Lips adalah dewa dalam tradisi Yunani.
Angin barat daya yang cepat mendatangkan awan dan membawa kapal pulang.
Lips, dalam bahasa Latin Africus, adalah dewa Yunani untuk angin barat daya. Di Menara Angin di Athena, ia memegang buritan sebuah kapal; ia mendatangkan awan dan hujan dengan cepat, namun juga membawa langit kembali cerah dengan segera.
Di Methana, Lips dianggap berbahaya bagi kuncup-kuncup anggur, dan di situlah secara luar biasa tersimpan satu ritus penangkal yang konkret: ritual dengan ayam jantan putih yang dilukiskan oleh Pausanias. Dengan demikian, Lips lebih mudah dipahami dibandingkan sebagian besar angin-angin sekunder dalam tradisi Yunani.
Tipe: Dewa angin barat daya
Asal: Kawasan budaya Yunani, mawar angin meteorologi kuno
Teks: Euenos dari Paros, Aristoteles (Meteorologica), Pausanias
Periode: Euenos dan Aristoteles hingga zaman Kekaisaran
Penampilan: Pria bersayap yang memegang buritan kapal
Bukti-bukti mencakup rentang dari Euenos dari Paros dan Aristoteles hingga zaman Kekaisaran; Pausanias pada abad ke-2 M menyampaikan ritus lokal dari Methana.
Kawasan budaya Yunani, dengan Athena dan Menara Angin serta Methana, tempat ritus penangkal terhadap angin yang merusak kebun anggur itu berasal.
Tergolong baik untuk angin sekunder: Euenos, Aristoteles, dan Pausanias, ditambah atribut Menara Angin yang jelas serta satu ritus lokal yang terlukiskan secara konkret.
Bahasa Yunani: Lips kemungkinan berasal dari leíbō, menuangkan, yakni angin yang mencurahkan kelembapan; namun hal ini masih belum pasti. Dalam bahasa Latin ia disebut Africus, angin yang datang dari arah provinsi Africa.
Penampilan
Di Menara Angin, Lips digambarkan sebagai pria bersayap yang memegang buritan atau kemudi belakang sebuah kapal, yang disebut Aphlaston. Gambaran ini merujuk pada kapal-kapal yang didorong oleh angin barat daya menuju Piraeus.
Pengaruh
Lips mendatangkan awan dan hujan dengan cepat, namun juga membawa langit kembali cerah dengan segera. Menurut Pausanias, ia berbahaya bagi kuncup-kuncup anggur di Methana; bagi para pelaut, angin yang sama justru dapat membantu mereka pulang dengan cepat.
Aspek-aspek terpenting dari angin barat daya ini secara sekilas.
Angin sekunder dalam mawar angin kuno dengan posisi tetap di barat daya; lebih mudah dipahami dibandingkan kebanyakan sejenisnya berkat Euenos dan ritual Methana.
Para pelaut yang kapalnya didorongnya menuju Piraeus, dan para petani anggur yang kuncup tanamannya hangus olehnya di Methana.
Pria bersayap yang memegang Aphlaston, yakni buritan atau kemudi belakang sebuah kapal; demikianlah ia digambarkan pada sisi barat daya Menara Angin.
Awan dan hujan yang datang dengan cepat, sekaligus langit yang kembali cerah dengan segera; di Methana ia dianggap sebagai perusak kuncup-kuncup anggur.
Di Methana, menurut Pausanias, dua orang pria membelah seekor ayam jantan yang seluruhnya berwarna putih, lalu masing-masing berlari berlawanan arah mengelilingi tanaman anggur dengan membawa sepotong bagiannya.
Dipadankan dengan Notos sebagai angin selatan pembawa hujan, berkerabat dengan Libonotos; dalam bahasa Latin disebut Africus, dan dalam bahasa Italia ia hidup terus sebagai Libeccio.
Euenos dari Paros sudah menyebut Lips sebagai pembawa awan sekaligus langit cerah: angin bermuka dua. Aristoteles menempatkannya dalam Meteorologica di antara Notos dan Zephyros; di Menara Angin ia berdiri di sisi barat daya.
Namanya kemungkinan berasal dari leíbō, menuangkan, yakni angin yang mencurahkan kelembapan, namun asal-usul kata ini masih belum pasti. Atributnya sangat khas: Aphlaston, buritan sebuah kapal, lambang kendaraan laut yang didorong angin barat daya menuju Piraeus. Dalam bahasa Latin ia disebut Africus, dinamai berdasarkan arah provinsi Africa.
Namanya hidup terus dalam kata Italia Libeccio, angin barat daya yang diturunkan langsung dari Lips atau Libs. Lips merupakan bagian tetap dari mawar angin kuno.
Dari sudut pandang ilmu agama: Lips lebih mudah dipahami dibandingkan kebanyakan angin sekunder berkat ritual Methana dan Euenos, namun ia tidak memiliki narasi mitos tersendiri. Atributnya secara khusus adalah Aphlaston, buritan kapal, bukan kapal secara keseluruhan; posisinya secara konsisten berada di barat daya.
Untuk Lips, secara luar biasa tersimpan satu ritus penangkal agraris yang konkret, bukan kultus kuil: Di Methana, menurut Pausanias, dua orang pria membelah seekor ayam jantan yang seluruhnya berwarna putih, lalu masing-masing berlari berlawanan arah mengelilingi tanaman anggur, untuk mengusir Lips yang menghanguskan kuncup-kuncup anggur. Adat ini ditujukan untuk melindungi kuncup-kuncup anggur dan merupakan salah satu dari sedikit ritus penangkal angin yang terlukiskan secara verbal dalam tradisi Yunani kuno.
Sebagai angin selatan pembawa hujan, Lips dipadankan dengan Notos dan berkerabat dengan Libonotos yang bertiup dari selatan-barat daya; dalam bahasa Latin padanannya adalah Africus. Dalam mawar angin, ia berbatasan dengan Zephyros, angin barat, dan kutub keringnya di barat laut adalah Skiron. Ritus penangkal terhadap angin yang merusak ini mengingatkan pada kebiasaan-kebiasaan penangkal angin dari kebudayaan lain.
Angin apa itu Lips?
Angin barat daya, dalam bahasa Latin Africus, yang cepat mendatangkan awan dan hujan.
Apa yang dibawanya di Menara Angin?
Buritan sebuah kapal, Aphlaston, sebagai lambang kapal-kapal yang didorong masuk ke pelabuhan.
Bagaimana cara orang menangkalnya?
Di Methana, dua orang pria membelah seekor ayam jantan putih dan berlari berlawanan arah mengelilingi tanaman anggur.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai angin barat daya Yunani, Lips mengemban dua peran: ia adalah angin buritan kapal yang membawa para pelaut masuk ke Piraeus, sekaligus musuh yang menghanguskan kuncup-kuncup anggur, yang ditangkal oleh Methana dengan mengorbankan ayam jantan putihnya.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Ninurta adalah dewa perang, perburuan, dan pertanian dalam tradisi Sumeria. Putra Enlil, pahlawan...

Sachamama, boa raksasa purba dan ibu hutan dalam tradisi Amazonia Peru. Asal-usul, kamuflase seba...

Penaklukan Yamata-no-Orochi, pedang Kusanagi, dan pemujaan Izumo-Taisha dalam panteon Shinto.

Jumbie, istilah kolektif untuk roh jahat di Karibia. Asal dari kata Kongo zumbi, bentuk-bentuk pe...

Boto Encantado, lumba-lumba sungai merah muda yang tersihir dari Amazon. Asal-usul, pria berbaju ...

Kojin, dewa api perapian dan dapur dalam tradisi Jepang. Asal-usul, perlindungan rumah tangga, da...