Анемои — боги греческой традиции.
Четыре главных ветра с собственным культом, от Борея до Зефира.
Анемои, по-латински Венти, — боги ветров греческой мифологии как коллектив. Четыре главных ветра — это Борей на севере, Зефир на западе, Нот на юге и Евр на востоке. Они приносят сезонные ветры, вздымают море и почитались особыми жертвоприношениями.
Эта страница даёт обзор семьи богов; у каждого отдельного ветра есть собственная страница с его мифами, иконографией и свидетельствами культа.
Тип: боги ветров как коллектив, четыре главных ветра и другие ветры направлений
Происхождение: греческая мифология, благоприятные ветры как сыновья Астрея и Эос
Тексты: Гесиод, «Теогония»; Гомер; Павсаний; Орфические гимны
Период: от Гесиода и Гомера до императорской эпохи
Облик: крылатые мужчины или ветряные кони
Засвидетельствованы от Гесиода и Гомера до императорской эпохи; данные о культе прослеживаются от Аристофана до Павсания.
Весь греческий культурный ареал: алтари ветров засвидетельствованы, среди прочего, в Титане, Дельфах и Коронее.
Хорошо: подтверждены неоднократно с реальными данными о культе, от «Теогонии» через Аристофана и Вергилия до Павсания и Орфических гимнов.
Греческое название: Анемои, множественное число от ánemos, ветер; по-латински Венти. Римские соответствия четырёх главных ветров — Аквилон, Фавоний, Австр и Эвр.
Облик
Существуют две традиции: человекоподобные крылатые боги с пещерой во фракийских горах или ветряные кони. Знаковым является Башня Ветров в Афинах с восемью индивидуализированными богами ветров и их атрибутами.
Воздействие
Анемои приносят сезонные ветры и погодные явления, вздымают моря и раздувают погребальные костры. В облике ветряных коней они оплодотворяют кобылиц и рождают с гарпиями бессмертных коней.
Важнейшие сведения о богах ветров на одной странице.
Отдельный класс богов греческой религии с реальным культом; благоприятные ветры считаются сыновьями Астрея и Эос.
Мореплаватели, земледельцы и культовые общины: от Анемоев зависели урожай, судоходство и погодные условия.
Крылатые мужчины с индивидуальными атрибутами, как на Башне Ветров в Афинах, либо ветряные кони.
Сезонные ветры и погодные явления; разрушительные штормовые ветры, напротив, происходят от Тифона.
Чёрные ягнята для вредоносных ветров, белые для благоприятных; алтари ветров в Титане, Дельфах и Коронее.
Гарпии как женские штормовые существа; типологически близки ведийский Ваю и божества ветра других культур.
У Гесиода, в «Теогонии», строки 378-380, Эос родила Астрею лишь трёх могучих ветров: Зефира, Борея и Нота; Евр там отсутствует и появляется лишь позднее. При этом «Теогония» отделяет благих, посланных богами сезонных ветров от разрушительных штормовых ветров, происходящих от Тифона. Гомер называет ветры на пиру во Фракии.
Башня Ветров в Афинах расширяет круг до восьми ветров направлений: к четырём главным ветрам там добавляются Апелиот, Кекий, Лип и Скирон, каждый со своими атрибутами.
Башня Ветров сформировала иконографию ветровой розы и компаса нового времени; Анемои — классическая тема мифологии и истории метеорологии.
С точки зрения религиоведения Анемои демонстрируют персонификацию ветров как отдельный класс богов с реальным культом. К этому относятся три уточнения: у Гесиода и Гомера речь идёт лишь о трёх ветрах, Евр присоединяется позднее. Только благоприятные ветры являются сыновьями Астрея, штормовые ветры происходят от Тифона. И отец — Астрей, а не Эол, который является лишь распорядителем ветров.
В отличие от многих персонификаций, Анемои получали настоящие жертвоприношения: за вредоносные ветры приносили в жертву чёрных ягнят, за благоприятные — белых, как сообщают Аристофан и Вергилий. В Титане близ Сикиона существовал алтарь ветров, где священник раз в год ночью совершал жертвоприношение у четырёх ям, как пишет Павсаний. Алтари ветров засвидетельствованы также в Дельфах и Коронее, к этому добавляются Орфические гимны, посвящённые ветрам.
Анемои напрямую соответствуют римским Венти. Родственными им являются гарпии как женские штормовые существа; типологически, без исторической связи, Анемои близки божествам ветра других культур, например ведийскому Ваю. От коллектива следует отличать Эола, распорядителя ветров: он повелевает ветрами, но не является их отцом.
Кто такие четыре главных ветра?
Борей на севере, Зефир на западе, Нот на юге и Евр на востоке, по-римски Аквилон, Фавоний, Австр и Эвр.
Сколько ветров называет Гесиод?
Только три: Зефир, Борей и Нот. Евр там отсутствует и появляется лишь позднее.
Кто отец Анемоев?
Астрей, с богиней Эос; Эол же является лишь распорядителем ветров.
Другие стандартные труды в списке литературы.
Как греческие боги ветров с собственным культом, Анемои упорядочивают небо: четыре главных ветра занимают направления, Башня Ветров расширяет круг, и каждый из этих образов несёт своё собственное лицо.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Дикий человек (Woodwose): волосатое лесное существо Средневековья в предании, искусстве и карнава...
Граннус, галльский бог целебных источников и целительного огня. Происхождение, отождествление с А...
Холла, также Госпожа Метелица: германская богиня-мать погоды, плодородия и Иного мира. Происхожде...
Майтрея – грядущий Будда, следующее мировое явление буддовости. Небеса Тушиты, буддизм Майтреи и ...
Намму, шумерская прабогиня-мать и первичное море. Происхождение, создание людей из глины и её кла...
Иштар, богиня любви и войны в Месопотамии. Астральный аспект Венеры, храм в Уруке и нисхождение в...
