Maero 是毛利传承中的灵。
浑身毛发、长有利爪的野林人。毛利人视南岛深林为这些神秘而危险的原始居民的栖息之地。
Maero,又称 Maeroero,是毛利传说中野蛮、多毛、类人的存在,栖居于新西兰尤其是南岛的深林与山岳之中。全身覆盖长而蓬乱的毛发,手生尖利长爪,或惧怕人类,或主动袭击人类。
他们被视为 iwi-atua(超自然族群),据传是毛利人的世仇,双方几乎长期处于对抗状态:这些野蛮的原始林人被不断驱逐至最荒僻的深林之中。
类型:野蛮、多毛的类人存在,属 iwi-atua
起源:毛利地区性传承,尤以南岛为主
文献:Best、Orbell、Beattie
时期:从古典传承延伸至现代神秘生物研究接受
外貌:体型高大、形貌野蛮,全身覆盖蓬乱毛发,手指骨节突出,指甲锋利细长
毛利地区性传承,尤以南岛为主;相关文献较其他毛利存在更为稀少且具有地域局限性。
新西兰最偏远的森林与山岳,尤以南岛为主,另涵盖塔拉鲁瓦山脉。
资料稀少且具地域性:主要来源为 Best、Orbell 及 Beattie 在穆里希库地区的采集;与大脚怪的类比主要源自现代神秘生物研究的接受,而非传承本身。
毛利语:maero 或 maeroero,亦称 mohoao。Maero 被视为 iwi-atua,即超自然族群,而非单一个体。
外貌
Maero 体型高大、形貌野蛮,以长而蓬乱的黑色体毛覆盖全身而非穿着衣物,手指骨节突出,指甲尖利细长。浓密的毛发、赤裸的身体、爪状指甲以及石棒,共同象征着深林中原始、前文明与未经驯化的本质。
影响
Maero 充满敌意且十分危险;他们猎杀人类,在部分传承中具有食人习性,使用石棒作为武器,指甲亦充当攻击利器。他们是人类居住世界之外、荒野威胁的化身。
概览野林人最重要的特征。
毛利传承中的 iwi-atua:野蛮的原始林人,毛利人的世仇,被驱逐至最荒僻的深林之中。
深林与山岳中的人类:凡踏入最偏远之地者,即进入了 Maero 的领域。
体型高大、形貌野蛮,全身覆盖蓬乱黑色毛发,手指骨节突出,指甲尖利细长,持有石棒。
猎杀人类与施以野蛮暴力,在部分传承中具有食人习性;是未经驯化之荒野的象征。
回避最深邃的林区与山岳(视之为 Maero 的领域),并对荒野中的禁地(tapu)保持谨慎与敬畏。
外貌明亮、具有诱惑性的Patupaiarehe与守护者Hakuturi:毛利传说中截然不同的另类林族。
其名称在毛利语中为 maero 或 maeroero,亦称 mohoao;Maero 被视为 iwi-atua,即超自然族群。据传承记载,他们是毛利人的世仇,双方几乎长期处于对抗状态,由此被不断驱逐至最荒僻的深林之中。
Maero 由此成为最偏远地域的野蛮原始林人,尤以南岛与塔拉鲁瓦山脉为甚。其形象正是这一驱逐过程的写照:赤身裸体,仅以蓬乱的毛发蔽体,持石棒与爪形指甲,是秩序井然、人烟聚居的村落世界之对立面。
在现代接受中,Maero 主要作为新西兰大脚怪和神秘生物被讨论;与之相关的还有科罗曼德尔半岛的 Moehau 母题。需要明确指出的是,这一与大脚怪的类比主要来源于现代神秘生物研究的接受,而非传承本身。
从宗教学角度而言,Maero 是一种野人母题,也是一个野蛮的原始林族,即 iwi-atua,象征着未经驯化之荒野的边界与威胁。相关文献具有地域局限性且较为稀少,主要集中于南岛。
文献确切记载的主要是:回避最深邃、最偏远的林区与山岳(视之为 Maero 的领域),以及对荒野禁地(tapu)普遍保持谨慎与敬畏,本文对此亦采取审慎的处理方式。传承中并无专门针对 Maero 的仪式:不踏入其领地,便不会与之相遇。保护本身即寓于边界之中,即人类居住世界与荒野之间所划定的界限。
Maero 与欧洲母题中的野人相对应,常被称为新西兰大脚怪;与之相近的还有巴斯克的Basajaun和雪人(Yeti)。在毛利世界内部,三者之间有严格区分:Maero 野蛮、体毛深色且具有暴力性,Patupaiarehe则外貌明亮、具有仙灵气质且富有诱惑性,而Hakuturi是守护者,仅惩戒违反仪式禁忌者。
Maero 与 Patupaiarehe 有何区别?
Maero 野蛮、体毛深色且具有暴力性;Patupaiarehe 外貌明亮、具有仙灵气质且富有诱惑性。
他们居于何处?
栖居于最偏远的林区与山岳,尤以南岛为主。
他们与大脚怪可作比较吗?
是的,他们被视为新西兰版本的野人或大脚怪;但这一类比主要源自现代神秘生物研究的接受,而非传承本身。
更多标准参考文献详见参考书目。
Maero(又称 Maeroero)被视为毛利新西兰的野林人:出没于最深邃森林中蓬乱的原始族群,时刻提醒世人–荒野从未被真正驯化。
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