अजाजेल, यहूदी परम्पराको दानव

हिब्रू बाइबलको पाठमा अजाजेल (Azazel) नाम एउटा निश्चित र स्पष्ट रूपमा वर्णित अनुष्ठानसँग जोडिएको छ: प्रायश्चित्तको दिनको, अर्थात् योम किप्पुरको अनुष्ठान, जो लेवीय पुस्तकको १६औं अध्यायमा वर्णन गरिएको छ।

त्यहाँ दुई बाख्रा छानिन्छन्, र तिनीहरूमाथि चिट्ठा हालिन्छ। एउटा बाख्रा चिट्ठाद्वारा परमप्रभुका निम्ति तोकिन्छ र पापबलिको रूपमा बलि दिइन्छ। अर्को बाख्रा, हिब्रू पाठअनुसार, अजाजेलका निम्ति तोकिन्छ।

यस दोस्रो बाख्रामाथि प्रधान पुजारीले जनताका पापहरू स्वीकार गर्छन्, तिनलाई प्रतीकात्मक रूपमा त्यसमाथि थोपर्छन्, र त्यो बाख्रालाई एक मानिसद्वारा उजाड-स्थानमा लगिन्छ र त्यहाँ छाडिदिइन्छ, वा पछिको परम्पराले व्याख्या गरेअनुसार, कुनै दुर्गम स्थानबाट खसालिन्छ।

यही प्रक्रियाबाट जर्मन भाषाको “सुन्डेनबोक” (पापको बाख्रा) भन्ने अभिव्यक्ति उत्पन्न भएको हो, जो लेटिन र ग्रीक बाइबल अनुवादमार्फत अनेक युरोपेली भाषामा पुगेको छ।

अजाजेलको अर्थ के हो भन्ने कुरा प्राचीनकालदेखि नै विवादास्पद रहेको छ। तीन मुख्य व्याख्याहरू एकसाथ प्रचलित छन्। पहिलो व्याख्याअनुसार यो शब्दलाई एउटा स्थानको नामका रूपमा बुझिन्छ, जस्तै उजाड-स्थानमा रहेको कुनै भीरालो चट्टानको नाम। दोस्रो व्याख्याले यसलाई एक अमूर्त अभिव्यक्तिका रूपमा बुझ्छ, जस्तै पूर्ण रूपमा हटाइने वा टाढा पुर्‍याइने कुराको जोड।

तेस्रो र अनुसन्धानमा बढी प्रचलित व्याख्याले अजाजेललाई कुनै उजाड-स्थानको दानव वा वस्तुको नामका रूपमा बुझ्छ, जसलाई बाख्रा प्रतीकात्मक रूपमा सुम्पिइन्छ। यस व्याख्याको पक्षमा समान वाक्यसंरचना प्रमाण दिन्छ: एउटा चिट्ठा परमप्रभुका निम्ति, एउटा चिट्ठा अजाजेलका निम्ति।

महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि बाइबलीय पाठले अजाजेललाई पूजनीय शक्तिका रूपमा प्रस्तुत गर्दैन। बाख्रा अजाजेललाई बलि चढाइँदैन; बरु त्यसलाई अजाजेलको क्षेत्र, अर्थात् बसोबासविहीन उजाड-स्थानमा पठाइन्छ, ताकि समुदायबाट अशुद्धता हटाउन सकिन्छ।