Лип — бог греческой традиции.
Юго-запад, который быстро приносит облака и гонит корабли домой.
Лип, по-римски Африк, — греческий бог юго-западного ветра. На Башне ветров в Афинах он держит корму корабля; он приносит быстрые облака и дождь, но также и быстрое прояснение.
В Метане Лип считался вредным для виноградных почек, и именно там исключительно сохранился конкретный обряд отвращения ветра: ритуал с белым петухом, описанный Павсанием. Тем самым Лип лучше документирован, чем большинство второстепенных ветров греков.
Тип: бог юго-западного ветра
Происхождение: греческий культурный ареал, роза ветров античной метеорологии
Тексты: Эвен с Пароса, Аристотель («Метеорологика»), Павсаний
Период: от Эвена и Аристотеля до эпохи империи
Облик: крылатый мужчина с корабельной кормой
Свидетельства охватывают период от Эвена с Пароса и Аристотеля до эпохи империи; Павсаний во II веке сообщает о местном обряде в Метане.
Греческий культурный ареал, с Афинами и Башней ветров, а также Метана, где был распространён обряд отвращения вредящего винограду ветра.
Для второстепенного ветра неплохо: Эвен, Аристотель и Павсаний, а также чёткий атрибут на башне и конкретно описанный местный обряд.
Греческий: Имя Липс, вероятно, происходит от leíbō, лить: ветер, изливающий влагу; однако это остаётся неопределённым. У римлян он называется Африк, ветер со стороны провинции Африка.
Облик
На Башне ветров Липс изображён как крылатый мужчина, держащий корму или ахтерштевень корабля, так называемый афластон. Этот образ отсылает к кораблям, которые юго-запад пригонял в Пирей.
Воздействие
Липс быстро приносит облака и дождь, но также и скорое прояснение. По Павсанию, он вредит виноградным почкам в Метане; морякам же тот же ветер мог, напротив, способствовать быстрому возвращению домой.
Важнейшие сведения о юго-западном ветре в кратком обзоре.
Второстепенный ветер античной ветровой розы со стабильной привязкой к юго-западу; благодаря Эвену и ритуалу в Метане поддаётся описанию лучше, чем большинство ветров такого рода.
Моряки, чьи корабли он пригонял в Пирей, и виноградари, чьи виноградные почки он выжигал в Метане.
Крылатый мужчина с афластоном, кормой или ахтерштевнем корабля; так он изображён на юго-западной стороне Башни ветров.
Быстро надвигающиеся облака и дождь, а также скорое прояснение; в Метане он считался вредителем виноградных почек.
В Метане, по свидетельству Павсания, двое мужчин разрезают совершенно белого петуха и, взяв по половине, бегут в противоположных направлениях вокруг виноградников.
Сопоставляется с Нотом как дождевым южным ветром, родствен Либоноту; у римлян соответствует Африку, а в итальянском языке продолжает существовать как Либеччо.
Уже Эвен с Пароса называет Липса приносящим облака и ясное небо ветром с двумя ликами. Аристотель в «Метеорологике» помещает его между Нотом и Зефиром; на Башне ветров он стоит на юго-западной стороне.
Имя, вероятно, происходит от leíbō, лить, ветер, изливающий влагу, однако это происхождение остаётся неопределённым. Его атрибут неповторим: афластон, корма корабля, знак судов, которые юго-запад пригонял в Пирей. У римлян он называется Африк, по названию провинции Африка.
Имя продолжает жить в итальянском Либеччо, юго-западном ветре, происходящем напрямую от Липса или Либса. Липс является неотъемлемой частью античной ветровой розы.
С точки зрения религиоведения Липс поддаётся описанию лучше, чем большинство второстепенных ветров, благодаря ритуалу в Метане и упоминанию у Эвена, однако собственного мифологического повествования у него нет. Его специфический атрибут, афластон, корма корабля, а не целый корабль; его расположение стабильно закреплено на юго-западе.
Для Липса, в отличие от большинства других ветров, сохранился конкретный земледельческий защитный обряд, а не храмовый культ: в Метане, по Павсанию, двое мужчин разрезают совершенно белого петуха и бегут в противоположных направлениях вокруг виноградников с каждой половиной, чтобы отвести выжигающего Липса. Этот обычай служил защите виноградных почек и является одним из немногих подробно описанных обрядов защиты от ветра в античной Греции.
Как дождевой южный ветер Липс сопоставляется с Нотом и родствен южно-юго-западному Либоноту; у римлян ему соответствует Африк. В ветровой розе он граничит с Зефиром, западным ветром, а его сухой противоположностью на северо-западе является Скирон. Обряд защиты от вредоносного ветра напоминает подобные обычаи защиты от ветра в других культурах.
Какой это ветер, Липс?
Юго-западный ветер, у римлян Африк, быстро приносящий облака и дождь.
Что он держит на Башне ветров?
Корму корабля, афластон, как знак судов, пригнанных в гавань.
Как от него защищались?
В Метане двое мужчин разрезали белого петуха и бежали в противоположных направлениях вокруг виноградников.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в библиографии.
Как греческий юго-западный ветер, Липс объединяет две роли: он ветер кормы корабля, пригоняющий моряков в Пирей, и одновременно выжигающий враг виноградных почек, против которого Метана приносила в жертву белого петуха.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Огненная Мария, Огненная Мария южнославянских народных верований. Происхождение, её праздник с за...

Сельатья, отец ветра и король ветров венгерского народного верования. Происхождение, отверстие ве...

Ипупиара, мужской водный демон бразильских колониальных хроник и предшественник Иары. Происхожден...

Вриколак, мертвец-выходец Греции. Происхождение, зов у двери, связь с отлучением от церкви и виды...

Ауицотль, ацтекский водный демон с рукой на хвосте. Происхождение, облик, зовущие крики, вера в Т...

Баргест, чудовищный чёрный призрачный пёс Йоркшира. Происхождение, горящие глаза, траурная процес...