Шиса – парови лављих фигура као кућни чувари Окинаве

Шиса су фигуре чувари са Окинаве, острвског архипелага на југу Јапана. Имају облик лаволиког бића, негде између лава и пса.

Шиса се скоро увек јављају у пару. Две фигуре заједно чувају кућу, капију или кров. Једна фигура има отворену, друга затворену вилицу.

Окинава има своју сопствену историју и културу. Острвски архипелаг је дуго припадао самосталном краљевству и налази се између утицаја Јапана и Кине. Шиса припадају тој самосталној култури Окинаве.

Као чувари, шиса треба да одбијају зло и чувају добро. Постављају се на узвишена и на прелазна места, одакле надгледају кућу.

У науци о религији шиса су добар пример парних фигура чувара. Припадају широко распрострањеној породици лављих чувара који се јављају у многим културама Источне Азије.

Ова страница обрађује шиса као заштитне фигуре. Стоје поред других кућних чувара, као што су лаволике камене фигуре на јапанским светилиштима и корејска бића чувари.

Шиса имају облик лаволиког бића. Нису тачна слика лава, већ сопствено хибридно биће са лављим и псеће цртама.

Карактеристични су снажан, збијен облик, бујна грива, широка вилица и велике, пажљиве очи. Израз шиса је обично моћан и одлучан, понекад и ведар.

Шиса се израђују од различитих материјала. Уобичајене су фигуре од печене глине, камена и глазираног каменог камења. Боје се крећу од простих земљаних тонова до јарких боја.

Најважнија одлика пара шиса је различит положај вилица. Једна фигура има широм отворену вилицу, друга је држи затвореном.

Ове различите вилице се тумаче на разне начине. Према једном раширеном тумачењу, фигура са отвореном вилицом одбија зло, док фигура са затвореном вилицом чува добро и срећу у кући.

Time се две фигуре међусобно надопуњују. Тек заједно, она која одбија и она која чува, чине потпуни пар чувара. Појединачна фигура се сматра непотпуном.

Појављивање у пару је за шиса од суштинске важности. Скоро никада се не постављају појединачно, већ увек удвоје.

Две фигуре једног пара разликују се пре свега по вилици. Често се фигура са отвореном вилицом тумачи као мушка, а она са затвореном вилицом као женска, али тумачења нису свуда иста.

Важнија од тачног разврставања јесте идеја о надопуњавању. Две фигуре испуњавају два различита, међусобно надопуњујућа задатка. Једна одбија, друга чува.

Идеја о пару који се међусобно надопуњује веома је раширена у Источној Азији. Повезана је са представом о две супротне, а ипак повезане силе које заједно чине целину.

И отворена и затворена вилица се у том смислу тумаче. Требало би да представљају почетни и завршни глас, и тиме обухвате целину између почетка и краја.

Пар шиса тако чува кућу са две стране. Одбија зло и истовремено чува добро. У тој двострукој, међусобно надопуњујућој улози лежи смисао пара.

Најважнији задатак шиса је чување куће. То су фигуре чувари које треба да штите кућу и њене становнике.

Најпознатије место шиса је на крову. Тамо, на највишој тачки куће, надгледају околину и одбијају зло које би се могло приближити кући.

Шиса се често налазе и у паровима на капијама и улазима. На том прелазу, месту споја спољашњег и унутрашњег, чувају најважнији прилаз кући.

Веће фигуре шиса налазе се испред јавних зграда и на улазима у места. Тада не чувају једну кућу, већ шири простор.

Заштита шиса усмерена је против зла и штетних сила свих врста. На острвском архипелагу који је често погађан олујама, призивани су и против пожара и невремена.

Шиса су тако свеобухватни кућни чувари. Са крова и са капије стражаре, одбијају зло и стављају кућу под своју сталну заштиту.

Шиса (Шиса) имају дугу историју која се враћа у краљевство које је постојало на Окинави пре него што је острвска група припала Јапану.

То краљевство је одржавало живе везе са Кином и другим земљама Источне Азије. Преко тих веза је на Окинаву стигла представа о чувару у облику лава.

Лав је у великом делу Азије познат као чуварска фигура, мада тамо лавова није било. Слика лава се ширила трговачким путевима и преко религије и свуда је преобликована у чувара.

На Окинави је из те слике настао самостални шиса. On је попримио одлике чувара усмереног на заштиту кућа и насеља острвске групе.

У почетку су биле раширене велике камене фигуре шиса које су чувале цела насеља и грађевине. Тек су се с временом појавиле мање фигуре које чувају појединачне куће и њихове кровове.

Историја шиса фигура тако показује путовање. Слика лава-чувара је путовала из даљине на Окинаву и тамо постала самостална фигура, чврсто повезана са острвском културом.

Шиса фигуре припадају великој породици. Широм Источне Азије распрострањене су чуварске фигуре у облику лава, а шиса је њихов облик на Окинави.

У Кини фигуре у облику лава стоје у пару испред храмова, капија и зграда. И оне се јављају у пару, и код њих се фигуре разликују на различите начине.

У Јапану испред светилишта често стоје камене фигуре у облику лава. И оне чине пар са отвореним и затвореним устима и чувају прилаз светом простору.

Кореја такође познаје чуварска бића у облику лава, која треба да одбију несрећу, а посебно ватру. На страници о корејском бићу Хете то биће је детаљније представљено.

Свим тим фигурама је заједничка иста основна замисао. Лав, моћна и страх изазивајућа животиња, постаје чувар који одбија несрећу и чува прилаз кући или светом месту.

Шиса фигуре су оваплоћење те замисли на Окинави. Њихова посебност је место на крову стамбене куће и тесна повезаност са самосталном културом острвске групе.

Шиса фигуре се не могу разумети без посебног ранга лава. Лав се у многим културама сматра моћном, заштитничком животињом.

Лав означава снагу, моћ и неустрашивост. Као краљ међу животињама он је симбол надмоћне снаге. Та снага га чини погодним чуварем.

Занимљиво је да се лав у Источној Азији поштовао као чувар, мада тамо није било дивљих лавова. Слика лава била је слика која путује, ширена трговачким путевима и преко религије.

Пошто је стварни лав био непознат, настале су властите, преобликоване лавовске фигуре. Шиса је таква фигура, биће у облику лава које оваплоћује представу о лаву-чувару.

Идеја која стоји иза тога је застрашујуће дејство. Моћна, страх изазивајућа животиња треба самим својим изгледом да одбије несрећу. Шиса фигуре одбијају зло тако што зраче снагом и будношћу.

Шиса фигуре тако припадају заштитним фигурама које делују путем слике моћне животиње. Лав, неустрашиви краљ животиња, позајмљује им своју застрашујућу моћ.

Поред своје улоге чувара, шиса фигуре су саме постале симбол Окинаве. One су неодвојиви дио слике острвске групе.

На Окинави се шиса фигуре виде готово свуда. Стоје на крововима кућа, на капијама, испред зграда и на улазима у насеља. One обликују слику острва.

Израда шиса фигура је посебан занат Окинаве. У радионицама острвске групе фигуре се израђују од глине и камена, и сваки занатлија им даје сопствени израз.

Шиса фигуре су тако истовремено заштитна фигура и израз локалне уметности. У њима се спаја стара идеја чувара са занатском традицијом Окинаве.

Као симбол Окинаве, шиса фигуре имају и обједињујуће значење. One представљају властиту историју и властиту културу острвске групе, која се разликује од културе јапанског континенталног дела.

Шиса фигуре су тако више од чуварских фигура. One су знак припадности и самосталности Окинаве, а њихова заштита је повезана са том локалном укорењеношћу.

Шиса фигуре су у данашњој Окинави свуда присутне. На крововима, на капијама и испред кућа оне непромењено чувају домове људи.

Изван Окинаве, шиса фигуре су постале познат симбол. Као успомена, као фигура и као украс, цене се и скупљају и ван острвске групе.

За многе људе данас се са шиса фигурама не повезује толико строго осмишљена вера, колико негована традиција и осећај повезаности са Окинавом. Пар шиса фигура на кући је део познате слике.

Израда шиса фигура остала је жив занат. У радионицама острвске групе и даље се стварају фигуре, од малих успомена до великих чувара за кровове и капије.

Објективан опис шиса фигуре представља оним што јесу, чуварске фигуре у пару у облику лава, које треба да одбију несрећу и сачувају добро. Дејство које би превазилазило то не може се доказати.

Шиса фигуре тако остају жив симбол Окинаве. У њима се спајају слика лава-чувара која је путовала, идеја пара који се међусобно надопуњује и жеља да се сопствена кућа чува од крова и капије.