Maero, kudłaty pralud lasów Wyspy Południowej

Maero są duchami przekazu Maori.

Dzicy, owłosieni ludzie lasu z długimi pazurami.

DuchyPolinezja

Maero

Maero, znani też jako Maeroero, to dzikie, owłosione, człekopodobne istoty Maori, żyjące w głębokim lesie i górach, przede wszystkim na Wyspie Południowej Nowej Zelandii. Pokryci długim, kudłatym owłosieniem ciała i uzbrojeni w długie pazury, budzą strach lub polują na ludzi.

Uważa się ich za iwi-atua, nadprzyrodzony lud, a według przekazu za zaprzysięgłych wrogów Maori, z którymi niemal nieustannie byli w konflikcie: dzikich praludzi lasu, wypieranych coraz dalej do najbardziej niegościnnych lasów.

W przeglądzie: Maero

Typ: Dzikie, owłosione, człekopodobne istoty, iwi-atua
Pochodzenie: Regionalny przekaz Maori, przede wszystkim Wyspa Południowa
Teksty: Best, Orbell, Beattie
Okres: klasyczny przekaz do współczesnego postrzegania jako kryptyd
Wygląd: wysocy, dzicy, z długimi kudłatymi włosami, kostnymi palcami i ostrymi pazurami

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Regionalny przekaz Maori, przede wszystkim Wyspy Południowej; świadectwa są rzadsze i bardziej lokalne niż w przypadku innych istot Maori.

Zasięg geograficzny

Najbardziej odległe lasy i góry Nowej Zelandii, zwłaszcza Wyspa Południowa, a także pasmo Tararua.

Stan źródeł

Rzadkie i lokalne: zbiory Besta, Orbella i Beattiego z Murihiku; paralela z Bigfootem pochodzi przede wszystkim ze współczesnego postrzegania jako kryptyd.

Nazwa i warianty

Maori: maero lub maeroero, także mohoao. Maero uważani są za iwi-atua, nadprzyrodzony lud, a nie pojedynczą istotę.

Wygląd

Wygląd

Maero to wielkie, dzikie, owłosione istoty, pokryte długim, kudłatym, czarnym owłosieniem ciała zamiast odzieży, z długimi, kostnymi palcami i ostrymi, długimi pazurami. Owłosienie, nagość, pazury i kamienna pałka ucieleśniają surowość, przedcywilizacyjność i nieokrzesanie głębokiego lasu.

Działanie

Maero są wrogo nastawieni i niebezpieczni; polują i zabijają, w niektórych przekazach kanibalistycznie, i noszą kamienne pałki, podczas gdy pazury służą jako broń. Ucieleśniają zagrożenie dziczą leżącą poza zamieszkanym światem.

Profil: Maero

Najważniejsze aspekty dzikich ludzi lasu w jednym spojrzeniu.

Tradycja

Iwi-atua przekazu Maori: dzicy praludzie lasu, zaprzysięgli wrogowie Maori, wyparci do najbardziej niegościnnych lasów.

Dotyczy

Ludzie w głębokim lesie i górach: kto wchodzi w najbardziej odległe regiony, wchodzi w królestwo Maero.

Wygląd

Wielcy i dzicy, pokryci kudłatym czarnym owłosieniem, z kostnymi palcami, ostrymi, długimi pazurami i kamienną pałką.

Obszar działania

Polowanie na ludzi i surowa przemoc, w niektórych przekazach kanibalizm; symbol nieokrzesanej dziczy.

Postępowanie

Unikanie najgłębszych regionów leśnych i górskich jako ich królestwa, a także ostrożność i szacunek wobec obszarów tapu w dziczy.

Rozgraniczenie

Jasny, uwodzicielski lud Patupaiarehe i strzegący Hakuturi: całkiem inne ludy lasu Maori.

Zaprzysięgli wrogowie na skraju zamieszkanego świata

Nazwa to maoryskie maero lub maeroero, także mohoao; Maero uważani są za iwi-atua, nadprzyrodzony lud. Według przekazu byli zaprzysięgłymi wrogami Maori, z którymi byli niemal nieustannie w konflikcie, przez co byli wypierani coraz dalej do najbardziej niegościnnych lasów.

Tak Maero stali się dzikimi praludźmi lasu z najbardziej odległych regionów, przede wszystkim Wyspy Południowej i pasma Tararua. Ich postać opowiada o tym wyparciu: nadzy, jeśli nie liczyć kudłatego owłosienia, uzbrojeni w kamienną pałkę i pazury, przeciwieństwo uporządkowanego, zamieszkanego świata wiosek.

Od iwi-atua do nowozelandzkiego Bigfoota

W nowoczesnym postrzeganiu Maero są dyskutowani przede wszystkim jako nowozelandzki Bigfoot i kryptyd; powiązany jest motyw Moehau z półwyspu Coromandel. Ważne jest wyjaśnienie, że ta paralela z Bigfootem pochodzi przede wszystkim ze współczesnego postrzegania jako kryptyd, a nie z samego przekazu.

Z perspektywy religioznawczej Maero są motywem Dzikiego Człowieka i dzikim praludem leśnym, iwi-atua, ucieleśniającym granicę i zagrożenie nieokrzesanej dziczy. Podstawa źródłowa jest regionalna i uboga, odnosząca się przede wszystkim do Wyspy Południowej.

Unikanie jako jedyna ochrona

Potwierdzone źródłowo jest przede wszystkim unikanie najgłębszych, najbardziej odległych regionów leśnych i górskich jako królestwa Maero, a także ogólna ostrożność i szacunek wobec obszarów tapu w dziczy, które są tu omówione ze wstrzemięźliwością. Przekaz nie znaje rytuału przeciw Maero: kto nie wchodzi na ich teren, nie napotyka ich. Ochrona leży w samej granicy wyznaczonej między zamieszkanym światem a dziczą.

Dzicy mężczyźni lasów na całym świecie

Maero odpowiadają Dzikiemu Człowiekowi z europejskiego motywu i są często nazywani nowozelandzkim Bigfootem; powiązani są baskijski Basajaun i Yeti. W świecie Maori obowiązuje jasny podział: Maero są dzicy, ciemnowłosi i gwałtowni, natomiast Patupaiarehe jasni, wróżkowaci i uwodzicielscy, a Hakuturi są stróżami, karzącymi wyłącznie za naruszenie rytuału.

Częste pytania o Maero

Czym Maero różnią się od Patupaiarehe?

Maero są dzicy, ciemnowłosi i gwałtowni; Patupaiarehe są jasni, wróżkowaci i uwodzicielscy.

Gdzie żyją?

W najbardziej odległych lasach i górach, przede wszystkim na Wyspie Południowej.

Czy są porównywalni z Bigfootem?

Tak, uważa się ich za nowozelandzki odpowiednik Dzikiego Człowieka lub Bigfoota; ta paralela pochodzi jednak przede wszystkim ze współczesnego postrzegania jako kryptyd.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Patupaiarehe – jasny lud wróżek jako rozgraniczenie
Hakuturi – strażnicy lasu Maorysów
Basajaun, Wilder Mann – powiązane postacie dzikiego człowieka
Amulet, Żelazo, Sól – tradycyjne środki ochronne
Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie

Literatura (wybór)

Kolejne standardowe dzieła w bibliografii.

Maero, nazywany także Maeroero, uważany jest za dzikiego człowieka leśnego Maorysów z Nowej Zelandii: kudłaty pralud najgłębszych lasów, który przypomina, że dziczy nigdy nie udało się w pełni ujarzmić.

Maero, kudłaty pralud lasów Wyspy Południowej

Spis treści

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Zasięg geograficzny

Stan źródeł

Nazwa i warianty

Wygląd

Profil: Maero

Zaprzysięgli wrogowie na skraju zamieszkanego świata

Od iwi-atua do nowozelandzkiego Bigfoota

Unikanie jako jedyna ochrona

Dzicy mężczyźni lasów na całym świecie

Częste pytania o Maero

Dalsze odsyłacze

Literatura (wybór)

Klasyfikacja i ochrona