Кодзин — бог японской традиции.
Строгий хранитель очага и кухонного огня в каждом доме.
Кодзин, часто называемый Сампо-Кодзин, — японский бог очажного и кухонного огня. Он охраняет очаг, самое священное и одновременно самое опасное место дома, отвращает нечистоту и несчастья и считается яростным, строгим, но защищающим божеством.
Имя означает примерно «грубый» или «яростный бог». Как Сампо-Кодзин, «Кодзин трёх сокровищ», он соединяет синтоизм и буддизм; этот образ носит выраженно народно-религиозный характер и укоренён в синкретической религиозности Японии. Во многих домах ему до сих пор посвящено небольшое место или амулет на кухне.
Тип: бог очажного и кухонного огня
Происхождение: синкретический синто-буддизм Японии
Тексты: народно-религиозное и связанное со святилищами предание
Период: со средневековья до наших дней
Облик: яростный бог очага, часто изображаемый с несколькими лицами и руками
Со средневековья до наших дней, укоренён в синкретическом синто-буддизме; точное происхождение этого образа многослойно.
Япония. Его место — очаг, камадо, а значит, в принципе каждый дом, особенно кухня.
От умеренной до хорошей: народно-религиозная и связанная со святилищами; предание регионально разнообразно и менее систематично, чем у классических мифологических божеств.
Японский: имя Кодзин означает примерно «грубый» или «яростный бог». Сампо-Кодзин, «Кодзин трёх сокровищ», соединяет в своём имени синтоизм и буддизм.
Облик
Кодзин часто изображается как гневный бог с несколькими лицами и руками, подобно буддийским божествам-защитникам. Его место — очаг, камадо; кухонный огонь — его местопребывание.
Воздействие
Кодзин защищает дом и кухню от несчастий, болезней и злых влияний и следит за тем, чтобы очаг содержался в чистоте. Как яростный бог он карает за нечистоту и небрежность в отношении огня; он воплощает очищающую и одновременно опасную силу очажного огня.
Важнейшие аспекты бога очага в обзоре.
Народно-религиозное божество синкретического синто-буддизма, часто почитаемое как Сампо-Кодзин.
Очаг и кухня каждого дома: самое священное и одновременно самое опасное место дома.
Гневный бог с несколькими лицами и руками, по образцу буддийских божеств-защитников.
Защита от нечистоты, несчастья и болезней; одновременно строгий хранитель, следящий за обращением с огнём.
Небольшое место или амулет офуда на кухне и содержание очага в чистоте; некоторым святилищам посвящён именно Сампо-Кодзин.
Гестия как богиня очага у греков, богиня очага айнов Камуй-Фучи, внутри Японии — бог огня Кагуцути.
Имя Кодзин означает примерно «грубый» или «яростный бог», и именно эта двойная природа определяет его образ: строгий и опасный, но при этом обращённый к дому. Как Сампо-Кодзин, «Кодзин трёх сокровищ», он соединяет синтоизм и буддизм и охраняет очажный огонь.
Этот образ носит выраженно народно-религиозный характер и укоренён в синкретической религиозности Японии; точное происхождение многослойно. В отличие от мифологических божеств хроник, Кодзин живёт не в великих повествованиях, а в повседневности: у очага, где находится его местопребывание и где ему до сих пор оказывается почтение.
Кодзин по сей день жив в японской народной религии; кухонные амулеты, посвящённые ему, распространены. За пределами Японии он малоизвестен, а предание регионально разнообразно и менее систематично, чем у классических мифологических божеств.
С религиоведческой точки зрения Кодзин — пример того, как очаг воспринимается одновременно как священное и опасное место, а также пример синкретического слияния синтоизма и буддизма. Его яростный образ показывает, что защищающий очажный огонь одновременно воспринимался как строгая, требующая почтения сила.
Достоверно засвидетельствовано почитание у очага: во многих домах Кодзину посвящается небольшое место или амулет на кухне, а очаг содержится в чистоте. Амулеты святилищ, офуда, размещаются над очагом. Считается предписанным не бросать в очажный огонь ничего нечистого и почитать огонь. Некоторым святилищам посвящён именно Сампо-Кодзин.
Как бог очага и кухни Кодзин соответствует греческой Гестии, богине очага айнов Камуй-Фучи и божествам очага других культур, к которым относится и китайский бог кухни Цзао-цзюнь. Его строгая, очищающая сторона связывает его с божествами огня, требующими чистоты у очага; внутри Японии он стоит рядом с богом огня Кагуцути.
Кто такой Кодзин?
Японский бог очага и кухонного огня, часто почитаемый как Санбо-Кодзин. Он охраняет очаг и отгоняет нечистоту и несчастье.
Почему его изображают грозным?
Как строгий бог-защитник он отгоняет нечистоту и несчастье; огонь очага считается одновременно священным и опасным, и его гневный облик отражает эту силу.
Как его почитают?
С помощью амулета или небольшого места у очага, а также тем, что содержат огонь очага чистым и не бросают в него ничего нечистого.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие стандартные труды — в списке литературы.
Как японский бог очага, Кодзин является богом кухонного огня и тем самым центром дома: строгий по отношению к нечистоте, но надёжный как защитник для всех, кто почитает его огонь.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Траску, астурийский домовой кобольд с дырой в руке. Происхождение, способ избавления и религиовед...
Танит – важнейшая богиня пунического Карфагена, верховная государственная богиня наряду с Баал-Ха...
Масау, бог огня, смерти и земли у народа хопи. Происхождение, его роль хранителя четвёртого мира ...
Некки, финский водный дух, подстерегающий у мостов и мостков. Происхождение, мотив «красота и уро...
Хнум – египетский бог-творец с головой барана, формирующий людей на гончарном круге. Исток Нила, ...
Келпи: оборотень-водяной конь шотландских рек. Происхождение, сказания, мотив узды и предания о з...
