Иллампу является богом предания аймара.
Защитный Ачачила Сораты, окружённый золотой легендой. Страж, возвышающийся над Эль-Альто, оберегает город, согласно преданию аймара. Уайна-Потоси почитается как гора-стражник, возвышающаяся над Эль-Альто.
Хуайна-Потоси, на картах и в путевой литературе часто пишется без ударения как Huayna Potosi, представляет собой гору высотой около 6088 метров в горной цепи Кордильера-Реаль, примерно в 25 километрах к северу от Ла-Паса. Его ледник Сонго питает водоснабжение города, и как Ачачила региона он считается горой-хранителем.
Специфическое для этой горы культовое предание, однако, скудно: хорошо засвидетельствован общий культ Ачачила у аймара, а также жертвоприношения коки горными проводниками перед восхождениями. При этом гора является одним из самых часто восходимых шеститысячников мира, что накладывает на религиозную традицию альпинистский фольклор.
Тип: гора-хранитель и Ачачила Кордильера-Реаль
Происхождение: регион аймара близ Ла-Паса, Боливия
Тексты: старое аймарское название Кака-Ака у Динста 1925 года, современный альпинистский фольклор
Период: старое название засвидетельствовано, культ Ачачила существует до сих пор
Облик: почти пирамидальная ледяная вершина с западной стеной высотой около тысячи метров
Старое аймарское название Кака-Ака зафиксировано в 1925 году у Рудольфа Динста; современное предание в значительной степени сформировано альпинистским фольклором.
Кордильера-Реаль близ Ла-Паса в Боливии; силуэт горы доминирует над высокогорной равниной Эль-Альто.
Сведения по конкретной горе скудны: общий культ Ачачила хорошо засвидетельствован, но собственная этнография жертвоприношений для этой горы практически отсутствует.
Аймара и кечуа: wayna означает «молодой» или «юноша», засвидетельствовано в обоих языках; Потоси, по мнению лингвиста Серрон-Паломино, указывает на город, а точнее на Серро-Рико де Потоси, так что имя означает «молодой Потоси». Наряду с этим засвидетельствовано старое аймарское название Кака-Ака, Qaqa Aka, от qaqa, «серая скала».
Облик
Хуайна-Потоси имеет характерную, почти пирамидальную ледяную вершину с западной стеной высотой около тысячи метров. Его доминирующий силуэт над Эль-Альто сделал его горой-хранителем региона.
Воздействие
В логике Ачачила он защищает воду, погоду и благополучие; наглядно это проявляется в роли ледника Сонго для водоснабжения Ла-Паса. Однако для этой горы защитная функция не разработана отдельно этнографически, а выводится из общего культа Ачачила.
Важнейшие сведения о горе-хранителе в кратком обзоре.
Ачачила Кордильера-Реаль по аймарскому образцу гор-предков; предание, специфическое для этой горы, менее насыщено, чем у крупных соседей.
Регион Ла-Пас и горные проводники, приносящие жертвоприношения коки перед восхождениями, наиболее хорошо засвидетельствованная форма культа на этой горе.
Почти пирамидальная ледяная вершина с западной стеной высотой около тысячи метров и доминирующим силуэтом над высокогорной равниной Эль-Альто.
Вода, погода и благополучие по логике Ачачила; его ледник Сонго питает водоснабжение города.
Общие аймарские формы, такие как чалья, меса и деспачо, а также жертвоприношение ламы виланча; исключительно для этой горы засвидетельствованы прежде всего жертвоприношения коки горными проводниками.
Соседние Ачачила Ильимани, Ильямпу и Сахама; по типу он соответствует кечуанскому апу.
Wayna означает «молодой» или «юноша», засвидетельствовано как в кечуа, так и в аймара; Потоси, по мнению Серрон-Паломино, указывает на город, а точнее на Серро-Рико де Потоси, так что имя означает «молодой Потоси». Наряду с этим существует засвидетельствованное старое аймарское название: Кака-Ака, Qaqa Aka, от qaqa, «серая скала», документированное у Рудольфа Динста в 1925 году.
Следует устранить одно возможное недопонимание: существуют две боливийские горы с этим названием. Знаменитая гора для восхождений достигает 6088 метров; другой Хуайна-Потоси близ Турко достигает лишь 4969 метров.
Хуайна-Потоси является одним из самых часто восходимых шеститысячников мира и часто продвигается как самый лёгкий шеститысячник, что технически требует оговорок; первое восхождение по стандартному маршруту состоялось в 1919 году. Многие онлайн-материалы об этой горе представляют собой туристическую и альпинистскую прозу.
С точки зрения религиоведения гора показывает, как подлинная традиция Ачачила накладывается альпинистским и туристическим фольклором. Четыре уточнения: 6088 метров не следует путать с одноимённой горой высотой 4969 метров близ Турко. Wayna не является чисто кечуанским словом. Толкование «Потоси» как «источающий» не следует принимать за факт. И циркулирующие «древние» призывы часто представляют собой прозу туроператоров.
Общие аймарские формы, такие как чалья, дары коки, меса и деспачо, а также жертвоприношение ламы виланча, хорошо засвидетельствованы, но не являются исключительными для этой горы. Для самого Хуайна-Потоси засвидетельствованы прежде всего жертвоприношения коки горными проводниками перед восхождениями. Собственный культ паломничества или деспачо только для этой горы, напротив, не документирован надёжно; этот пробел честно относится к общей картине.
Какова высота Хуайна-Потоси?
Известная гора для восхождений достигает 6088 метров; другая одноимённая гора близ Турко всего 4969 метров.
Что означает название?
«Молодой Потоси»; wayna означает «молодой», Потоси указывает на город и Серро-Рико.
Засвидетельствован ли собственный культ?
Только общий культ Ачачила и жертвоприношения коки горными проводниками; специфический для этой горы культ не документирован надёжно.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды см. в списке литературы.
Как горный бог близ Ла-Паса и Ачачила Кордильера-Реаль, Хуайна-Потоси остаётся горой с двумя лицами: прославленная гора для восхождений в туристических каталогах и тихий хранитель воды многомиллионного города.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Демоница засады, пожирательница надежды, заклинательные формулы-амулеты против Рабису и её роль в...

Уилли-Уилли, вихрь австралийского аутбэка. Происхождение, толкование духа у аборигенов и религиов...

Метсаэма, эстонская Мать леса, считается хранительницей дичи и леса. Происхождение, предание, защ...

Церера – римская богиня зерна и земледелия. Религиоведческая классификация, охватывающая Цереалии...

Бог-творец, царь богов, синкретизм Амона-Ра: храм в Карнаке, Фивы, оракул и восхождение сокрытого...

Сетланс – этрусский бог кузнечного дела и огня, соответствующий греческому Гефесту. Религиоведчес...