Лихангин, отец ветра висайской космогонии
Автор: Ralf Ittermann · проверено
Лихангин — бог висайского предания Филиппин.
Сын неба, супруг моря, отец светил. Очерк помещает его в центр висайской космогонии как отца ветра и прародителя светил.
Лихангин — висайский бог ветра из мифа о творении Филиппин. Как сын небесного бога Каптана и супруг моря Лидагат он производит на свет детей, из которых возникают солнце, луна, звёзды и земля.
При этом он выступает прежде всего связующим звеном космогонической генеалогии: почти не наделённый чертами, но незаменимый для развития повествования, ведущего от первичной пары неба и моря к упорядоченному миру.
Тип: космогонический бог ветра и генеалогическое звено
Происхождение: висайя, Филиппины
Тексты: Cole, Philippine Folk Tales, 1916
Период: сборник 1916 года, устная основа старше
Облик: почти не наделён чертами, иконография отсутствует
История текста
Период текстов
Источником служит висайский миф о творении из сборника Cole, 1916 год; устная основа старше, у Лоарки в 1582 году это имя не встречается.
Область распространения
Висайские острова Филиппин, чей миф о творении, повествующий о первичной паре Каптан и Магуайан, до сих пор изучается в школе.
Источники
Хорошо для источника Cole, 1916 год: он реален, однако представляет собой компиляцию начала XX века в англоязычном пересказе, а не доколониальное свидетельство.
Имя и варианты
Висайский: имя Лихангин происходит от висайского и тагальского hangin, «ветер». Приставка Li- повторяется у его детей, например Лиадлав от adlaw, «солнце», и Либулан от bulan, «луна».
Облик и воздействие
Облик
Лихангин почти не наделён чертами, прежде всего являясь генеалогическим звеном как сын неба, супруг моря и отец светил. Иконография отсутствует.
Воздействие
Лихангин совместно с Лидагат производит на свет детей-светила и земли: Ликалибутана, землю и скалы, Лиадлава, солнце, Либулана, луну, и Лисугу, звёзды, приводя тем самым в движение космогонию; в повествовании он умирает рано.
Профиль: Лихангин
Важнейшие аспекты отца ветров в кратком обзоре.
Звено висайского цикла Каптана и Магуайан: сын неба Ветер сочетается браком с дочерью моря Морем.
Сам миф о творении: из брака Ветра и Моря происходят дети, из которых становятся солнце, луна, звёзды и земля.
Иконография отсутствует; Лихангин в источнике остаётся повествовательной величиной без устойчивого образа.
Движущая сила космогонии: отец Ликалибутана, Лиадлава, Либулана и Лисуги, чья судьба порождает мировой порядок.
Документально засвидетельствованного культа Лихангина не существует; он представляет собой чисто повествовательно-генеалогическую фигуру мифа о творении.
Цикл Каптана и Магуайан и его источник
Источником служит сборник Мейбл Кук Коул «Philippine Folk Tales» 1916 года, в истории творения: небесный бог Каптан и морская богиня Магуайан; сын Каптана Лихангин, Ветер, женится на дочери Магуайан Лидагат, Море. Сборник Cole 1916 года реален, однако представляет собой компиляцию начала XX века в англоязычном пересказе, а не доколониальное свидетельство; у Лоарки в 1582 году Лихангин по имени не упоминается.
В повествовании Лихангин умирает рано. Через восстание его сына Ликалибутана против деда Каптана из обломков возникает порядок солнца, луны, звёзд и земли: отец ветра продолжает действовать через своих детей, а не через собственные деяния.
Учебный материал и классификация
Сказание является стандартным учебным материалом на Филиппинах и широко пересказывается в антологиях, в том числе онлайн; оно служит основой множества популярных изложений истории семьи Каптан-Магуаян.
С религиоведческой точки зрения Лихангин — это космогоническая фигура предка без угрожающих черт. Важные уточнения: сказание подлинное, но представляет собой сборник начала XX века, а не доколониальный источник; в тексте Лихангин выступает прежде всего как связующее звено семьи, а не как великий бог ветра; и его не следует путать с тагальскими понятиями монсуна Амихан и Хабагат — он относится к висайскому циклу Каптан-Магуаян.
Фигура без культа
Документированного культа Лихангина не существует; это чисто повествовательно-генеалогическая фигура, и это следует честно отметить. Его значение заключается не в обрядах или жертвоприношениях, а в самом повествовании: без брака ветра и моря в этой космогонии не появились бы ни небесные светила, ни земля.
Ветер и вода в начале мира
Лихангин принадлежит к классической космогонии неба и моря, или ветра и воды, из союза которых возникают небесные светила. Конфликт поколений, в котором внук низвергает деда, отдалённо напоминает структуру Уран-Гея из греческой мифологии. В пределах Филиппин следует чётко отграничивать монсунные ветра Амихан и Хабагат: это тагальские понятия погоды, тогда как Лихангин — персонаж висайского сказания о сотворении мира.
Часто задаваемые вопросы о Лихангине
Кто такой Лихангин?
Висайский бог ветра из сказания о сотворении мира, сын неба Каптана и супруг моря Лидагат.
Является ли сказание доколониальным?
Оно подлинное, но представляет собой сборник начала XX века у Коула, 1916 год, а не доколониальный источник.
Является ли Лихангин тем же, что Амихан?
Нет. Амихан и Хабагат — тагальские понятия монсуна; Лихангин относится к висайскому циклу Каптан-Магуаян.
Дополнительные ссылки
Читайте также:
- Амихан – северо-восточный монсун Филиппин
- Хабагат – юго-западный монсун Филиппин
- Мария Макилинг – владычица гор филиппинского предания
- Амулет, защитная свеча, соль – традиционные защитные средства
- Защитный компас – обзор защитных средств
Литература (избранное)
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Как висайский бог ветра, Лихангин стоит у истоков самого известного сказания о сотворении мира на Филиппинах: тихий отец ветров, чьи дети становятся солнцем, луной, звёздами и землёй.
