Аганжу, владыка дикой природы, скал и лавы

Аганжу — бог традиции йоруба.

Владыка дикой природы и огня, в диаспоре — вулканический ориша. Статья связывает его власть над огнём с образами скал и застывшей лавы.

БогЙоруба

Аганжу

Аганжу, также записываемый как Агайю или в диаспоре просто Аганжу, — ориша йоруба: владыка дикой природы, засушливых земель, гор и огня. В Нигерии он связан со скалой и жаром, а в сантерии на Кубе и в кандомбле в Бразилии — прежде всего с вулканом и лавой.

В Нигерии он считается обожествлённым царём-воином из Шаки, чей скальный и монолитный ландшафт воспринимается как его проявление. С Шанго его связывают тесные, но неоднозначно переданные отношения.

Кратко об Аганжу

Тип: ориша дикой природы, засушливых земель, гор и огня
Происхождение: религия йоруба Юго-Западной Нигерии и Бенина
Тексты: устное предание йоруба, исследования сантерии и кандомбле
Период: живой культ в Африке и диаспоре
Облик: могучий воин, связанный со скалой, жаром и огнём

Область происхождения и источники

Период текстов

Предание передавалось устно; культ жив в Африке и в диаспоре до сегодняшнего дня.

Регион распространения

Юго-Западная Нигерия и Бенин, а также диаспора: сантерия на Кубе и кандомбле в Бразилии.

Состояние источников

Хорошо изучено исследованиями религии йоруба и диаспоры — от Баскома через Верже до Томпсона.

Имя и варианты

Йоруба: aginjù означает «пустыня, лес, пустошь или дикая земля». Формы имени Аганжу и Агайю употребляются наряду друг с другом; форма Агайю распространена преимущественно в диаспоре.

Существа и воздействие

Облик

В Нигерии Аганжу сражается мечом, а также жаром или огнём. В сантерии ему соответствует число девять, коричневый цвет и девять цветов, а также символы вулкана и солнца в сочетании с пастушьим посохом, топором или трезубцем; его танец с высокими шагами символизирует преодоление препятствий и рек.

Воздействие

Аганжу — владыка дикой земли, засушливых территорий и гор, воплощение первозданной силы и преодоления препятствий. Как перевозчик и тот, кто помогает пересекать преграды, он несёт в себе ключ к своему синкретическому толкованию; в диаспоре он связан с вулканом, магмой и земными недрами.

Профиль: Аганжу

Важнейшие аспекты ориши в кратком обзоре.

Культурный контекст

Ориша йоруба на юго-западе Нигерии и в Бенине, продолжающий существовать в сантерии на Кубе и в кандомбле в Бразилии.

Отвечает за

Дикая земля, засушливые территории, горы и огонь; в диаспоре дополнительно вулкан, магма и земные недра.

Изображение

Могучий воин с мечом; в сантерии связан с числом девять, коричневым цветом, символами вулкана и солнца, а также пастушьим посохом, топором или трезубцем.

Функция

Воплощение первозданной силы и преодоления препятствий; как перевозчик и тот, кто помогает пересекать преграды, он переносит через реки и пороги.

Культ

В диаспоре в жертву приносят таких животных, как бык, козёл, петух и голубь, а также бескровные дары, например девять печений, смазанных пальмовым маслом.

Родственные существа

Шанго состоит с ним в тесной, неоднозначной связи; по вулканической грани типологически близка Пеле, а иконографически — святой Христофор.

От короля-воина из Шаки до ориши вулкана

На языке йоруба aginjù означает «дикая земля, лес, пустошь или пустыня». Аганжу — ориша йоруба на юго-западе Нигерии и в Бенине, продолжающий существовать в сантерии на Кубе и в кандомбле в Бразилии. В Нигерии его считают обожествлённым королём-воином из Шаки, чьим проявлением считается скалистый ландшафт с монолитами; коренная природная связь — это скала, гора и засушливая земля, а не вулкан.

Только в диаспоре владыка дикой земли превратился в оришу вулкана и лавы. Этот сдвиг объяснить нетрудно: на земле йоруба нет действующих вулканов, но есть скалы, жар и пустошь; в Новом Свете представление о раскалённых недрах земли дало новый образ для той же первозданной силы.

Продолжение культа в Африке и диаспоре

В кандомбле Аганжу выступает как Шанго Аганжу, одна из форм проявления Шанго; в сантерии он считается покровителем Гаваны. Скалисто-железистый ландшафт Шаки сохраняет его нигерийскую природную связь.

С точки зрения религиоведения Аганжу показывает, как ориша дикой земли превратился в диаспоре в оришу вулкана. Важные уточнения: связь с вулканом и лавой возникла преимущественно в диаспоре, поскольку на земле йоруба действующих вулканов нет; в Нигерии же преобладают река, перевозчик, дикая земля и скала. А отношение к Шанго — отцовское, братское, племянническое или как форма проявления — передаётся неоднозначно.

Жертвы и дары в культе Аганжу

В диаспоре засвидетельствованы жертвенные животные, такие как бык, козёл, петух и голубь, а также бескровные дары, например девять печений, смазанных пальмовым маслом, баклажаны и жареная кукуруза. Однозначное единичное табу или устойчивый барабанный ритм при этом убедительно подтвердить не удалось, поэтому этот вопрос остаётся открытым.

Перевозчик, вулкан и близость к Шанго

Аганжу воплощает архетип перевозчика и того, кто помогает пересекать преграды, что иконографически близко святому Христофору, переносящему младенца через реку. Через вулканическую грань диаспоры прослеживается типологическая близость к гавайской Пеле. В рамках религии йоруба ближе всех к нему стоит Шанго, однако их следует различать: Шанго вершит суд с небес громом и молнией, тогда как Аганжу принадлежат дикая земля, скала и огонь земли. Как именно они связаны, будь то отец и сын, братья или формы проявления, традиции передают по-разному.

Частые вопросы об Аганжу

Кто такой Аганжу?

Ориша йоруба, связанный с дикой землёй, засушливыми территориями, горами и огнём. В диаспоре сантерии и кандомбле он стал оришей вулкана.

Является ли он богом вулкана?

Связь с вулканом возникла преимущественно в диаспоре, поскольку на земле йоруба действующих вулканов нет. В Нигерии Аганжу связан со скалой, рекой и дикой землёй.

Как он связан с Шанго?

Эта связь передаётся неоднозначно: в зависимости от традиции его считают отцом, братом, племянником или формой проявления Шанго.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Шанго – ориша грома, состоящий с ним в тесной, неоднозначной связи
Пеле – гавайская богиня вулкана как типологическая параллель
Железо, защитная свеча, амулет – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Другие основные труды в списке литературы.

Аганжу объединяет два лика: ориша йоруба, связанного с дикой землёй, засушливыми территориями и скалой в Нигерии, и ориша вулкана в диаспоре, который в сантерии и кандомбле связан с лавой и земными недрами. Оба воплощают одну и ту же первозданную, преодолевающую силу.