Птах, Египетийн уламжлалын бурхан

Птах бол Египетийн уламжлалын бурхан юм.

Үгээр бүтээгч бурхан, гар урчдын ивээн тэтгэгч, Мемфисийн бурхан. Птах ертөнцийг хүчээр буюу бэлгийн хүчээр биш, харин хэлсэн үгээр бүтээсэн бөгөөд түүний зүрх бодож, ам нь өгүүлж, тэгээд бүхэн болов.

Хүний нүүрээр, нарийн ороосон дэвсгэр даавуутай, бүтээгчийн сэнтгэрийг барьсан хүн шиг дүрслэгддэг тэрээр сэтгэлийн бус, оюун ухааны бурхан, дэг журмын цаад төлөвлөгчийг илэрхийлдэг. Түүний урлан бол Мемфис; түүний инженерүүд пирамидуудыг барьжээ.

Птах бол Мемфис хотын Египетийн бүтээгч бурхан юм.

БурханЕгипет

Птах

Товч тойм: Птах

Төрөл: Египетийн гол бурхан, бүтээгч бурхан ба гар урчдын ивээн тэтгэгч
Пантеон: Египет (бүх гүрний үе, ялангуяа Мемфисийн уламжлал)
Үүрэг: Үгээр бүтээх, гар урчид, архитекторууд, урлаачдын ивээн тэтгэгч
Гол шинж: Хуйлмал биет, цэнхэр буюу ногоон арьс өнгө, Уас-Джед-Анх сэнтгэр
Гол шүтлэгийн газар: Мемфис (гол шүтлэгийн газар, сүм Хут-ка-Птах; үүнээс Айгюптос = Египет нэр гарчээ)
Гурвал: Птах, Сехмет, Нефертем (Мемфисийн гурвал)

Агуулга

Зохиогдсон хугацаа

Птах эртний гүрний үе (МЭӨ ойролцоогоор 2900) буруу баримтжуулагдсан бөгөөд тэрээр 1-р гүрнээс Хуучин Хаанчлалын төгсгол (МЭӨ ойролцоогоор 2200) хүртэл Египетийн нийслэл байсан Мемфисийн гол бурхан байв.

Птахийн теологи-ийн гол цэцэглэлийн үе: Мемфисийн теологи (Шабака чулуу, МЭӨ ойролцоогоор 700 гэхдээ Хуучин Хаанчлалын үеийн эх бичвэрээс хуулбарласан), энэ бүтээлийн теологид Птах ертөнцийг бодол (зүрх) ба үгээр (хэл) бүтээдэг бөгөөд энэ нь христийн шашин болон иохан теологийн Логос–теологи-ийг гайхалтайгаар угтан илэрхийлдэг «оюун ухааны» бүтээлийн сургаал юм. Грекийн синкретизмд Гефайстостой адилтгагдсан.

Тархалтын бүс нутаг

Гол шүтлэгийн газар нь Мемфис (одоогийн Мит Рахина) байсан бөгөөд тэнд Хут-ка-Птах (Птахын Ка-гийн байшин) хэмээх сүм байсан бөгөөд энэ нь Египетийн хамгийн том, эртний сүмийн цогцолборуудын нэг байв.

Энэ сүмийн нэрний грек хэлний дуудлага Айгюптос-оос «Египет» нэр гаралтай. Мөн Апис-сүм (Апис үхэр Птахын амьд дурсгал болсон), Гелиополис (сүмийн дагалдах барилга), Тебе (дэд шүтлэг) байв. Эллинист үед Апис үхэр гол шүтлэгийн тэмдэг болж, Апис-Осирис синкретизм-ээс Птолемейн гол бурхан Серапис үүсчээ.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалж: Шабака чулуу (Мемфисийн теологи, Британийн музей EA 498), Пирамидын бичвэрүүд, Авсны бичвэрүүд, Хут-ка-Птах сүмийн бичээсүүд, Саккарагийн Апис хөшөөнүүд. Хоёрдогч зохиол: Сандман Холмберг, The God Ptah (стандарт зохиол); Эрман, Die Religion der Ägypter; Боннет, Reallexikon; Уилкинсон, Complete Gods and Goddesses.

Нэршил ба бичих хэлбэрүүд

Птах хуйлмалжуулсан эрчүүдийн дүрсээр, нарийн ороосон дэвсгэр даавуунд ороогдсон, ихэвчлэн цэнхэр сахалтай дүрслэгддэг. Тэрээр гурван тэмдгээс бүрдэх сэнтгэр барьдаг: Анх (амьдрал), Уас (эрх мэдэл) ба Джед багана (тогтвортой байдал).

Заримдаа тэрээр багаж хэрэглэл, Ваг жин буюу алх барьдаг. Түүний толгойг заримдаа титэм (Атен тэмдэг буюу Атеф титэм) чимдэг. Тэрээр амьтны шинжтэй маш ховор дүрслэгддэг, түүний хүч нь хийсвэр, оюун ухааны шинжтэй.

Онцлог шинжүүд

Птах ертөнц болон бүх юмсыг өөрийн зүрх (оюун ухаан) болон үг (Логос)-ээр бүтээсэн. Энэ теологи нь Египетийн домог зүйд өвөрмөц байдаг: Атум ч биш, Ра ч биш, харин Птах бол анхны бодол мөн. Гар урчууд болон архитекторууд Птахад залбирдаг байв.

Мемфисийн сүм асар том, баялаг байсан. Фараонууд (ялангуяа III Тутмос) өөрсдийгөө «Птахын хайрлагдсан» захирагчид гэж нэрлэдэг байв. Шинэ хаанчлалын үед эртний Мемфисийн теологийн дурсгалд хөшөө дурсгал болон сүм барьжээ. Санваартан-бичээчид Птахын домог болон зан үйлийг папирус дээр бичиж үлдээсэн.

Дүрслэл ба бэлгэдэл

Птахыг бинтэлж хучсан мумийн дүрстэй, нарийн шигүү хувцастай, гөлгөр, нарийн наасан малгайтай, урт сахалтай дүрсэлдэг. Гартаа анх загалмай болон джед шонгийн цэргийн саваа барьдаг бөгөөд эдгээр нь мөнхийн амьдрал болон тогтвортой байдлын бэлгэдэл юм.

Түүний нүд нэвт харах хурц шүлмийн гэрэлтдэг, учир нь тэрээр бүх зүйлийг харж, бүтээдэг. Түүний биеийн өнгө ихэвчлэн ногоон эсвэл алтлаг байдаг. Хясаа эрвээхэй түүний бүтээх үйл явцыг илэрхийлдэг: энэ шавьж наран дугуйраад дагуулан явдгийн адил Птах бүтээлийг өөртэйгөө дагуулан явдаг.

Танилцуулга: Птах

Птахын гол шинж чанарууд нэг мэдээн дор. Дараах хэсгүүдэд гарал үүсэл, үүрэг, дүрслэл, шүтлэг, бэлгэдэл болон соёлын хослолуудыг товч тайлбарласан байна.

Гарал үүсэл

Мемфисийн теологид Птах бол цуцаг үнэн утгаараа бүтээгч: тэрээр ертөнцийг зүрхээрээ бодож, хэлээрээ ярьж бүтээдэг.

Сехметийн (арслан толгойт дайн болон эмчилгээний бурхан) нөхөр, лотус бурхан Нефертемийн эцэг, эдгээр нь хамтдаа Мемфисийн триадыг үүсгэдэг. Хожуу үеийн уламжлалд Имхотепын (түүхэн дэх шаталсан пирамидын архитектор, хожим эмчилгээний бурхан болон адилтгагдсан, Грекийн Асклепийтэй нэгэн зэрэг тодотгогддог) эцэг гэж тооцогддог.

Хамааралтай

Үг болон бодол хосолсноор бүтээгч бурхан, ертөнцийн домог зүйд “оюуны” бүтээгчийн хувьд өвөрмөц (Хелиополисын Атумын бэлгийн замаар бүтээхээс ялгаатай). Бүх гар урчуудын: барималчид, архитекторууд, зэс дархчууд, мужааны хамгаалагч. Хувийн шүтлэгт гар урлалын мэргэжлүүдэд амжилт хүсэн, (Имхотепын эмнэлгийн уламжлалаар) эдгэрэл хүсэн, гамшгаас хамгаалуулах зорилготой залбирал уншдаг байв.

Дүр төрх

Хүн шиг дүрстэй, мумийн хэлбэртэй, нарийн наасан бинт хучлагатай, хөх эсвэл ногоон арьсны өнгөтэй (сэргэлт болон ургамлын үржил шимийг илэрхийлэх бэлгэдэл). Толгойд нарийн наасан гөлгөр малгайтай. Гартаа Уас-Джед-Анх шонго: Уас саваа (эрх мэдэл), Джед шон (тогтвортой байдал) болон Анх (амьдрал) хосолсон.

Тэгш зүссэн сахалтай. Тавцан дээр зогсож буй дүрстэй (орчлонгийн дэг журмын бэлгэдэл). Ихэвчлэн жижиг тахилын өрөөнд хаалттай байдлаар дүрсэлдэг, ертөнц дотор үйл ажиллагаа явуулдаг ихэнх бурхдаас ялгаатайгаар Птах бол хаалттай, тайван бүтээгч юм.

Функц

Нөлөөллийн хүрээ: Гар урчууд болон архитекторууд Птахыг өдөр бүр залбирдаг байв. Хут-ка-Птах сүмд амьд Апис бух нь түүний ариун амьтан байсан бөгөөд тодорхой цагаан тэмдэгтэй, оновчтой үржүүлсэн бухыг Птахын биет илэрхийлэл гэж шүтдэг байв.

Апис бух бүр үхэх бүрд асар том гашуудлын ёслол зохиогддог байв; түүний мумийг Саккарын Серапеумд оршуулдаг байв. Хожуу үед Серапеум мянга мянган мөргөлчдийг татдаг байв. Хувийн шүтлэгт гар урлалын мэргэжлүүдэд амжилт хүсэн залбирал уншдаг байв.

Хамгаалах хэрэглэл

Уас-Джед-Анх шонго (гол шинж чанар), мумийн бинт хучлага, малгай, хөх/ногоон арьсны өнгө, Апис бух (ариун амьтан), тавцан (орчлонгийн дэг журам). Ариун ургамал: перс мод. Ариун тоо: тодорхой байдлаар байхгүй.

Адилтгах зүйлс

Гефест (Грек, дархан болон гар урлалын бурхан, хеллинист үеийн синкретизм), Вулкан (Ром, Гефестийн нөлөөгөөр), Тваштар (Хиндуизм, Ведийн архитектор бурхан), Вишвакарма (Хиндуизм, бурхдын архитектор), Гойбню (Кельт, дархан), Илмаринен (Финлянд, Калевала дахь бүтээгч дархан). Шабака чулуун Логос нь Иоханы сайн мэдээ дэх Логос-теологитой (Иохан 1: “Эхэнд Үг байв”) болон стоикийн Логос сургаалтай гайхалтай уялдаатай.

Хамгаалалтын дадал

Өдөр тутмын мөргөл

Зан үйл болон уриалга
Түвд нь Мемфисийн сүм хийдийн шүтлэг байв. Апис үхрийг Птахын амьд шүтлэгийн бэлэг тэмдэг болгон хүндэтгэдэг байсан. Гар урчуудын хамгаалагч бурхан хэмээх Птах уран уран урлалын газруудад тусгай сүсэг бишрэл-тэй байв.

Илбэ, дуудлага

Бичвэрийн уламжлал болон томьёо
Шабака чулуун дээрх Мемфисийн теологи Птахыг зүрх, хэлээр бүтээгч гэж дүрсэлдэг. Пирамидын бичвэрүүд болон Птахын магтаал дуунууд Мемфисийн гол бурханы тухай уламжлал-ыг нэмж баяжуулдаг.

Гоёл чимэглэл болон хамгаалалтын тэмдэг

Материаллаг апотропайка болон археологийн нотолгоо
Овгор биетэй Птах-Патайкос бэлгэдэл түгээмэл байсан бөгөөд эдгээр нь ялангуяа хүүхдийг аюултай амьтдаас хамгаалах зориулалттай байв, түүнчлэн сүм хийд болон булшны орчноос олдсон фаянсаар хийсэн Птахын хөшөөнүүд байв.

Птах, бусад соёлын дүйцлүүд

Птах нь еврей-христийн Бурхантай (үгээр бүтээх), Грекийн Ноустай (оюун ухаан), Брахман-тай (Хиндуизм) төстэй байдаг. Бодол болон үгээр бүтээх санаа нь бүх нийтийн шинжтэй; Птах бол онцгой эрт, системтэй хэлбэржүүлэлт юм. Түүний гар урчуудын хамгаалагчийн үүрэг нь Грекийн Гефаэст, Скандинавын гар урлалын Оден-той төстэй байдаг.

Мемфисийн теологийн дурсгал

Птахын тухай теологийн хувьд хамгийн нарийвчлан судлагдсан эх сурвалж нь эрдэмтэд Мемфисийн теологиийн дурсгал хэмээн нэрлэдэг бичвэр юм. Энэ нь хорин таван дахь язгуурын хаан Шабака захируулж хийлгэсэн чулуун хавтан дээр хадгалагдсан байдаг. Чулуун дээрх тайлбарт энэ бичвэрийг хорхойгоор идэгдсэн эртний эх бичвэрээс хуулбарласан хэмээн заасан байдаг.

Агуулгын үнэн үйл нь хэр эртнийх бэ гэдэг талаар эрдэм шинжилгээний хүрээнд урт хугацаанд маргаан байсан. Хуучин судлаачдын нэг хэсэг маш эртний үеийн бүтэл гэж үзсэн бол, шинэ хэлэлцүүлэг энэ бичвэрийг манай тооллын эхний мянган жилийн бүтэл гэж үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь эртний санаануудыг авч, эрдэм шинжилгээний хэлбэрээр нэгтгэн дүгнэсэн гэж үзэж байна.

Агуулгын хувьд бичвэр нь Птахыг төв дүр болгосон бүтээлийн сургаалыг тодорхойлдог. Дүр эсхий бие даасан үйлдэл эсхий нарны бурханы үйл ажиллагаагаар дэлхий бүтдэг бүтээлийн өгүүллэгүүдээс ялгаатай нь Птах энд зүрх, хэл, өөрөөр хэлбэл бодол, үгээр бүтээдэг.

Птахын бодож, хэлж байгаа зүйл бодит болдог. Бичвэр нь ийнхүү Птахад бусад бурхад болон зохион байгуулагдсан дэлхийг захируулж, тэднийг үгүйсгэхгүйгээр оршихуйг олгодог: тэд нь Птахын бодож, нэрлэсэн зүйлийн биелэл мэт байдаг.

Энэ бичвэр шашны түүхэнд онцгой анхаарал татсан нь дэлхийг үгээр бүтээх санаа нь бусад уламжлалуудад ч тааралддаг санаануудыг сануулдаг тул юм.

Ийм харьцуулалтыг болгоомжлолтой хийх нь зохимжтой, учир нь ижил төстэй санаанууд харилцан хамааралгүйгээр бий болж болно. Гэхдээ мэдэгдэж байгаа зүйл бол Мемфисийн бичвэр өндөр түвшний теологийн эргэцүүллийг харуулж, Птахыг оюун санааны хүрээнд эхэлдэг бүтээгч бурхан хэмээн дүрсэлдэг явдал юм.

Птах, гар урчууд болон Мемфисийн тэргүүн санваартан

Птахыг гар урчууд, хөрөгчин, металлын урчууд, барилгачдын бурхан хэмээн үзэж байв. Энэ үүрэг нь түүний бүтээгчийн үүрэгтэй нягт холбоотой: дэлхийг хэлбэржүүлдэг хэн бэ гэвэл тэр нь материал боловсруулж, дүрсжүүлдэг хүмүүсийн хамгаалагч эзэн юм. Эртний Египетийн захиргаа, гар урлалын төв байсан Мемфис хотод энэ холбоо шүтлэг-т бат бэх суурьшсан байв.

Мемфис дэх Птахын тэргүүн санваартан нь ихэвчлэн гар урлалын дарга удирдагч эсхий түүнтэй адилтгах утгаар орчуулагдах тодорхой цол хэргэмтэй байв. Иймд хамгийн дээд санваартны албан тушаал нь мөн уран урлалын хяналттай холбоотой байсан юм.

Мемфисийн урлалын газрууд өндөр хүндэтгэлтэй байсан бөгөөд тэдний бурхан Птах ч энэ хүндэтгэлд хамрагдаж байв. Зарим бичвэрт тэрээр сүм хийд болон шүтлэгийн дүрсийг бүтээсэн үнэт материал, ур чадварыг олгосон эзэн хэмээн бас гардаг.

Энэ гар урлалын салбараас улбаалсан хэл шинжлэлийн хувьд их маргаантай ажиглалт бас байдаг. Мемфис дэх Птахын сүм хийдийн нэрсийн нэг нь Птахын сүнс гэсэн Египет үгийг агуулсан хэлбэртэй байв.

Судлаачдын нэг хэсэг энэ нэрнээс Грекийн Aigyptos нэрийг, улмаар манай Египет үгийг гаргаж авдаг. Энэ гаралтыг магадлалтай гэж үзэж байгаа хэдий ч бүрэн баталгаатай биш юм.

Харин баттай мэдэгдэж байгаа зүйл нь Мемфис хот Птахын хот хэмээн урт хугацаанд улсын хамгийн чухал төвүүдийн нэг байсан бөгөөд гар урлалын бурхан ийнхүү эртний Египетийн соёл иргэншлийн зүрхэнд байсан явдал юм.

Птах-Сокар-Осирис: тамын ертөнцтэй холбоо

Египетийн шашны түүхийн явцад Птах бусад бурхадтай нэгдэж нэгдмэл дүрсүүд бүрдүүлсэн байдаг. Онцгой чухал нь Мемфисийн мөнх бунхны бурхан Сокар, мөн доод ертөнцийн эзэн Осирис нартай нэгдэж, Птах-Сокар-Осирис хэмээх гурвалсан дүр бүрдүүлсэн явдал юм. Энэ нэгдэлд Птахын бүтээх хүч нь үхэл, шинэчлэл, мөнхийн оршихуйн тухай ойлголтуудтай холбогдсон байна.

Энэ дүрс нь ялангуяа Птах-Сокар-Осирис хэмээх онцгой бунхны хэрэглэлийн бүлэгт тод илэрдэг. Эдгээр нь Египетийн хожуу үеэс маш их тоогоор хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ихэвчлэн мумийн хэлбэртэй, будагдсан модон дүрс маягтай, ихэвчлэн суурин дэрс дээр байрладаг байсан бөгөөд тэр суурь нь заримдаа папирус буюу бичээс агуулах хоосон орон зайны үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Эдгээр дүрсийг нас барагсдын хамт булшинд хийдэг байсан бөгөөд нас барагсдад хамгаалалт болон шинэчлэлийг өгөх зорилготой байв.

Ийм доод ертөнцтэй холбоотой дүрсийн оршин байдал нь Птах зөвхөн ертөнц бүтээгч, гар урлалын бурхны үүрэг хязгаарлагдан үлдээгүйг харуулдаг. Египетийн шашин бурхдыг эх дүрсийг устгахгүйгээр нэгдэл, ойртуулгаар шинэ уялдаанд оруулах хандлагатай байсан.

Ийнхүү Птах нэгэн зэрэг үгээр бүтээгч, гар урлалчдын хамгаалагч, мөн нас барагсдын бурхдын ертөнцийн нэг хэсэг байж чадсан юм. Энэ олон талт байдал нь зөрчил биш, харин нэгэн хүчний өөр өөр талуудыг зэрэг оршихыг зөвшөөрдөг Египетийн шашны сэтгэлгээний ажиллах зарчимд нийцдэг. Энэ салбартай нягт холбоотой нь Осирис юм.

Цаашдын холбоосууд

Эх сурвалж ба ном зохиол

Бусад үндсэн бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Птахын тухай түгээмэл асуултууд

Птах Египетийн домог зүйд хэн байсан бэ?

Птах бол Египетийн хамгийн эртний нийслэл Мемфисийн гол бурхан, гар урлалчид, барилгачдын бурхан, мөн үгээр бүтээх бурхан байв. Түүнийг ихэвчлэн мумийн хэлбэртэйгээр, ногоон нүүр (эсвэл хар арьс), нарийн толгойн бүрхүүл, мөн Вас, Джед, Анх гэсэн эрхтнүүдийг нэгтгэсэн бариултай дүрсэлдэг.

Мемфисийн теологид (Шабака чулуу, МЭӨ 700 орчим) Птах нь дээд бүтээгч бурхан бөгөөд тэрээр ертөнцийг бие махбодийн үйлдлээр биш, харин зүрхээрээ бодож, хэлээрээ хэлж бүтээдэг.

Мемфисийн теологийн ач холбогдол юу вэ?

Мемфисийн теологи нь эртний үеийн хамгийн гүн ухаанлаг шашин судлалын бичвэрүүдийн нэг юм. Энэ нь Иоаннын сайн мэдээнээс бараг 2500 жилийн өмнө Логос-теологийг дүрсэлдэг: Птах ертөнцийг бодол (зүрх) болон бүтээх үгсийг хэлэх (хэл) замаар бүтээдэг.

Бусад бурхад нь зөвхөн Птахын талууд буюу зарц нар юм. Энэ оюуны бүтээлийн теологи Грекийн гүн ухаанд (Логос ойлголт) шууд нөлөө үзүүлсэн бөгөөд Эллинист дундад платонизмаар дамжуулан эртний Христийн шашинд ч нөлөөлсэн байна. Шабака чулуу нь одоо Британийн музейд байдаг.

Птах, Египетийн уламжлалын бурхан

Агуулга

Товч тойм: Птах

Агуулга

Нэршил ба бичих хэлбэрүүд

Онцлог шинжүүд

Дүрслэл ба бэлгэдэл

Хамгаалалтын дадал

Өдөр тутмын мөргөл

Илбэ, дуудлага

Гоёл чимэглэл болон хамгаалалтын тэмдэг

Птах, бусад соёлын дүйцлүүд

Мемфисийн теологийн дурсгал

Птах, гар урчууд болон Мемфисийн тэргүүн санваартан

Птах-Сокар-Осирис: тамын ертөнцтэй холбоо

Цаашдын холбоосууд

Эх сурвалж ба ном зохиол

Птахын тухай түгээмэл асуултууд

Птах Египетийн домог зүйд хэн байсан бэ?

Мемфисийн теологийн ач холбогдол юу вэ?

Ангилал & хамгаалалт