Shinatobe, Iseko haize tenpluen arnasa

Shinatobe japoniar tradizioaren jainkosa da.

Izanagiren arnasatik goizeko lainoa uxatzen duen haizea.

Shinatobe

Shinatobe, emakumezkoa, eta Shinatsuhiko, gizonezkoa, shintoismoaren haize jainkotasuna dira. Batzuetan bikote gisa agertzen dira, besteetan haize printzipio berberaren bi izen gisa, eta uzta onaren eta ekaitzetatik babesteko gurtzen dira, bereziki Iseko haize tenpluetan.

Kanonikoki 712ko Kojikian dokumentatuta daude, Izanagiren eta Izanamiren ume gisa, eta 720ko Nihon Shokian, non haize jainkoa Izanagiren arnasatik sortzen den, goizeko lainoa aienatuz. Ikonografia finkorik ez dute: testu-jainko bat da, tenplu-kultuan bizi dena.

Begi-kolpean: Shinatobe

Mota: shintoismoaren haize eta uzta jainkotasuna, printzipio bakar baten emakumezko eta gizonezko forma
Jatorria: Japonia, kronikak eta tenplu-kultua
Testuak: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Aroa: VIII. mendeko kronikak, kultu bizirik
Agerpena: ikonografia kanonikorik gabeko testu-jainkoa

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Kanonikoak dira 712ko Kojiki eta 720ko Nihon Shoki; kultua gaur egun arte bizirik dago, bereziki Isen eta Tatsutan.

Hedapen-eremua

Japonia, bereziki Iseko haize tenpluak eta Narako Tatsuta tenplua, Nihon Shokiren arabera behin baino gehiagotan ordezkaritzak jaso zituena haize jainkoei zuzendua.

Iturri-egoera

Ondo dokumentatuta: Kojiki eta Nihon Shoki kronikak, eta Iseko eta Tatsutako tenplu-kultu dokumentatua.

Izena eta aldaerak

Japonieraz: Shinatsuhiko tradizionalki arnasa luzeko gizon puxatzaile luze gisa interpretatzen da; shina eztabaidagarria da, tsu genitibo-partikula zaharra da, hiko gizon edo printzea. Emakumezko forma Shinatobek atzizki emakumezko zahar bat darama. Printzipio berberaren izen zaharragoak Ame-no-mihashira eta Kuni-no-mihashira dira, zeruaren eta lurraren zutabeak.

Izatea eta eragina

Agerpena

Ikonografia kanonikorik ez dago; Shinatobe eta Shinatsuhiko kronikako testu-jainkoak dira, erritualean eta tenplu-kultuan bizi direnak, ez irudian.

Eragina

Munduaren haizea eta arnasa dira, eta uzta onaren eta ekaitzetatik babesteko lan egiten dute. Narako Tatsuta tenpluak, Nihon Shokiren arabera, behin baino gehiagotan ordezkaritzak jaso zituen haize jainkoei zuzenduta, uzta ona eskatzeko.

Fitxa: Shinatobe

Haize jainkotasunaren alderdi nagusiak begi-kolpean.

Tradizioa

Shintoismoaren kronikeen haize jainkotasuna: Kojikian Izanagiren eta Izanamiren umea, Nihon Shokian Izanagiren arnasatik sortua.

Zertaz arduratzen da

Nekazariak, itsasgizonak eta tenplu-komunitateak: uzta onaren eta ekaitzetatik babesteko dei egiten diote.

Irudikapena

Ikonografia kanonikorik gabe: testu-jainko bat, kronikan eta tenplu-kultuan bakarrik atzemangarria, izen zaharragoen artean zeruaren eta lurraren zutabe gisa ere ezaguna.

Funtzioa

Munduaren haizea eta arnasa: uzta bedeinkapena eta ekaitzetatik babesa, Isen mongoliar inbasioen kamikaze legendarekin ere lotua.

Kultua

Iseko bi haize tenplu, Kaze-no-miya eta Kazahinomi-no-miya, eta Narako Tatsuta tenplua, uztarako ordezkaritzak jaso zituena.

Mugak

Fujin haize jainko ikonikoarengandik bereizi behar da; azken hori haize-zorroarekin agertzen da, indiar Vayuren tradizio budista ikonografikotik datorrena.

Izanagiren arnasatik: kronikako aipamenak

712ko Kojikian haize jainkotasuna Izanagiren eta Izanamiren ume gisa agertzen da. 720ko Nihon Shokian sorrera bestela azaltzen da: haize jainkoa Izanagiren arnasatik sortzen da, goizeko lainoa uxatuz. Shinatsuhiko izena tradizionalki arnasa luzeko gizon puxatzaile luze gisa interpretatzen da, baina interpretazio hori etimologia herrikoia da; emakumezko forma Shinatobek atzizki emakumezko zahar bat darama.

Bi izenak batzuetan bikote baten adierazle dira, besteetan haize printzipio bakar baren bi forma; gizonezko edo emakumezko alternatiba, beraz, faltsua da. Kultua bizirik iraun zuen: Narako Tatsuta tenpluak, Nihon Shokiren arabera, behin baino gehiagotan ordezkaritzak jaso zituen haize jainkoei zuzenduta, uzta ona lortzeko.

Gaur egungo kultua eta kokapena

Shinatobe eta Shinatsuhiko gaur egun arte Iseko haize kultuaren zati sendoa dira, baina kultura popularrean Fujin baino askoz gutxiago presente daude.

Erlijio zientziaren ikuspegitik, Shinatobe erabat onbera den haize eta uzta jainko bat da, kultuan babes eta bedeinkapen indar gisa bakarrik deitua. Hiru argipen dira garrantzitsuak: shinaren interpretazioa arnasa luze gisa etimologia herrikoia da. Shinatsuhiko ez da Fujin. Eta gizonezko edo emakumezko alternatiba faltsua da, bi formak bikote gisa elkarrekin existitzen baitira.

Iseko haize tenpluak

Isen bi haize tenplu daude, Kaze-no-miya eta Kazahinomi-no-miya. Iseko haize tenplua goragoko maila lortu zuen, uste zelako haren jainkotasunak 1274ko eta 1281eko mongoliar inbasioetan haize jainkotiarra, kamikazea, bidali zuela; hori interpretazio erlijioso eta legenda gisa markatu behar da, ez meteorologia gisa. Horrez gain, Narako Tatsuta tenplua dago, Nihon Shokiren arabera behin baino gehiagotan uzta onerako ordezkaritzak jaso zituena.

Shinatobe, Fujin eta Asiako haize jainkoak

Shinatsuhiko Fujin haize jainko ikonikoarengandik bereizi behar da; azken hori bere haize-zorroarekin indiar Vayuren tradizio budista ikonografikotik dator, eta bien nahasketa okerra oso zabaldua dago kultura popularrean. Shintoismoaren barruan, Shinatobe Amaterasu eguzki jainkosaren ondoan kokatzen da, Izanagiren mito-zirkulutik datorren jatorri bera partekatuz.

Shinatoberi buruzko galdera ohikoak

Shinatobe gizonezkoa da edo emakumezkoa?

Biak: Shinatobe printzipio berberaren emakumezko forma da, Shinatsuhiko gizonezko forma, sarritan bikote gisa pentsatuak.

Zer du haize jainkoak kamikazearekin?

Uste zen Iseko haize jainkotasunak 1274ko eta 1281eko mongoliar inbasioetan haize jainkotiarra bidali zuela; hori interpretazio erlijioso eta legenda da.

Shinatsuhiko Fujin bera da?

Ez. Fujin haize-zorroa duen jainko budista-ikonografikoa da, Shinatsuhiko berriz shintoismoaren kronikako jainkoa da, irudi kanonikorik gabea.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Japonia – japoniar sinesmen munduaren wesen guztiak
Vayu – Fujin ikonografiaren atzean dagoen indiar haize jainkoa
Babes-kandela, Intsentsua, Amuletoa – transmititutako babes bitartekoak
Babes-iparrorratza – babes bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lanak bibliografian.

Kroniken, Shinatsuhiko Japoniako haize-jainkoa da, eta Shinatobe haren emakumezko forma; biek elkarrekin arnasaren shinto haizea gorpuzten dute, Izanagiren hatsetik sortua, eta gaur egun ere Iseko haize-tenpluetan gurtzen dute.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →