বুটজ, শিশুকক্ষের ভয়ঙ্কর আত্মা

বুটজ হলো আল্পীয় ঐতিহ্যের একটি আত্মা।

বুটজেমান, যে অবাধ্য শিশুদের শৃঙ্খলায় ফেরায়। শিশুকক্ষের ভয়ঙ্কর আত্মা হিসেবে বুটজ প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে অবাধ্য শিশুদের শৃঙ্খলায় ফেরাতে ব্যবহৃত হয়েছে। বুটজ আল্পীয় অঞ্চলের একটি পরিচিত ভয়ঙ্কর সত্তা হিসেবে পরিচিত।

আত্মাআল্পীয় অঞ্চল

বুটজ

বুটজ (Butz), যাকে বুটজেমান বা বুটজেল-ও বলা হয়, একটি দক্ষিণ জার্মান-সুইস ভয়ঙ্কর ও কোলাহলকারী সত্তা, যা প্রধানত শিশুভীতি-চরিত্র হিসেবে পরিচিত। মূলত নামটি সকল প্রকার ভীতিকর দানব ও ভূতের সমষ্টিগত নাম হিসেবে ব্যবহৃত হতো, পরে তা একটি পরিচিত চরিত্রে সংকুচিত হয়, যাকে দিয়ে বড়রা অবাধ্য শিশুদের সতর্ক করতেন।

সংকীর্ণ কিংবদন্তি-বৃত্তের বাইরে বুটজেমান পরিচিতি লাভ করে মূলত নাচানো বি-বা-বুটজেমানের ছড়াগানের মাধ্যমে, যা ১৮০৮ সালে Des Knaben Wunderhorn-এ প্রকাশিত হয়েছিল।

এক নজরে: বুটজ

ধরন: শিশুভীতি-চরিত্র ও পোলটারগাইস্ট, আংশিকভাবে আবরণ-পরা মুখোশ-চরিত্র
উৎপত্তি: মধ্য উচ্চ জার্মান মূল, ১৬শ শতাব্দী থেকে লিখিত প্রমাণ সুলভ
গ্রন্থ: Liber vagatorum (১৫১০), Deutsches Wörterbuch, Des Knaben Wunderhorn (১৮০৮)
সময়কাল: রাতে এবং ঘরের অন্ধকার কোণে, দরজার চৌকাঠে ও দরজার পিছনে
রূপ: আবৃত, বামন বা কোবল্ডসদৃশ আকৃতি, প্রায়শই সাদা কাপড় ও ঝাড়ু সহ, অথবা অদৃশ্য পোলটারগাইস্ট

গ্রন্থ-ইতিহাস

গ্রন্থের সময়কাল

একটি প্রাথমিক লিখিত প্রমাণ ১৫১০ সালে Liber vagatorum-এ পাওয়া যায়; লোকগানের আকারে চরিত্রটি ১৮০৮ সাল থেকে Des Knaben Wunderhorn-এর মাধ্যমে প্রামাণিত এবং ধ্বন্যাত্মক পরিচিত রূপে ১৮৫৩ সাল থেকে।

প্রসারের ক্ষেত্র

দক্ষিণ জার্মান ও সুইস ভাষাঞ্চলে প্রসারিত, ফ্রিজিয়ান-ইংরেজি Puk, ইংরেজি Bogeyman এবং সুইডিশ Pocker-এর মতো সম্পর্কিত রূপসহ উত্তর ইউরোপ ও স্ক্যান্ডিনেভিয়ায়ও পরিচিত।

সূত্রের অবস্থা

ভাষা-ঐতিহাসিকভাবে অভিধান ও কিংবদন্তি-সংকলনের মাধ্যমে সুনথিপত্রীকৃত; তবে স্বাধীন কিংবদন্তি-চরিত্র হিসেবে সূত্রের অবস্থা বরং সংকীর্ণ ও অসামঞ্জস্যপূর্ণ।

নামকরণ ও রূপভেদ

উৎপত্তি: মধ্য উচ্চ জার্মান butze অর্থাৎ মুখোশ, ভূত, ভয়ঙ্কর সত্তা থেকে উৎসারণ এবং প্রাচীন উচ্চ জার্মান bôzen অর্থাৎ আঘাত করা, ধাক্কা দেওয়া, কোলাহল করার সাথে সম্পর্কের কথা বিবেচনা করা হয়; আন্তর্জাতিক ধ্বনি buh-কেও সম্ভাব্য উৎস হিসেবে উল্লেখ করা হয়। ক্ষুদ্রার্থক রূপ Bützel একটি ছোট, মোটাসোটা আকৃতির ইঙ্গিত দেয়।

রূপ ও ক্রিয়া

রূপ

বুটজের রূপ অসামঞ্জস্যপূর্ণ, সাধারণত সাদা কাপড়ে আবৃত বামন বা কোবল্ডসদৃশ আকৃতি, মাঝেমধ্যে হাতে ঝাড়ু সহ, অথবা অদৃশ্য গৃহদেবতা হিসেবে কেবল কোলাহল ও ঠোকাঠুকির মাধ্যমে উপলব্ধ। আলেমানীয় ফাসনাখট উৎসবে বুটজ মুখোশ পরে আবৃত অবস্থায় আবির্ভূত হয় এবং সেখানে দুর্ভাগ্য, মহামারি ও মৃত্যুর মূর্তিমান প্রতীকের বৈশিষ্ট্য বহন করে।

প্রভাব

শিশুভীতি-চরিত্র হিসেবে বুটজকে বড়রা অবাধ্য শিশুদের বাধ্য করতে ডেকে আনেন। আবরণ-পরা অভিনীত চরিত্র হিসেবে সংশ্লিষ্ট লোকাচারে সে সত্যিকারভাবে উপস্থিত হতো, দরজা বা জানালায় ঠকঠক করত এবং কোনো বাস্তব ক্ষতি না করেই চলে যেত। ছড়াগানটি এই প্রভাবকে ক্রীড়াময় করে তোলে: বুটজেমান ঘরে নেচে বেড়ায় এবং ভালো শিশুদের আপেল উপহার দেয়।

পরিচিতি: বুটজ

এক নজরে ভয়ঙ্কর সত্তাটির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

ইংরেজি Bogeyman ও সুইডিশ Pocker-এর মতো সম্পর্কিত চরিত্রসহ দক্ষিণ জার্মান-সুইস ভয়ঙ্কর ও কোলাহলকারী সত্তা।

সম্পর্কিত

প্রধানত যে শিশুদের বাধ্যতার শিক্ষা দেওয়া প্রয়োজন তাদের প্রতি, পাশাপাশি অব্যাখ্যাত কোলাহলের সময় গৃহবাসীদের প্রতিও।

চিত্রায়ণ

সাদা কাপড়ে আবৃত ঝাড়ু-হাতে চরিত্র অথবা অদৃশ্য পোলটারগাইস্ট; ফাসনাখটে দুর্ভাগ্য ও মৃত্যুর সাথে সম্পর্কযুক্ত মুখোশ-চরিত্র হিসেবেও।

কার্যকারিতা

অবাধ্য শিশুদের সতর্ক করার শিক্ষামূলক চরিত্র এবং ঘরে রাতের কোলাহলের ব্যাখ্যা, কোনো প্রামাণিক বাস্তব ক্ষতি ছাড়াই।

কাল্ট

কোনো কাল্ট নেই, বরং শিক্ষামূলক লোকাচার ও ফাসনাখট মুখোশ; কেন্দ্রীয় প্রতিকার ছিল ভালো আচরণ, জাদু-প্রতিরোধ নয়।

সম্পর্কিত সত্তা

জার্মানভাষী অঞ্চলের সম্পর্কিত বন ও ভয়ঙ্কর সত্তা হিসেবে শ্রাট এবং বন্য মানুষ।

সামষ্টিক নাম থেকে শিশুভীতি-চরিত্রে রূপান্তর

Butz শব্দের উৎপত্তি পুরোপুরি নির্ধারিত নয়। মধ্য উচ্চ জার্মান butze অর্থাৎ মুখোশ, ভূত, ভয়ঙ্কর সত্তা থেকে উৎসারণ এবং প্রাচীন উচ্চ জার্মান bôzen অর্থাৎ আঘাত করা, ধাক্কা দেওয়া, কোলাহল করার সাথে সম্পর্কের কথা বিবেচনা করা হয়, যা চরিত্রটির পোলটারগাইস্ট-উপাদানের দিকে ইঙ্গিত করে। একটি প্রাথমিক লিখিত প্রমাণ ১৫১০ সালে Liber vagatorum-এ পাওয়া যায়, যেখানে রোটওয়েলশ ভাষায় একটি Butzeilman উল্লিখিত হয়েছে।

সামষ্টিক নাম হিসেবে Butz প্রথমে সাধারণভাবে ভয়ঙ্কর, কোবল্ড বা বামনসদৃশ ভূতদের বোঝাত এবং ধীরে ধীরে একটি নির্দিষ্ট শিশুভীতি-চরিত্রে পরিণত হয়। Wilhelm Grimm ১৮১৯ সালে জীবন্ত লোকাচারের বর্ণনা দেন, যেখানে সাধারণত কেউ সাদা কাপড়ে নিজেকে আবৃত করে হাতে ঝাড়ু নিয়ে শিশুদের ভয় দেখাতেন। আলেমানীয় ফাসনাখট-লোকাচারে বুটজ আবৃত মুখোশ-চরিত্র হিসেবেও দেখা দেয়, যাকে কোথাও কোথাও মহামারি ও মৃত্যুর সাথে যুক্ত করা হতো।

ছড়াগান থেকে বাগধারায়

বুটজ প্রধানত পরিচিত রয়েছে Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann ছড়াগানটির মাধ্যমে, যার ধ্বন্যাত্মক রূপ ১৮৫৩ সাল থেকে প্রামাণিত এবং যা আজও জার্মানভাষী শিশুসংগীতের মূল ভাণ্ডারে গণ্য। সাধারণ শিশুভীতি-চরিত্র হিসেবে বুটজেমান আঞ্চলিক বাগধারায় এবং অস্বস্তিকর অথচ শেষ পর্যন্ত নিরীহ কিছুর প্রতীক হিসেবে জনচেতনায় বেঁচে আছে।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে বুটজকে মূলত ব্যাপক, অনির্দিষ্ট দানব-নামকরণ থেকে একটি একক, স্পষ্টরেখায় সংজ্ঞায়িত কিংবদন্তি-চরিত্রে সংকোচনের উদাহরণ হিসেবে পড়া যায়। সাধারণ ভয়ঙ্কর ভূত থেকে শিক্ষামূলক ও ফাসনাখট-লোকাচারের আবরণ-পরা বড়দের চরিত্র হয়ে নিরীহ গানের চরিত্রে বিবর্তনটি দেখায়, কীভাবে লোকজ ভয়ের সত্তাকে শিক্ষাগতভাবে কাজে লাগানো হয়, অথচ তাদের মূল দানবীয় অর্থস্তর সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয় না। স্বাধীন কিংবদন্তি-চরিত্র হিসেবে প্রকৃত ক্ষতিকারক বুটজের প্রমাণ বিরল; সে মূলত একটি ভয়ঙ্কর শিক্ষামূলক চরিত্র, বাস্তব হুমকি নয়।

শিক্ষামূলক ভূমিকা, প্রতিরক্ষামূলক জাদু নয়

স্বাধীন কিংবদন্তি-চরিত্র হিসেবে বুটজের বিরুদ্ধে বিশেষভাবে প্রবাহিত পৃথক প্রতিরোধ-উপায় উপলব্ধ সূত্রে প্রামাণিত নয়; এ দিক থেকে সে দ্রুড বা আলপের মতো উন্নততর দানব-চরিত্র থেকে আলাদা। যেখানে বুটজকে ব্যাপক অর্থে আবৃত পোলটারগাইস্ট হিসেবে বোঝা হতো, সেখানে অব্যাখ্যাত কোলাহল ও রাতের অশান্তির বিরুদ্ধে গৃহসুরক্ষায় সাধারণভাবে প্রচলিত উপায় অবলম্বন করা হতো, যেমন চৌকাঠে চিহ্ন ও ভেষজ উদ্ভিদ এবং ঘরের শৃঙ্খলা ও পরিচ্ছন্নতা। তবে শিশুভীতি-চরিত্র হিসেবে বুটজের বিরুদ্ধে কেন্দ্রীয় প্রতিকার ছিল জাদুগত নয়, বরং শিক্ষামূলক: ভালো, বাধ্য আচরণ।

শ্রাট, বন্য মানুষ এবং আরও গৃহআত্মা

বুটজ কোবল্ড ও পোলটারগাইস্টসদৃশ গৃহআত্মার এক বিস্তৃত পরিবারে স্থান পায়। তার সবচেয়ে নিকট সম্পর্কিত হলো শ্রাট, যে বন ও গৃহআত্মার মাঝামাঝি অবস্থানে থাকে, এবং লোকাচারের আবৃত ভয়ঙ্কর সত্তা হিসেবে বন্য মানুষ। সহায়ক হাইনজেলমান এবং জাহাজবাহিত ক্লাবাউটারমান বুটজের সাথে ক্ষুদ্রকায় পোলটারগাইস্টসদৃশ গৃহআত্মার মূল চরিত্র ভাগ করে নেয়, তবে তাদের ক্রিয়া বিশুদ্ধ ভয় দেখানোর বদলে সাহায্য করা বা সতর্ক করার দিকে বেশি ঝুঁকে।

বুটজ সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

বুটজ কি ছড়াগানের বুটজেমানের মতোই?

মূলগতভাবে হ্যাঁ, তবে Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann গানটি পুরনো, গম্ভীর ভয়ঙ্কর সত্তাকে একটি বন্ধুসুলভ নাচুনে বামনে রূপান্তরিত করেছে, যে ভালো শিশুদের আপেল উপহার দেয়। নামটির মূল সতর্কতামূলক কার্যকারিতা সেখানে কেবল দুর্বলভাবে চেনা যায়।

Butz নামটি কোথা থেকে এসেছে?

ভাষাগবেষণা সম্পূর্ণ একমত নয়; মধ্য উচ্চ জার্মান butze অর্থাৎ মুখোশ, ভূত থেকে উৎসারণ এবং bôzen অর্থাৎ ধাক্কা দেওয়া, কোলাহল করার সাথে সম্পর্কের কথা বিবেচনা করা হয়।

বুটজ কি বিপজ্জনক?

প্রবাহিত কিংবদন্তি অনুযায়ী বাস্তব হুমকির অর্থে নয়; সে প্রধানত অবাধ্য শিশুদের শিক্ষাদানে ব্যবহৃত হয় এবং ফাসনাখট-লোকাচারে একটি অভিনীত মুখোশ-চরিত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়। বুটজের কারণে বাস্তব ক্ষতির স্বাধীন কিংবদন্তি প্রায় প্রামাণিত নয়।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

আল্পীয় অঞ্চল – আল্পীয় কিংবদন্তি-জগতের সকল সত্তা
শ্রাট, বন্য মানুষ – সম্পর্কিত বন ও ভয়ঙ্কর সত্তা
হাইনজেলমান, ক্লাবাউটারমান – আরও ক্ষুদ্রকায় গৃহআত্মা
চৌকাঠ-সুরক্ষা, গৃহসুরক্ষা, ঘণ্টা – প্রবাহিত সুরক্ষা-উপায়
সুরক্ষা-কম্পাস – সংক্ষিপ্ত বিবরণে সুরক্ষা-উপায়সমূহ

সাহিত্য (নির্বাচিত)

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি।

বুটজ কিংবদন্তি-চরিত্র হিসেবে আজও প্রধানত বি-বা-বুটজেমানের ছড়াগানে দেখা যায়: এমন একটি ভয়ঙ্কর সত্তা, যে কালক্রমে সতর্কতামূলক ভূত থেকে শিশুকক্ষের নাচুনে, আপেল-উপহারদাতা গৃহআত্মায় পরিণত হয়েছে।