手持船尾的Lips

Lips 是希腊传统中的神。

迅速带来云雨、催船归港的西南风。

神希腊

Lips

Lips（罗马名 Africus）是古希腊西南风神。在雅典风之塔上，他手持一艘船的船尾；他迅速带来云雨，也能使天空骤然放晴。

在墨塔纳（Methana），Lips 被视为有害葡萄嫩芽的风神，正是在那里，文献中罕见地记载了一种具体的驱风仪式：即帕萨尼亚斯（Pausanias）所描述的白公鸡仪式。这使 Lips 比大多数希腊次要风神更为可考。

概览：Lips

类型：西南风神
起源：希腊文化圈，古代气象学风玫瑰
文献：帕罗斯的欧埃诺斯（Euenos of Paros）、亚里士多德（《气象学》）、帕萨尼亚斯
时期：欧埃诺斯与亚里士多德至帝国时代
外貌：手持船尾的有翼男子

古代文献证据

文献年代

相关记载从帕罗斯的欧埃诺斯与亚里士多德延续至帝国时代；帕萨尼亚斯于2世纪记录了墨塔纳的地方仪式。

流传地区

希腊文化圈，以雅典及风之塔为核心，以及墨塔纳–驱风仪式保护葡萄园的发源地。

文献状况

对于一位次要风神而言记录颇为翔实：欧埃诺斯、亚里士多德与帕萨尼亚斯均有记载，另有明确的塔形象征属性及具体描述的地方仪式。

名称与异体

希腊语：Lips 一名可能源自 leíbō（倾注），意为倾注湿气之风；但此词源尚不确定。罗马名为 Africus，即来自非洲行省方向之风。

性质与作用

外貌

在风之塔上，Lips 被塑造为一位有翼男子，手持船尾或船尾柱，即所谓的 aphlaston。这一形象指向被西南风推入比雷埃夫斯港的船只。

作用

Lips 迅速带来云雨，亦能使天气骤然放晴。据帕萨尼亚斯记载，他对墨塔纳的葡萄嫩芽有害；然而对于航海者而言，同一阵风却可助其快速返航。

简介：Lips

西南风神核心属性概览。

文化背景

古代风玫瑰中稳居西南方位的次要风神；凭借欧埃诺斯的记载与墨塔纳仪式，其可考程度远超同类风神。

影响对象

航海者–其船只被他推入比雷埃夫斯港；葡萄农–其嫩芽在墨塔纳受他灼伤。

图像表现

手持 aphlaston（船尾或船尾柱）的有翼男子；见于风之塔西南侧浮雕。

影响范围

迅速聚集的云雨及骤然放晴；在墨塔纳被视为葡萄嫩芽的侵害者。

应对方式

据帕萨尼亚斯记载，在墨塔纳，两名男子将一只纯白公鸡劈成两半，各持一半沿相反方向绕行葡萄园。

与相关神灵的区分

与作为送雨南风的诺托斯（Notos）相互对照，与利博诺托斯（Libonotos）同属近缘；罗马名 Africus，在意大利语中以 Libeccio 之名延续至今。

欧埃诺斯、亚里士多德与 aphlaston

帕罗斯的欧埃诺斯早已将 Lips 描述为既带来云层又带来晴空的风神：一种具有两面性的风。亚里士多德在《气象学》中将他定位于诺托斯与仄费罗斯之间；在风之塔上，他居于西南侧。

其名称可能源自 leíbō（倾注），意为倾注湿气之风，但词源仍不确定。其标志性属性无可混淆：aphlaston，即船尾，象征被西南风推入比雷埃夫斯港的船只。罗马名 Africus，以非洲行省的方向命名。

从 Lips 到 Libeccio

这一名称在意大利语 Libeccio 中延续至今–该西南风名称直接源自 Lips 或 Libs。Lips 是古代风玫瑰中不可或缺的组成部分。

从宗教学角度而言：Lips 凭借墨塔纳仪式与欧埃诺斯的记载，其可考程度远超大多数次要风神，但并无独立的神话叙事。其专属属性为 aphlaston（船尾），而非整艘船只；方位稳定地指向西南。

墨塔纳的白公鸡

Lips 是少数有具体农业驱邪仪式文献记载的风神，而非庙宇祭祀：据帕萨尼亚斯记载，在墨塔纳，两名男子将一只纯白公鸡劈成两半，各持一半沿相反方向绕行葡萄园，以驱退灼伤嫩芽的 Lips。这一习俗旨在保护葡萄嫩芽，是希腊古代为数不多以原文描述的驱风仪式之一。

诺托斯、Africus 与利博诺托斯

作为送雨南风，Lips 与诺托斯相互对照，并与南西南方向的利博诺托斯（Libonotos）同属近缘；罗马对应名为 Africus。在风玫瑰中，他毗邻西风仄费罗斯，其西北方向的干燥对立面为斯基戎（Skiron）。针对有害风神的驱邪仪式令人联想到其他文化中的驱风习俗。

关于Lips的常见问题

Lips 是哪方之风？

西南风，罗马名 Africus，迅速带来云雨。

他在风之塔上手持何物？

船尾，即 aphlaston，象征被驱入港口的船只。

人们如何驱除他？

在墨塔纳，两名男子将一只白公鸡劈成两半，各持一半沿相反方向绕行葡萄园。

延伸链接

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参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为古希腊西南风神，Lips 兼具双重角色：他既是手持船尾的风神，将航海者驱入比雷埃夫斯港；同时也是灼伤葡萄嫩芽的祸害，令墨塔纳人以白公鸡献祭驱之。