Mano fico – llaw'r ffigysen yn erbyn y llygad ddrwg

Mae’r Mano fico yn ystum amddiffynnol ac yn amulet amddiffynnol o ranbarth y Môr Canoldir. Mae’r enw’n golygu llaw’r ffigysen. Mae’n perthyn i hen symbolau amddiffynnol y rhanbarth hwn.

Mae’r ystum yn cynnwys dwrn caeedig, lle mae’r bawd yn cael ei wthio drwodd rhwng y bys mynegol a’r bys canol. Mae blaen y bawd yn ymwthio allan rhwng y bysedd.

Cyfeirir at yr ystum llaw hwn fel ffigysen. Cymharwyd y bawd yn ymwthio allan â ffrwyth y ffigysen, ac o’r cymhariaeth hon y tardda enw’r ystum.

Ymddengys y Mano fico ar ddwy ffurf. Mae’n ystum a wneir â llaw fyw, ac mae’n amulet sy’n ail-greu llaw’r ffigysen mewn deunydd solet.

Ei swyddogaeth yw gwrthsefyll y llygad ddrwg a drygioni. Yn y astudiaethau crefyddol ac yn yr astudiaethau gwerin ystyrir y Mano fico yn un o’r amuletau llaw hynaf a mwyaf cyffredin yn rhanbarth y Môr Canoldir.

Mae’r dudalen hon yn cyflwyno’r Mano fico o safbwynt amddiffyniad. Mae’n disgrifio’r ystum, yr amulet, ei darddiad, ei egwyddor weithredu a’i safle ochr yn ochr ag arwyddion llaw cysylltiedig.

Yn y bôn, mae’r Mano fico yn ystum llaw. Gellir ei wneud ag unrhyw law heb offer, ac felly mae ar gael ar unrhyw adeg.

Wrth wneud yr ystum, mae’r llaw’n cau’n ddwrn. Nid yw’r bawd yn cael ei osod ar y tu allan, ond yn cael ei wthio drwodd rhwng y bys mynegol a’r bys canol, felly mae ei flaen yn ymwthio allan.

Blaen y bawd sy’n ymwthio allan yw nodwedd amlwg yr ystum. Rhoddodd hyn yr enw ffigysen i’r ystum llaw hon, gan ei bod yn atgoffa o siâp ffrwyth y ffigysen.

Mae’r ystum yn glir ac yn hawdd ei chofio. Mae’n hawdd ei hadnabod o bellter, a gellir ei gwneud yn gyflym ac yn ddisylw, gan ei gwneud yn addas fel ystum amddiffynnol ar amrantiad.

Fel amulet, mae’r ystum llaw hwn yn cael ei ail-greu’n union. Gwneir dwrn bach wedi’i lunio â bawd yn ymwthio allan o gwrel, asgwrn, metel, ambr, neu ddeunydd arall.

Felly mae ffurf y Mano fico wedi’i diffinio’n glir. Boed fel ystum byw neu fel amulet wedi’i lunio, mae’r nodwedd adnabod bob amser yn ddwrn â’r bawd yn ymwthio allan rhwng y bysedd.

Mae’r Mano fico yn arwydd hen. Mae tystiolaeth am ystum llaw’r ffigysen a’r amulet cyfatebol yn rhanbarth y Môr Canoldir yn dyddio o’r Hen Fyd.

Cafwyd amuletau ar lun llaw’r ffigysen mewn ymchwiliadau archeolegol. Maent yn dystiolaeth bod yr arwydd llaw hwn eisoes yn gwasanaethu fel dyfais amddiffynnol yn yr Hen Fyd.

Cysylltwyd yr ystum â ffrwythlondeb ac â nerth bywyd. Mae’r cysylltiad hwn yn esbonio ar yr un pryd ei ystyr amddiffynnol, gan y credwyd bod nerth bywyd yn addas i wrthsefyll drygioni.

O’r Hen Fyd aeth y Mano fico ymlaen i arferion traddodiadol diweddarach rhanbarth y Môr Canoldir. Yn enwedig yn yr ardaloedd Eidalaidd ac Iberaidd, parhaodd yn fyw fel ystum amddiffynnol ac fel amulet.

Yn onest, ni ellir dogfennu pob cam o’r hanes hir hwn yn ddi-fwlch. Mae oedran mawr yr arwydd yn sicr. Nid oes modd olrhain llwybrau union ei draddodiad dros y canrifoedd ym mhob manylyn.

Felly mae’r Mano fico yn arwydd â gwreiddiau hen a hanes hir. Mae cyflwyniad gwrthrychol yn nodi’r oedran mawr sicr yn ogystal â’r bylchau yn y draddodiad.

Prif dasg y Mano fico yw amddiffyn rhag y llygad ddrwg. Yn yr ardal Eidalaidd, adwaenir hyn fel Malocchio, sy’n golygu’n llythrennol llygad ddrwg.

Mae’r Mano fico yn wrthglawdd yn erbyn y gred hon. Yn ôl y draddodiad, mae pwy bynnag sy’n gwneud yr ystum neu’n gwisgo’r amulet yn cael ei amddiffyn rhag y Malocchio a niwed arall.

Fel ystum, gwneir y Mano fico ar adeg o berygl. Pan fydd rhywun yn dod ar draws person y mae’n ofni niwed ganddo, mae’n ffurfio’r llaw ffigysen yn ddiarwybod fel amddiffyniad.

Fel amulet, mae’r Mano fico yn cynnig amddiffyniad parhaol. Fe’i gwisgwyd yn arbennig gan blant, y credid eu bod mewn perygl, ac roedd yn eu cyd-deithio drwy flynyddoedd cynnar bregus eu bywyd.

Mae’r Mano fico felly wedi’i wreiddio’n ddwfn yn y gred yn y llygad ddrwg. Mae’n rhoi arwydd amddiffynnol syml i ofn cyffredin, un sydd ar gael bob amser fel ystum ac yn effeithiol yn barhaol fel amulet.

Mae gan y Mano fico ei egwyddor weithredu ei hun. Nid yw’n dal y llygad ddrwg fel amulet llygad, ond yn ei gwrthsefyll drwy’r hyn y mae’r ystum yn ei gynrychioli.

Mae ymchwil yn cysylltu’r llaw ffigysen â syniad delweddol hynafol. Dehonglwyd yr ystum fel cynrychiolaeth o undeb gwryw a benyw, ac felly fel arwydd o ffrwythlondeb a bywiogrwydd.

O’r cysylltiad hwn y deillia’r ystyr amddiffynnol. Ystyrid bywiogrwydd yn wrthwyneb, ac felly yn wrthwenwyn i niwed. Gallai arwydd o ffrwythlondeb wrthsefyll dinistr.

Yn ychwanegol at hyn mae’r syniad fod ystum cryf, garw yn tynnu sylw ato’i hun. Mae’r llygad niweidiol yn troi at yr arwydd amlwg, gan adael yr un a ddiogelir mewn gwirionedd yn rhydd.

Mae’r llaw ei hun hefyd yn hanfodol. Mae’r llaw ddynol yn arwydd amddiffynnol hynafol a phwerus sy’n cynrychioli gweithredu, amddiffyniad a bendith, fel y’i darlunnir yn yr Hamsa.

Mae’r Mano fico felly’n gweithredu drwy gyfuniad o’r llaw ac arwydd ffrwythlondeb. Nid yw’n ddelwedd ddychrynllyd nac yn ddrych, ond yn arwydd sy’n gosod bywiogrwydd yn erbyn niwed.

Mae’r Mano fico yn perthyn i deulu o arwyddion llaw a ddefnyddir yn ardal y Môr Canoldir i wrthsefyll y llygad ddrwg. Nid yw’n sefyll ar ei phen ei hun yn y teulu hwn.

Yn agos gysylltiedig â hi mae’r llaw gyrniog, y Mano cornuta, lle estynnir y bys blaen a’r bys bach. Mae’r Mano fico a’r Mano cornuta yn ffurfio pâr o ystumiau llaw a enwir yn aml gyda’i gilydd.

Mae’r ddau ystum yn wahanol yn eu ffurf. Seiliwyd y Mano cornuta ar fotiff y corn, tra bo’r Mano fico yn seiliedig ar fotiff y ffigysen a’r ffrwythlondeb. Serch hynny, mae’r ddau yn gwasanaethu’r un pwrpas.

Yn gysylltiedig hefyd mae’r amulet ar ffurf corn, y Cornicello, sydd, fel y Mano cornuta, yn seiliedig ar fotiff y corn. Mae Cornicello, Mano cornuta a Mano fico gyda’i gilydd yn ffurfio craidd arwyddion amddiffynnol yr Eidal.

Y tu hwnt i’r Eidal, gellir cymharu’r Mano fico â’r Hamsa, amulet llaw ardal y Môr Canoldir. Mae’r Hamsa hefyd yn llaw a gyfeirir yn erbyn y llygad ddrwg.

Mae’r Mano fico felly’n rhan o gyfoeth cyfoethog o ystumiau ac amuletau amddiffynnol. Gyda’r Mano cornuta, Cornicello a’r Hamsa, mae’n rhannu’r un pwrpas, sef gwrthsefyll y llygad ddrwg, ac yn ategu’r arwyddion hyn yn y bywyd bob dydd.

Mae gan y Mano fico hanes deuol. Mae’n ystum amddiffynnol hen, ac ar y llaw arall, mae wedi datblygu ystyr arall, sarhaus.

Yn yr arfer traddodiadol, roedd llaw’r ffigen yn bennaf yn arwydd amddiffynnol. Cyfeiriwyd hi at y llygad ddrwg ac at ddrygioni, ac roedd yn gwasanaethu diben amddiffynnol.

Yn ogystal, datblygodd ail ddefnydd. Gellid defnyddio’r ystum hefyd fel ystum garw, wrthodgar neu sarhaus yn erbyn person. Mae’r ddwy ystyr yn agos at ei gilydd.

Mae’r ystyr ddeuol hon yn ddealladwy. Gall ystum sy’n gwrthsefyll a gwrthod drygioni gael ei defnyddio hefyd i wrthod person yn swta. Mae gwrthsefyll a gwrthod yn gysylltiedig.

Mae’r ffigen hyd yn oed wedi gadael ei hôl yn iaith. Mewn sawl iaith o gwmpas y Môr Canoldir, ceir ymadroddion sy’n deillio o ystum llaw’r ffigen.

Mae’r Mano fico felly’n enghraifft dda o’r ffaith y gall arwydd gario mwy nag un ystyr. Dylai darlun gwrthrychol enwi’r ddwy ystyr, yr ystyr amddiffynnol wreiddiol a’r ail ddefnydd garw, wrthodgar.

Roedd y Mano fico wedi ymwreiddio’n ddwfn yn arferion ardal y Môr Canoldir. Cafodd ei defnyddio’n eang, fel ystum ac fel amwlet, yn rhan o fywyd bob dydd.

Fel amwlet, gwisgid llaw’r ffigys yn arbennig gan blant. Roedd yr amwlet bach, o gwrel, ambr neu asgwrn, yn bwriadu hebrwng y plentyn drwy flynyddoedd cyntaf bregus ei fywyd ac amddiffyn rhag y llygad ddrwg.

Roedd dewis y deunydd yn arwyddocaol. Ystyrid cwrel ac ambr yn amddiffynnol ynddynt eu hunain. Roedd Mano fico wedi’i wneud o’r fath ddeunydd yn cyfuno grym yr ystum â grym y deunydd.

Fel ystum, gwneid y Mano fico ar adegau o berygl. Yn aml gwneid hyn yn gudd, yn y boced neu y tu ôl i’r cefn, er mwyn peidio â sarhau’r llall yn agored.

Defnyddid y Mano fico yn aml ynghyd â dulliau amddiffyn eraill. Gellid ei chyfuno â’r Cornicello, â’r Mano cornuta ac ag amwletiau eraill a oedd yn atgyfnerthu ei gilydd.

Nid arwydd unigol yn unig yw’r Mano fico felly, ond rhan o arferion bywiog. Roedd yr ystum, yr amwlet a dewis y deunydd yn cydweithio i greu rhwyd amddiffynnol gynhwysfawr.

Mae’r Mano fico yn dal i fod yn adnabyddus yn ardal y Môr Canoldir heddiw, er bod ei defnydd wedi lleihau o gymharu â chynt.

Fel amwlet, mae llaw’r ffigys yn dal i gael ei chreu a’i gwisgo, yn aml o gwrel, arian neu ambr. Ceir hi mewn stondinau gemwaith a chofroddion yn ardaloedd yr Eidal a’r Penrhyn Iberaidd.

Fel ystum, mae’r Mano fico yn dal yn gyfarwydd i lawer o bobl, ond fel arfer yn ei hystyr eilaidd, wrthodgar. Mae’r hen ystyr amddiffynnol wedi pylu’n fwy yn y bywyd bob dydd na’r ystyr sarhaus.

I astudiaethau gwerin a’r astudiaethau crefyddol, erys y Mano fico yn wrthrych diddorol. Mae’n un o’r amwletiau llaw hynaf yn ardal y Môr Canoldir ac wedi’i ddogfennu’n dda mewn casgliadau archaeolegol.

Yn arbennig o ddiddorol yw ystyr ddwbl y Mano fico. Mae’n dangos sut y gall arwydd amddiffynnol ac ystum sarhaus ddod ynghyd yn un ystum llaw.

Mae’r Mano fico felly yn enghraifft drawiadol o amwlet llaw hynafol. Ynddi cyfunir y motiff ffrwythlondeb hynafol, grym yr arwydd llaw, a’r dyhead i amddiffyn rhag y llygad ddrwg a drwg.