

Menghindari kawasan hutan dan pegunungan paling dalam sebagai wilayah kekuasaan mereka, serta bersikap hati-hati dan hormat terhadap kawasan tapu di alam liar.

Pembedaan

Patupaiarehe yang terang dan menggoda serta Hakuturi yang menjaga: bangsa hutan Maori yang sama sekali berbeda.

Musuh bebuyutan di tepi dunia yang dihuni

Namanya dalam bahasa Maori adalah maero atau maeroero, juga mohoao; Maero dipandang sebagai iwi-atua, suatu bangsa supranatural. Menurut tradisi, mereka adalah musuh bebuyutan orang Maori, yang hampir selalu berada dalam konflik dengan mereka dan karena itu terus-menerus terdesak ke hutan-hutan paling terpencil.

Demikianlah Maero menjadi manusia hutan purba yang liar di kawasan paling terpencil, terutama di Pulau Selatan dan Pegunungan Tararua. Wujud mereka mencerminkan pengusiran ini: telanjang kecuali ditutupi rambut kusut, dipersenjatai dengan gada batu dan kuku seperti cakar, sebagai kebalikan dari dunia desa yang teratur dan berpenghuni.

Dari iwi-atua menuju Bigfoot Selandia Baru

Dalam resepsi modern, Maero terutama dibicarakan sebagai Bigfoot Selandia Baru dan kriptid; motif Moehau dari Semenanjung Coromandel berkaitan erat dengan hal ini. Penting untuk ditegaskan bahwa persamaan dengan Bigfoot ini sebagian besar berasal dari resepsi kriptid modern, bukan dari tradisi itu sendiri.

Dari sudut pandang ilmu agama, Maero merupakan motif Manusia Liar dan bangsa hutan purba yang liar, sebuah iwi-atua yang mewujudkan batas dan ancaman alam liar yang tak terjinakkan. Kondisi sumbernya bersifat regional dan tipis, terutama terbatas pada Pulau Selatan.

Penghindaran sebagai satu-satunya perlindungan

Yang terdokumentasi dengan kuat terutama adalah penghindaran kawasan hutan dan pegunungan paling dalam dan terpencil sebagai wilayah kekuasaan Maero, serta kehati-hatian dan penghormatan umum terhadap kawasan tapu di alam liar, yang diperlakukan dengan sikap menahan diri dalam hal ini. Tradisi tidak mengenal ritual khusus untuk melawan Maero: siapa yang tidak memasuki wilayah mereka tidak akan bertemu dengan mereka. Perlindungan terletak pada batas itu sendiri, yang ditarik antara dunia berpenghuni dan alam liar.

Manusia liar hutan di seluruh dunia

Maero berpadanan dengan Manusia Liar dalam motif Eropa dan sering disebut sebagai Bigfoot Selandia Baru; yang berkaitan adalah Basajaun dari tradisi Basque dan Yeti. Di dalam dunia Maori berlaku pemisahan yang tegas: Maero bersifat liar, berbulu gelap, dan ganas, sedangkan Patupaiarehe bersifat terang, seperti peri, dan menggoda, serta Hakuturi adalah para penjaga yang hanya menghukum pelanggaran ritual.

Pertanyaan yang sering diajukan mengenai Maero

Apa yang membedakan Maero dari Patupaiarehe?

Maero bersifat liar, berbulu gelap, dan ganas; Patupaiarehe bersifat terang, seperti peri, dan menggoda.

Di mana mereka tinggal?

Di hutan dan pegunungan paling terpencil, terutama di Pulau Selatan.

Apakah mereka sebanding dengan Bigfoot?

Ya, mereka dianggap sebagai padanan Selandia Baru dari Manusia Liar atau Bigfoot; namun persamaan ini sebagian besar berasal dari resepsi kriptid modern.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Patupaiarehe – bangsa peri yang terang sebagai pembanding
Hakuturi – para penjaga hutan dalam tradisi Maori
Basajaun, Manusia Liar – tokoh manusia liar yang berkaitan
Jimat, Besi, Garam – sarana perlindungan yang terdokumentasi dalam tradisi
Kompas Perlindungan – ikhtisar sarana perlindungan

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Maero, juga disebut Maeroero, dipandang sebagai manusia hutan liar di Selandia Baru dalam tradisi Maori: bangsa purba berbulu di hutan-hutan terdalam, yang mengingatkan bahwa alam liar tidak pernah sepenuhnya dijinakkan.