Нот — бог греческой традиции.
Влажный южный ветер, благословение Гесиода и страх мореплавателей.
Нот, у римлян Австр, — греческий бог влажного южного ветра и один из четырёх главных ветров. Он приносит бури и дожди позднего лета и начала осени.
Его оценка двояка: у Гесиода Нот считается благом, посланным богами, но при этом мореплаватели боятся его из-за шквалов и дождевых бурь. По преданию, он живёт в мифическом юге, в Эфиопии.
Тип: бог влажного южного ветра, один из четырёх главных ветров
Происхождение: греческая мифология, сын Астрея и Эос
Тексты: Гесиод, «Теогония»; орфический гимн 82; Овидий, «Метаморфозы»
Период: от Гесиода и Гомера до имперской эпохи
Облик: мужчина с влажными крыльями и стекающей бородой
Засвидетельствован от Гесиода и Гомера до имперской эпохи; орфические гимны имперской эпохи ещё призывают его в литургическом обращении.
Греческий культурный ареал; его мифическое место обитания лежит на крайнем юге, в Эфиопии.
Хорошо: главными свидетельствами являются Гесиод и Овидий, к ним добавляются Гомер в «Илиаде» и «Одиссее» и орфический гимн 82.
Греческий: Nótos, южный ветер, связанный с влагой; римскому Ноту соответствует Австр.
Облик
У Овидия Нотос обладает мокрыми крыльями, стекающей бородой и покрытой облаками головой, он выжимает дождевые тучи из рук; это классический вестник дождя. На мозаике из Антиохии он олицетворяет позднее лето.
Воздействие
Нотос — влажный, приносящий бурю ветер позднего лета и начала осени. Гесиод предостерегает мореплавателей от его порывов и осеннего дождя Зевса; во время потопа в «Метаморфозах» Овидия он служит орудием наводнения.
Важнейшие аспекты южного ветра в кратком обзоре.
Один из четырёх главных ветров греков, у Гесиода прямо назван посланным богами благом.
Мореплаватели и земледельцы: он приносит дождь для полей и грозные порывы начала осени.
Мужчина с мокрыми крыльями, стекающей бородой и покрытой облаками головой, выжимающий дождевые тучи из рук.
Буря и дождь позднего лета и начала осени; во время потопа у Овидия он служит орудием наводнения.
Орфический гимн 82 призывает его с ладаном как благодатного подателя дождя; помимо этого существовали совместные жертвоприношения ветрам.
Нотос — это южный ветер и Австер, а не юго-западный ветер Лип и Африк, и не восточный ветер Эвр.
Нотос — сын Астрея и Эос, об этом прямо говорит Гесиод в «Теогонии», строки 378-380 и 869, где он назван посланным богами, великим благом. Гомер упоминает его в «Одиссее» и «Илиаде»; согласно преданию, он обитает в мифическом юге, в Эфиопии.
Римская поэзия развила его тёмную сторону: у Овидия Нотос выжимает дождевые тучи из рук, а во время потопа в «Метаморфозах» он служит орудием наводнения. Так из благодатного ветра Гесиода возник эпический топос бури и дождя.
Имя Австер закрепилось как термин; сам Нотос представляет собой устойчивый топос дождя и бури в римской эпической поэзии и античной метеорологии.
С точки зрения религиоведения Нотос демонстрирует двойственность южного ветра: он одновременно посланное богами благо и грозный вестник бури и дождя. Важно различие: Нотос — это южный ветер, Австер, и его не следует путать с юго-западным ветром Лип и Африк или с Эвром.
Орфический гимн 82, обращённый к Нотосу, призывает его с ладаном как благодатного подателя дождя; это литургическое воззвание. Отдельный храмовый культ, напротив, широко не засвидетельствован: Нотос преимущественно входит в совместные культы Анемоев с их жертвоприношениями ветрам.
Нотос соответствует римскому Австеру и стоит рядом со своими братьями Бореем, Зефиром и Эвром; от соседнего юго-западного ветра Липа его нужно отличать. Функционально он родственен горячему, влажному южному ветровому пространству сирокко и хамсина и как вестник дождя схож с другими бурными и дождеприносящими ветровыми божествами. Общий обзор семьи даёт страница Анемоев.
Какой ветер представляет собой Нотос?
Южный ветер, по-римски Австер, влажный и приносящий бурю в конце лета и начале осени.
Нотос — это добро или зло?
И то, и другое: Гесиод называет его посланным богами благом, однако мореплаватели боятся его из-за порывов ветра и дождевых бурь.
Почитали ли Нотоса?
Его призывали в Орфическом гимне 82; собственного храмового культа почти не было, скорее совместные жертвоприношения ветрам.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие стандартные труды в списке литературы.
Нотос как греческий южный ветер показывает, насколько тесно соседствуют благо и опасность: приносящий дождь бурный ветер орошает поля одного и топит корабли другого, и то и другое относится к его сфере.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Беайви – солнечная богиня саамов и мать жизни. Религиоведческая классификация дохристианской саам...

Банаспати, огненный лесной и устрашающий дух Явы. Происхождение от санскритского vanaspati, превр...

Лоб Лай-бай-зе-Фаер, ленивый дух очага английского фольклора. Происхождение у Мильтона, облик и к...

Лада – славянская богиня любви, красоты и брака, мать Леля и Полеля, противообраз Марены и богиня...

Фрейр – германо-северный бог плодородия, мира и солнца. Брат Фрейи, сын Ньёрда, владыка Альвхейма...

Каналоа – гавайский верховный бог океана и исцеления. Религиоведческая классификация с мифом и ис...