Камуй-Хучи — богиня в традиции айнов.
Бабушка в очажном огне, посредница ко всем камуй.
Камуй-Хучи, также называемая Фучи или Апе-хучи, у айнов является богиней очажного огня, обитающей как бабушка в огне дома. Она — важнейшее и наиболее близкое людям божество; каждая молитва и каждая жертва другим камуй проходит сначала через неё.
Её видимый знак — никогда не угасающий очажный огонь. Она воплощает тепло, постоянство и связь между домохозяйством и миром божеств.
Тип: богиня очажного огня, посредница между людьми и камуй
Происхождение: религия айнов Северной Японии
Тексты: устное предание, этнографические исследования
Период: живая традиция айнов
Облик: достойная старая женщина, бабушка, обитающая в очажном огне
Предание передаётся устно и укоренено в живой религии айнов; преимущественно документировано этнографически.
Область айнов на Хоккайдо, Сахалине и Курилах; её место — очаг каждой отдельной хижины.
Хорошо изучена этнографически, от Батчелора до Манро; культура айнов сегодня привлекает новое внимание и заботу.
Айны: камуй означает божество, хучи — бабушка, апе — огонь. Камуй-Хучи — бабушка очажного огня; побочными формами имени являются Фучи и Апе-хучи.
Облик
Камуй-Хучи представляется как достойная старая женщина, сидящая в очажном огне. Её видимый знак — никогда не угасающий очажный огонь; она воплощает тепло, постоянство и связь между домохозяйством и миром божеств.
Воздействие
Она следит за домохозяйством, защищает от болезней и злых сил и наблюдает за поведением людей. Прежде всего она — посредница: просьбы к остальным камуй передаются через очажный огонь и тем самым через Камуй-Хучи.
Важнейшие аспекты богини очага одним взглядом.
Древнейшее и наиболее надёжное божество религии айнов, постоянно присутствующее в очаге каждой хижины айнов.
Каждое домохозяйство и все обряды: она следит за семьёй и передаёт любую просьбу остальным камуй.
Достойная старая женщина, сидящая в очажном огне; её видимый знак — никогда не угасающее пламя очага.
Защита от болезней и злых сил, тепло и постоянство; она наблюдает за поведением людей в доме.
Поддержание никогда не угасающего очажного огня, резные молитвенные жезлы инау и жертвенные возлияния; о ней вспоминают первой при всех домашних обрядах.
У айнов камуй означает божество, хучи — бабушка; апе — огонь. Камуй-Хучи — бабушка очажного огня, постоянно присутствующая в очаге каждой хижины айнов. Она считается древнейшим и наиболее надёжным из божеств; предание передаётся устно и укоренено в живой религии айнов.
Её особое положение заключается в роли посредницы: тот, кто хочет обратиться к любому божеству, сначала говорит с ней, ибо каждая молитва и каждый дар проходят через очажный огонь. Тем самым очаг хижины айнов одновременно является жилищем ближайшего божества и порогом ко всему миру богов.
Камуй-Хучи хорошо документирована этнографическими исследованиями айнов и является ключевым примером почитания очага и огня в Северо-Восточной Азии. Культура айнов сегодня привлекает новое внимание и заботу.
С религиоведческой точки зрения Камуй-Хучи — образцовый пример очажного огня как центра домохозяйства и обряда, а также посредника между человеком и миром богов. То, что все молитвы проходят сначала через неё, показывает религиозное первенство очажного огня в космологии айнов.
Достоверно засвидетельствован уход за очажным огнём, который не должен угасать. Камуй-Хучи первой приносятся молитвы и дары, прежде чем обращаются к другим божествам; резные молитвенные жезлы инау и жертвенные возлияния относятся к обряду. Держать огонь чистым и не бросать в очаг ничего нечистого — заповедь. При всех домашних обрядах Камуй-Хучи занимает первое место.
Камуй-Хуци как богиня очага и посредница соответствует греческой Гестии, которую первой почитают при жертвоприношениях. Рядом с ней стоят японское божество очага и кухни Кодзин и ведийский Агни как огонь, несущий жертвы богам: одна и та же основная идея о том, что домашнее пламя является посланницей мира богов, объединяет все три традиции.
Кто такая Камуй-Хуци?
Богиня очажного огня айнов, обитающая в виде бабушки в огне каждого дома. Она считается старейшим и надёжнейшим из божеств.
Почему она так важна?
Она — ближайшее к людям божество и посредница, через которую все молитвы и жертвы направляются к остальным камуй.
Что такое инау?
Резной молитвенный жезл айнов, который используется в ритуалах, в том числе посвящённых Камуй-Хуци.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в списке литературы.
Как бабушка очажного огня, Камуй-Хуци у айнов одновременно является богиней очага и посредницей: пламя в очаге хижины — это её тело, её взгляд, обращённый на семью, и путь, по которому каждая молитва достигает мира богов.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Zduhać - южнославянский человек погоды с выходящей из тела душой. Происхождение, борьба в буре и ...
Рюбецаль, капризный горный дух Крконош: засвидетельствован с 1561 года, собран Преториусом. Сказа...
Canwyll Corff, валлийская погребальная свеча. Происхождение, странствующий свет смерти, толковани...
Наполовину живая, наполовину разложившаяся. Страдания Бальдра, мифология, христианизация – герман...
Ореады, горные нимфы греческой мифологии. Происхождение, их связь с горой и гротом и религиоведче...
Письменное предание о Хвануне уходит корнями на несколько столетий в прошлое, причём с большой ве...
