Шименава – ариун байгуулагдсан сүрлийн уяа буй ариун зааг

Шименава бол Японы шашны итгэл үнэмшлийн ертөнцөөс гаралтай ариун уяа юм. Энэ уяа будааны сүрлийг зузаан цуглуулга болгож сүлжсэн байдаг.

Шименавагийн үүрэг бол тусгаарлалт хийх явдал юм. Тэрээр орчин, эд зүйл эсвэл газрын эргэн тойронд зааг татаж, тухайн зүйлийг ариун, цэвэрч болон хүндэтгэлд зориулагдсан гэж тэмдэглэдэг.

Шименава нь Японы уугуул шашин болох синто-д хамаардаг. Синто-д цэвэрч болон бузар зүйлийн хоорондох ялгаа өндөр байр эзэлдэг бөгөөд шименава энэ ялгаатай байдлыг харагдахуйц болгодог.

Уяа нь ихэвчлэн цагаан, зигзаг хэлбэрээр эвхэгдсэн цаасны судалтай байдаг. Эдгээр судлыг шиде гэдэг бөгөөд шименавагийн харагдах байдалд салшгүй хамаардаг.

Шашин судлалын үүднээс шименава бол заагийн тэмдгийн сайн жишээ юм. Тэрээр аймшигтай дүр төрхөөр хамгаалдаггүй, харин бузар зүйл давж болохгүй босгыг татдгаараа хамгаалдаг.

Энэ хуудас шименаваг хамгаалалт болон заагийн тэмдэг гэж авч үздэг. Тэрээр олон соёлд энгийн болон хамгаалагдсан орчны хоорондох шилжилтийг тэмдэглэдэг босгын тэмдгүүдийн бүлэгт хамаардаг.

Шименава бол уяа мөн, гэвч онцгой төрлийн уяа юм. Тэрээр будааны хатаасан сүрлийг ашиглан хийгддэг.

Сүрлийг эргүүлж ишлэг болгож, дараа нь эдгээр ишлэгийг хамтад нь сүлжиж зузаан, бат бэх уяа болгодог. Зарим шименава нарийн байдаг бол бусад нь ихээхэн нэмэлт хэмжээ, жин ихтэй байдаг.

Шименавагийн онцлог зүйл бол сүлжих чиглэл юм. Түүнийг ихэвчлэн энгийн эргэх чиглэлийн эсрэг сүлжидэг. Ийнхүү уяа хийгдэх аргаараа ч энгийн зүйлээс ялгаатай, онцгой зүйл гэж тэмдэглэгддэг.

Олон шименава хоёр үзүүр рүүгээ нарийсдаг эсвэл дундаа хамгийн зузаан байдаг. Сүлжсэн уяанаас ихэвчлэн чийг сул сүрлийн багц унжсан байдаг бөгөөд энэ нь шименавагийн онцлог гадаад төрхийг өгдөг.

Уяан дээр тогтмол зайтайгаар цагаан цаасны судал, шиде уяагдсан байдаг. Тэдгээрийн зигзаг эвхэгдэл нь бяцхан аянга мэт харагдаж, шименаваг хол зайнаас ч танигдахуйц болгодог.

Материал нь чухал ач холбогдолтой. Будаа бол Японд хамгийн чухал тариалангийн ургамал бөгөөд будааны сүрэл амьдрал болон хоол хүнстэй холбоотой танил материал юм. Энэ энгийн материалаас ариун уяа хийгддэг.

Шименавагийн хамгийн чухал үүрэг бол зааг татах явдал юм. Шименава байрлуулсан газарт ариун болон цэвэрч гэж тооцогддог орчин эхэлдэг.

Энэ зааг синто-д гол ач холбогдолтой. Синто цэвэрч болон бузар зүйлийн хооронд хатуу ялгаа гаргадаг. Ариун газруудыг цэвэр байлгах ёстой бөгөөд бузар зүйлийг тэдгээрээс холдуулах ёстой.

Шименава энэ ялгаатай байдлыг харагдахуйц болгодог. Тэрээр энгийн зүйл дуусч, ариун зүйл эхлэх шугамыг тэмдэглэдэг. Уяаг харсан хүн онцгой орчинд орж байгаагаа мэддэг.

Энэ зааг хатуу материалаар хийгдсэн зүйл биш. Шименава хэн нэгнийг биечлэн зогсоодог зүйл биш. Түүний зааг бол утга учрын зааг бөгөөд орчныг хүндэтгэлтэй харилцахыг харагдахуйц урьж байдаг зүйл юм.

Юуны түрүүнд зааг бол бузар мууг холдуулах зорилготой. Ариун орчинд хохирол учруулж болзошгүй зүйл уяаг давж болохгүй. Энэ утгаараа шименава бол хамгаалалтын тэмдэг юм.

Шименава ийнхүү дэг журам тогтоож хамгаалдаг. Тэрээр орон зайг ариун болон энгийн орчин болгон хуваан, ариун орчныг өөрт харьяалагдахгүй зүйлээс хамгаалдаг.

Шименавагийн хамгийн түгээмэл байрлал бол сүм юм. Синтогийн сүмүүдэд энэ ариун олсыг олон газар харж болно.

Шименава ихэвчлэн сүмийн хашааны орох хаалганы дээгүүр эсвэл ториигоо гэж нэрлэдэг хаалган дээр өлгөгддөг. Ингэж энэ нь зочны ариун бүсэд орох босгыг тэмдэглэдэг.

Мөн сүмийн барилгууд дээр өөрсдөө шименава хийгддэг. Зарим сүмүүд ялангуяа том, хүнд шименавагаараа алдартай бөгөөд тэдгээрийг хийхэд их хэмжээний будаа ноорхой шаардлагатай бөгөөд асар нарийн ажил хийгддэг.

Сүмийн хашааны дотор шименава ялангуяа ариун газруудыг тусгаарладаг. Энэ нь бурхан оршин байгаа гэж үздэг газрыг тэмдэглэж, түүнийг бага ариун бүсүүдээс тусгаарладаг.

Ингэж шименава сүмийг зохион байгуулдаг. Энэ нь зочныг босго дараагийн босгоор дагуулж, бага ариун бүсээс их ариун бүс рүү удирдаж, энэ шаталсан байдлыг харагдуулдаг.

Сүмд шименава өөрийн үндсэн үүргийг бүрэн гүйцэтгэдэг. Энэ нь ариун орон зайг цэгцэлж, түүний хилийг тэмдэглэж, хамгийн ариун газруудыг бузар зүйлээс хамгаалдаг.

Шименава зөвхөн сүмд хязгаарлагдахгүй. Энэ нь сүмээс гадна орших байгалийн ариун зүйлсийг ч тэмдэглэдэг.

Синтогийн дотор тодорхой мод, хад эсвэл бусад байгалийн зүйлс бурханы оршин суудал гэж тооцогддог. Ийм ариун мод эсвэл хадыг ихэвчлэн шименавагаар ороодог.

Олс энэ мод эсвэл хадыг байгалийн орчноосоо ялгаж гаргадаг. Энэ нь энд зүгээр л байгалийн зүйл байдаггүй, харин бурхантай холбоотой ариун газар байна гэдгийг харуулдаг.

Мөн шименавагаар холбогдсон хос хад бий бөгөөд тэдгээрийг хос болгон хүндэтгэдэг. Энд олс тэдгээр хоёр хадны хоорондын ариун холбоог илэрхийлдэг.

Шименава Японы шинэ жилийн үед өвөрмөц, өргөн тархсан хэрэглэгддэг. Энэ хугацаанд ихэвчлэн нэмэлт чимэглэлтэй жижиг шименавагуудыг гэрийн орох хаалган дээр өлгөдөг.

Энэ шинэ жилийн чимэглэл гэрийг цэвэр байлгаж, азгүйтлээс хамгаалах зорилготой, ингэж шинэ жилийн бурханыг угтан авах боломжтой болдог. Ийнхүү шименава жилийн эргэлтийн үед хүмүүсийн гэрийн эргэн тойронд ч хамгаалалтын хилийг татдаг.

Шименавагийн бүрэлдэхүүнд ихэнхдээ цагаан цаасан судал, шиде, багтдаг. Тэдгээр өөрийн гэсэн утга бүхий бие даасан тэмдэг юм.

Шиде нь тодорхой аргаар эвхэгдсэн цагаан цаасан судал юм. Зигзаг хэлбэрийн эвхэлтээр тэдгээр аянга шиг онцлог хэлбэр олж авдаг.

Цагаан цаас цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Синтод цагаан өнгө ариун байдалтай нягт холбоотой бөгөөд шиде энэ санааг шименава дээр илэрхийлдэг.

Шиде олон дээр тогтмол зайтай өлгөгддөг. Ингэж тэдгээр шименавагийн үүргийг тодотгодог. Тэдгээр олсны цаад талд цэвэр бүс эхэлдэг гэдгийг онцолж хэлдэг.

Яг ижил цаасан суудлууд синтогийн бусад газарт ч байдаг. Тэдгээр зан үйлийн цэвэрлэгээнд ашиглагддаг таягны дээр өлгөгддөг бөгөөд ингэж цэвэрлэгээ, ариусгалын дүр төрхийн салшгүй хэсэг болдог.

Шименава, шиде хамтдаа нэг тэмдгийг бүрдүүлдэг. Олс хилийг татаж, цаасан судал энэ хилийн цаана орших цэвэр байдлыг онцолдог. Зөвхөн хамтдаа тэдгээр ариун, тусгаарлагдсан бүсийн бүрэн дүр зургийг бүрдүүлдэг.

Шименавагийг босгын тэмдгийн илүү өргөн хүрээнд авч үзэж болно. Хил, босгыг тэмдэглэх нь олон соёлд чухал ач холбогдолтой.

Олон уламжлалд босго, нэг бүсээс нөгөө бүс рүү шилжих гарц ялангуяа чухал бөгөөд аюултай гэж тооцогддог. Тиймээс босгон дээр ихэвчлэн хамгаалалтын тэмдэг байрлуулдаг.

Иудейн уламжлал хаалганы шонгийн дээр мезуза тэмдэглэдэг, исламын уламжлал хаалганы дээгүүр хамгаалалтын тексттэй, олон европ ёс заншил гэрийн босгон дээр тэмдэг тавьдаг. Бүх тохиолдолд хамгаалагдсан гарцын тухай асуудал байдаг.

Шименава энэ бүлэгт хамаардаг. Энэ бол энгийн бүсээс ариун бүс рүү шилжих гарцыг тэмдэглэж, хамгаалдаг Японы босгын тэмдэг юм.

Шименавагийн онцлог нь түүний үндсэн санаа юм. Энэ нь дүрс эсвэл текстээр хамгаалдаггүй, харин зөвхөн хил татахаар хамгаалдаг. Энэ нь харагдахуйц болгосон цэвэр босго мэт юм.

Ийнхүү шименава хамгаалалтын хилийн санаа соёлуудын хооронд түгээмэл байдгийг харуулдаг. Түүний Японы хэлбэр энэ санааг синтогийг тодорхойлдог өндөр үнэ цэнэ, цэвэр ариун байдалтай холбодог.

Шименавагийг цэвэр ариун байдлын тухай санаагаас тусад нь ойлгох боломжгүй. Ариун цэвэр байдал бол Синто-гийн гол ойлголтуудын нэг юм.

Синто шашин цэвэр болон бузар байдлын хоорондох ялгааг мэддэг. Бузар нь үхэл, өвчин, бузарлалттай холбогддог бол цэвэр нь амьдрал, эрүүл мэнд, бурхад (ками)-тай ойр байхтай холбогддог.

Ариун газрууд болон ариун үйлдлүүд цэвэр ариун байдлыг шаарддаг. Хиймэлд орохын өмнө зочид гар, амаараа усаар засал хийж цэвэрлэдэг. Цэвэр байдал бол шүтэн бишрэлийн урьдчилсан нөхцөл юм.

Шименава энэ дэг журамд органик байдлаар нийцдэг. Энэ нь цэвэр, ариун хэсгийг тэмдэглэж, түүнийг энгийн хэсгээс тусгаарладаг. Энэ нь цэвэр ариун байдлын харагдах шугам мэт зүйл юм.

Тэгэхлээр шименава нь хамгаалж, эсэргүүцэх зүйлээс илүү дэг журам тогтоогч тэмдэг юм. Энэ нь бузар зүйлийг айлгаж түлхэн зайлуулдаггүй, харин орон зайн тодорхой дэг журам тогтоох замаар түдгэлздэг.

Иймээс шименава нь дэг журамд суурилсан хамгаалалтын ойлголтын сайн жишээ болдог. Хамгаалалт нь цэвэр болон бузар зүйлийн тодорхой ялгаанд оршдог бөгөөд шименава энэ ялгаа харагдахуйц болгодог.

Шименава өнөөгийн Японд хаа сайгүй байдаг. Хиймэлүүдэд, ариун моднууд болон хадан цохионуудад, шинэ жилийн үед байшингуудад ч гэсэн энэ ариун олс хэрхэн харагддагийг олон газраас олж болно.

Алдартай хиймэлүүдийн том шименава Японоос ч гадуур алдартай. Түүнийг хийх нь гар урлалын гавьяа бөгөөд, шинэчлэлт нь ихэвчлэн олон нийтийн үйл явдал болж тэмдэглэгддэг.

Шинэ жилийн үед хаалганы шименава-гоёл нь олон хүний хувьд тогтсон заншил болсон байдаг. Синто-тай нягт холбоогүй хүмүүс ч ихэвчлэн шинэ жилийн үед ийм олс зүүдэг.

Шименава мөн Японы соёлын танил дүр төрх болжээ. Энэ нь Японы дүрслэлүүдэд, урлагт, дизайнд ариун байдлын болон уламжлалын тэмдэг болон гардаг.

Бодит дүн шинжилгээ хийвэл шименава бол яг ямар байдгаараа нь, Синто-гийн хил хязгаар болон цэвэр ариун байдлын тэмдэг гэж нэрлэгддэг. Энэ нь бие махбодоор саад болох хил биш, харин утга санааны хил татдаг.

Иймээс шименава нь Японы шашны амьд тэмдэг хэвээр байна. Түүнд цэвэр ариун байдлын өндөр үнэ цэн, хамгаалж буй хил хязгаарын санаа, ариун зүйлийг энгийн зүйлээс харагдахуйц салгах хүсэл нэгддэг.