Мано fico – шака смокве против урокљивог погледа

Мано fico је заштитни гест и заштитни амулет из медитеранског подручја. Назив значи „рука-смоква”. Спада у стара заштитна симболе ове регије.

Гест се састоји од стиснуте песнице у којој је палац провучен између кажипрста и средњег прста. Врх палца провирује између прстију.

Овакав положај руке назива се фига. Провирујући палац поређен је са плодом смокве, а од тог поређења потиче и назив геста.

Мано fico се јавља у два облика. Реч је о гесту који се изводи живом руком, а такође и о амулету који облик руке-смокве обликује у чврстом материјалу.

Њена улога је одбрана од урока (злог погледа) и несреће. У религиологији и у фолклористици Мано fico важи за један од најстаријих и најраспрострањенијих ручних амулета медитеранског подручја.

Ова страница представља Мано fico из угла заштите. Описује гест, амулет, њихово порекло, начин деловања и место међу сродним ручним знацима.

Мано fico је пре свега ручни гест. Може се извести било којом руком без помагала, и зато је увек доступан.

Приликом извођења геста шака се затвара у песницу. Палац се не поставља споља, већ се провлачи између кажипрста и средњег прста, тако да му врх извирује.

Тај извирујући врх палца је обележје геста. On је тој позицији шаке дао назив смоква, јер је подсећао на облик плод смокве.

Гест је јасан и лако памтљив. Видљив је из даљине и може се извести брзо и неупадљиво, што га је учинило погодним као тренутну заштитну гест.

Као амајлија се опонаша тачно тај положај шаке. Мала обликована песница са палцем који извирује израђује се од корала, кости, метала, ћилибара или неког другог материјала.

Облик мано фица је тиме јасно одређен. Било као живи гест или као обликована амајлија, препознатљиво обележје је увек песница са палцем који избија између прстију.

Мано fico је стари знак. Гест шаке смокве и припадајућа амајлија потврђени су у медитеранском подручју од антике.

Амајлије у облику шаке смокве пронађене су приликом археолошких истраживања. One су доказ да је овај ручни знак већ у антици служио као средство заштите.

Гест је био повезиван са плодношћу и са животном снагом. Та веза објашњава и његов одбранбени смисао, јер се животна снага сматрала способном да се супротстави несрећи.

Из антике мано fico је прешао у касније обичаје медитеранског подручја. Посебно у италијанском и иберијском простору остао је жив као заштитни гест и као амајлија.

Искрено речено, нису сви кораци ове дуге историје документовани без празнина. Сигурно је да је знак веома старе старости. Тачни путеви његовог преношења током векова не могу се у свакој тачки реконструисати.

Мано fico је тако знак са старим коренима и дугом историјом. Објективан приказ наводи потврђену дубоку старост, али и празнине у преношењу предања.

Најважнија улога Мано fico је одбрана од злог погледа. У италијанском говорном подручју он је познат као Малокио, што дословно значи „зло око”.

Мано fico се супротставља овом веровању као одбрамбено средство. Онај ко изведе гест или носи амулет, према предању заштићен је од Малокио и другог зла.

Као гест, Мано fico се изводи у тренутку опасности. Када неко сретне особу од које страхује да ће му нанети зло, незапажено обликује руку-смокву ради одбране.

Као амулет, Мано fico пружа трајну заштиту. Посебно је стављана деци, која су се сматрала угроженом, и пратила их је кроз рањиве прве године живота.

Мано fico је тако чврсто уграђена у веровање о злом погледу. Она распрострањеном страху даје једноставан знак одбране, који је као гест увек доступан, а као амулет трајно делотворан.

Мано fico следи сопствени принцип дејства. Она не хвата зли поглед као огледало-амулет, већ га одбија оним што сам гест представља.

Наука повезује руку у облику смокве са старом сликовном представом. Гест је тумачен као приказ спајања мушког и женског, а тиме и као знак плодности и животне снаге.

Из ове везе изводи се одбрамбени смисао. Животна снага се сматрала супротношћу злу, а тиме и противмером против несреће. Знак плодности могао је да одбије пропаст.

Ту је и мисао да снажан, груб гест привлачи пажњу на себе. Штетни поглед усмерава се на упадљив знак, остављајући заправо заштићену особу поштеђену.

Битна је и сама рука. Људска рука је стар и моћан заштитни знак који означава деловање, одбрану и благослов, као што је приказано код Хамсе.

Мано fico тако дејствује кроз спој руке и знака плодности. Она није ни застрашујућа слика ни огледало, већ знак који животну снагу супротставља злу.

Мано fico спада у породицу ручних знакова који на Медитерану служе одбрани од злог погледа. У тој породици она не стоји сама.

Тесно сродна јој је рогата рука, Мано cornuta, код које су кажипрст и мали прст испружени. Мано fico и Мано cornuta чине пар ручних гестова који се често помињу заједно.

Обе се разликују по облику. Мано cornuta заснива се на мотиву рога, а Мано fico на мотиву смокве и плодности. Обе, међутим, служе истој сврси.

Сродан је и рогасти амулет Корничело, који, као и Мано cornuta, почива на мотиву рога. Корничело, Мано cornuta и Мано fico заједно чине језгро италијанских одбрамбених знакова.

Изван Италије, Мано fico се може упоредити са Хамсом, ручним амулетом Медитерана. И Хамса је рука окренута против злог погледа.

Мано fico је тако део богатог фонда заштитних гестова и амулета. Са Мано cornuta, Корничело и Хамсом дели сврху, одбрану од злог погледа, и надопуњује ове знаке у свакодневном животу.

Мано fico има двоструку историју. Она је стар заштитни гест, а истовремено је постала и гест са другим, увредљивим значењем.

У старој употреби, рука у облику смокве била је пре свега знак одбране. Усмеравана је против злог погледа и против несреће и служила је заштити.

Уз то се развила и друга употреба. Гест се могао користити и као груб, одбојан или увредљив знак упућен некој особи. Оба значења су блиска.

Ова двострукост значења је разумљива. Гест који одбија и одбацује зло може се на исти начин користити да се неко оштро одбије. Одбрана и одбацивање су сродни.

И у језику је смоква оставила трага. У више језика Медитерана постоје изрази који се могу довести у везу са гестом руке у облику смокве.

Мано fico је тако добар пример да један знак може носити више значења. Објективан приказ именује оба, стари заштитни смисао и други, грубо одбацујући облик употребе.

Мано fico је била дубоко укорењена у обичајима Медитерана. Користила се и као гест и као амајлија, на разне начине уграђена у свакодневни живот.

Као амајлија рука смокве се посебно стављала деци. Мала амајлија од корала, амбера или кости требало је да pratii дете кроз прве, најосетљивије године живота и да га чува од урока.

Избор материјала при томе је имао свој значај. Корал и амбер су и сами по себи сматрани заштитничким. Мано fico израђена од таквог материјала спајала је снагу геста са снагом материјала.

Као гест, мано fico се изводила у тренуцима опасности. Често се то чинило прикривено, у џепу или иза леђа, да се друга особа не би отворено увредила.

Мано fico се често користила заједно са другим заштитним предметима. Могла се комбиновати са cornicello, са мано cornuta и са другим амајлијама које су се међусобно појачавале.

Мано fico тако није само један изоловани знак, већ део живог обичаја. Гест, амајлија и избор материјала су се преплитали и заједно стварали густу мрежу одбране.

Мано fico је на Медитерану позната и данас, мада је њена употреба опала у односу на ранија времена.

Као амајлија рука смокве се и даље израђује и носи, често од корала, сребра или амбера. Може се пронаћи на штандовима са накитом и сувенирима у италијанском и иберијском простору.

Као гест, мано fico је и данас многима позната, при чему се најчешће користи у свом другом, грубо одбијајућем значењу. Старо заштитно значење је у свакодневном животу изгубило на снази више него увредљива употреба.

За етнологију и религиологију мано fico остаје предмет који заслужује пажњу. Она је једна од најстаријих ручних амајлија Медитерана и добро је забележена у археолошким збиркама.

Посебно је занимљиво двоструко значење мано fico. Оно показује како се заштитни знак и груб гест могу спојити у једном истом положају шаке.

Мано fico је тако упечатљив пример старе ручне амајлије. У њој се спајају стари мотив плодности, снага знака руком и жеља да се одбије уроци и зло.