Буц бол альпийн уламжлалын сүнс юм.
Буцеманн — дуулгаваргүй хүүхдийг сахилга батад сургадаг дүр. Хүүхдийн өрөөний айдас түгээгч сүнсний хувиар Буц үеийн үед дуулгаваргүй хүүхдүүдийг сахилга батад сургаж иржээ. Буц Альпийн бүсийн алдартай айдас түгээгч дүр гэж тооцогддог.
Буц, мөн Буцеманн буюу Бюцел нэрээр танигдах энэ дүр нь Өмнөд Германы-Швейцарийн айдас, шуугиулагч дүр бөгөөд хамгийн түрүүнд хүүхэд айлгах дүрийн хувиар алдаршсан. Анх энэ нэр нь айдас түгээдэг чөтгөр, сарнай зэрэг оршихуйн нэгдсэн нэршил байсан ба хожим дуулгаваргүй хүүхдийг сургамжлахад ашигладаг тодорхой танил дүр болтлоо явцуу утга авчээ.
Буцеманн нэрийг өнгөрсөн домгийн хүрээнээс давж алдаршуулсан нь юуны түрүүнд бий-ба-буцеманн бүжигчийн тухай хүүхдийн дуу байсан бөгөөд энэ нь 1808 онд Des Knaben Wunderhorn номд хэвлэгдсэн.
Төрөл: Хүүхэд айлгах дүр ба шуугиулагч сүнс, зарим тохиолдолд нүүрээ бүрхсэн маскт дүр
Гарал үүсэл: дундад-дээд Германы үндэс, 16-р зуунаас бичгээр тэмдэглэгдсэн
Текстүүд: Liber vagatorum (1510), Deutsches Wörterbuch, Des Knaben Wunderhorn (1808)
Хугацаа: шөнийн цагаар, гэрийн харанхуй буланд, босгон дээр, хаалганы цаана
Дүрслэл: нүүрээ бүрхсэн, гоблин эсвэл одой шиг дүр, ихэвчлэн цагаан даавуу, шүүр барьсан, эсвэл харагдахгүй шуугиулагч сүнс
Хамгийн эртний бичгээр тэмдэглэгдсэн баримт 1510 онд Liber vagatorum номд байдаг; ардын дуу болон 1808 оноос Des Knaben Wunderhorn номд гэрчлэгддэг бол, дуу авиа дуурайлгасан алдартай хэлбэрээрээ 1853 оноос хойш тэмдэглэгдсэн байдаг.
Өмнөд Германы, Швейцарийн хэл ярианы бүсэд түгээмэл, Фризийн-Английн Пук, Английн Bogeyman, Хойд Европ ба Скандинавын Швед Pocker зэрэг холбогдох дүрстэй.
Хэл шинжлэлийн түүхийн хувьд толь бичиг, домгийн цуглуулгаар сайн баримтжуулагдсан; харин бие даасан домгийн дүрийн хувьд эх сурвалж харьцангуй хомс, нийцэлгүй байдаг.
Гарал үүсэл: Дундад-дээд Германы «butze» — маск, чөтгөр, эсвэл дундад-дээд Германы «bôzen» — цохих, түлхэх, шуугих гэсэн утгатай холбоотой байж болзошгүй гэж үздэг; мөн «buh» гэдэг айдас түгээх дуу авианаас гаралтай байж болзошгүй гэж үздэг. Жижигрүүлэх хэлбэр «Bützel» нь жижиг, бага зэрэг тарган дүрийг илэрхийлдэг.
Дүрслэл
Буц нь тогтмол дүрсгүй, ихэвчлэн нүүрээ бүрхсэн, гоблин эсвэл одой шиг дүр байдлаар цагаан даавуутайгаар, заримдаа гартаа шүүр барьсан байдлаар, эсвэл шуугих, тогших чимээгээр л мэдрэгддэг харагдахгүй гэрийн сүнс хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Алеманны Фаснахт баяр наадмын үед Буц нүүрээ бүрхсэн, маскт дүрээр гарч ирдэг ба тэнд гай зовлон, тахал өвчин, үхлийг илэрхийлэх шинжтэй байдаг.
Нөлөө
Хүүхэд айлгах дүрийн хувиар Буцыг насанд хүрэгчид дуулгаваргүй хүүхдийг дуулгавартай болгохын тулд ашигладаг байсан. Нүүрээ бүрхсэн, дүр эсгэсэн дүрийн хувиар холбогдох ёс заншлын үед бодитоор гарч ирж, хаалга эсвэл цонхыг тогшиж, шуугиж, эргээд бодит хохирол учруулахгүй алга болдог байсан. Хүүхдийн дуу энэ нөлөөг тоглоомт хэлбэрт хувиргасан: Буцеманн гэрийн дотор бүжиглэж, дуулгавартай хүүхдэд алим бэлэглэдэг.
Айдас түгээгч дүрийн гол шинжүүд товчоор.
Английн Bogeyman, Шведийн Pocker зэрэг холбогдох дүрстэй Өмнөд Германы-Швейцарийн айдас, шуугиулагч дүр.
Юуны түрүүнд дуулгавартай байхыг сургамжлах хүүхдүүд, түүнчлэн тайлагдахгүй шуугиан гарах үед гэрийн бүх оршин суугчид.
Цагаан даавуутай, шүүр барьсан нүүрээ бүрхсэн дүр эсвэл харагдахгүй шуугиулагч сүнс; Фаснахт баярт гай зовлон, үхэлтэй холбоотой маскт дүрээр ч гардаг.
Дуулгаваргүй хүүхдийг сургамжлах хүмүүжлийн дүр, түүнчлэн бодит баримтжуулагдсан хохирол байхгүйгээр шөнийн гэрийн шуугианыг тайлбарлах хэрэглүүр.
Шашны шүтлэг бус, харин хүмүүжлийн заншил ба Фаснахт баярын маск; гол эсэргүүцэх арга нь ид шидийн хамгаалалт бус зохистой зан авир байсан.
Герман хэлний бүсийн холбогдох ой ба айдас түгээгч дүрс болох Шрат (Schrat) ба Зэрлэг хүн (Wilde Mann).
Буц гэдэг үгийн гарал үүсэл бүрэн тодорхойгүй байна. Дундад-дээд Германы «butze» — маск, чөтгөр, эсвэл дундад-дээд Германы «bôzen» — цохих, түлхэх, шуугих гэсэн утгатай холбоотой гэж үздэг ба энэ нь дүрийн шуугиулагч сүнсний шинжийг илэрхийлдэг. Хамгийн эртний бичгээр тэмдэглэгдсэн баримт 1510 онд Liber vagatorum номд байдаг, тэнд рогналт хэлээр «Butzeilman» дурдагдсан байдаг.
Нэгдсэн нэршил байхдаа Буц гэдэг нь эхэндээ айдас түгээх, гоблин эсвэл одой шиг чөтгөрийн бүхэлд нь хамаарч байсан бол аажмаар тогтвортой хүүхэд айлгах дүр болжээ. Вильгельм Гримм 1819 онд амьд ардын заншлыг тайлбарласан бөгөөд түүнд ихэвчлэн хэн нэгэн цагаан даавуугаар нүүрээ бүрхэж, гартаа шүүр авч, хүүхдийг айлгадаг байсан. Алеманны Фаснахт баярын заншилд Буц бас нүүрээ бүрхсэн маскт дүрийн хувиар гарч ирдэг ба зарим газарт тахал өвчин, үхэлтэй холбогддог байсан.
Буц нь юуны түрүүнд «Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann» хүүхдийн дуугаар алдаршиж үлдсэн бөгөөд түүний дуу авиа дуурайлгасан хэлбэр 1853 оноос гэрчлэгдсэн ба одоог хүртэл герман хэлний хүүхдийн дуунуудын үндсэн хэсэгт тооцогддог. Нийтлэг хүүхэд айлгах дүрийн хувиар Буцеманн нь бүсийн хэлц үгсэд ба ухамсарт аймшигтай мэт харагдах ч эцэст нь хор хөнөөлгүй зүйлийг илэрхийлэх дүрс болон амьдарсаар байна.
Шашин судлалын үүднээс Буц нь анх өргөн, тодорхойгоогүй чөтгөрийн нэршил байсан зүйл аажмаар тодорхой, тодруулагдсан нэг домгийн дүр рүү явцуу болсны жишээ гэж уншиж болно. Ерөнхий айдас түгээгч чөтгөрөөс эхлээд хүмүүжил ба Фаснахт баярын заншилд нүүрээ бүрхсэн насанд хүрэгчийн дүр болж, харин эцэст нь хор хөнөөлгүй дууны дүр болтлоо хөгжсөн байдал нь ардын аймшигтай дүрсийг тэдний анхны, чөтгөрийн шинжтэй утгын давхарга бүрэн алга болохгүйгээр хүмүүжлийн зорилгоор хэрэглэх боломжтой болгодог явцыг харуулж байна. Бие даасан домгийн дүрийн хувьд бодит хохирол учруулсан баримт Буцтай холбоотой бараг тэмдэглэгдээгүй; тэрээр юуны түрүүнд аймшиг, хүмүүжлийн дүр хэвээр байгаа бөгөөд бодит аюул биш юм.
Бутц бие даасан домгийн дүр болохын хувьд түүнийг зайлуулах тусгайлан бүрдүүлж дэвтэрлэсэн арга хэмжээ одоо байгаа эх сурвалжуудад тэмдэглэгдээгүй байна; энэ талаараа тэрээр Друд эсвэл Альп зэрэг илүү тодорхой дүр төрхтэй чөтгөрүүдээс ялгаатай. Бутцыг өргөн утгаараа хувцасаа далдалсан шуугиантай сүнс гэж ойлгодог газар нутагт, тайлагдахгүй шуугиан болон шөнийн тайван бус байдлыг арилгах ерийн орон гэрийн хамгаалалтын аргуудыг ашигладаг байсан, жишээ нь босгон дээр тэмдэг болон ургамал байрлуулах, мөн гэрт цэвэр байдал, дэг журам сахих. Гэвч Бутцыг хүүхэд айлгах дүр болгон ашигласан үед хамгийн үр дүнтэй хариу арга бол ид шид биш, харин хүмүүжлийн шинжтэй байсан: биеэ зохистой авч явж, дуулгавартай байх.
Бутц нь домогдол чөтгөр, шуугиантай сүнстэй төрлийн орон гэрийн сүнснүүдийн өргөн гэр бүлд багтдаг. Түүнтэй ойр дотно нь ой мод болон орон гэрийн сүнсний хооронд сэлгэн ордог Шрат, мөн ардын зан заншилд хувцасаа далдалж, айдас төрүүлдэг Зэрлэг Хүн юм. Илүү тусархаг Хайнцелманн болон усан онгоцтой холбоотой Клабаутерманн нар Бутцтай нэгэн адил намхан биетэй, шуугиантай сүнсний үндэс дүрийг хуваалцдаг, гэвч тэдний үйлдэл нь илүү тусархаг эсвэл сануулгын шинжтэй, харин цэвэр айдас төрүүлэх шинжтэй биш.
Бутц хүүхдийн дуунд гардаг Бутцеманнтай адил уу?
Үнэн хэрэгтээ тийм, гэхдээ Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann дуу нь эртний, илүү ноцтой айдас төрүүлэх дүрийг найрсаг, бүжиглэдэг, алим бэлэглэдэг богино өвгөн болгон хувиргасан. Нэрний анхны сануулгын үүрэг үлдэн зөвхөн сулраад мэдрэгддэг болжээ.
Бутц нэр хаанаас гаралтай вэ?
Хэл судлалын хувьд бүрэн нэгдсэн санал байхгүй; дундад дээд германы butze (маск, сүнс) гэдэг үгнээс гаралтай, мөн bôzen (цохих, шуугих) гэдэгтэй холбоотой байж болзошгүй гэж үзэж байна.
Бутц аюултай юу?
Домогт заасны дагуу бодит аюул учруулдаг дүр биш; тэрээр эхлээд дуулгаваргай биш хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх зорилготой бөгөөд Фаснахт зан заншлын үеэр бүтээлэг маск дүр болгон гарч ирдэг. Бутцын шалтгаанаар бодит хохирол учирсан бие даасан домог тун цөөн тэмдэглэгдсэн байдаг.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад үндсэн бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.
Бутц домгийн дүр болохын хувьд энэ дүрс өнөөг хүртэл юуны түрүүнд bi-ba-butzemann хүүхдийн дуунд илэрдэг: цаг хугацааны явцад сануулгын шинжтэй сүнснээс бүжиглэдэг, алим бэлэглэдэг хүүхдийн өрөөний орон гэрийн сүнс болж хувирсан айдас төрүүлэгч дүр.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Кака, эртний Ромын гэрийн голомт болон галын бурхан, Какусын эгч. Түүний гарал үүсэл, Херкулесийн...

Миликкі, Финландын домог зүйд ойн эзэгтэй, Тапиогийн эхнэр: ан хийх аз, баавгайн домог, амьтдын а...

Айтварас, литвачуудын галт баялгийн сахиус. Гарал үүсэл, өндөгнөөс төрөлт, шашин судлалын ерөнхий...

Легион нь Герасагийн эзэмдэгдсэн хүний тухай өгүүлэлд (Марк 5,1–20) гардаг хамтын чөтгөрийн бүлги...

Уни бол этруск дээд бурхан бөгөөд ромын Юнотай дүйцэх бурхан юм. Домог, шүтлэг, эх сурвалжтай шаш...

Онгон, Сибирийн болон Монголын түмнүүдийн дунд сахиусны сүнсний биет орон байр гэж тооцогддог зүй...