Ильимани — это бог аймарского предания.
Защитная гора Ла-Паса, владыка дождя, климата и урожая. В преданиях аймара он выступает как страж-хранитель Ла-Паса, повелевающий дождём, климатом и урожаем.
Ильимани, достигающий около 6438 метров, является высочайшей горой Кордильеры-Реаль и важнейшим ачачила, или апу, Ла-Паса. Как защитная гора города, он охраняет равновесие между сухим Альтиплано и влажными Юнгасами и считается владыкой дождя, климата и урожая.
В отличие от многих андских вершин, его культ хорошо документирован этнографически, в частности в работах Габриэля Мартинеса: подтверждены специфические для Ильимани жертвоприношения вашта, особенно в дни Андского Нового года, приходящегося на зимнее солнцестояние 21 июня.
Тип: важнейший ачачила и защитная гора Ла-Паса
Происхождение: регион аймара, Кордильера-Реаль, Боливия
Тексты: колониальные свидетельства, этнография Габриэля Мартинеса
Период: с колониальной эпохи до наших дней
Облик: многовершинная снежная гора, представляемая в образе старика
Подтверждён с колониальной эпохи до наших дней; культ документирован этнографически, в частности в работах Габриэля Мартинеса, и, следовательно, не является лишь фольклором.
Кордильера-Реаль и город Ла-Пас в Боливии; гора господствует над котловиной города и высокогорным плато.
Хорошая: существует специфическая для Ильимани этнография, а также общие исследования культа ачачила Альтиплано.
Аймара: этимология неясна. Распространено толкование «место света» или «блеска», альтернативный вариант — связь между illa, «изобилие», и mamani, «сокол» или «страж»; ни одно толкование не является достоверно установленным.
Облик
Ильимани имеет несколько покрытых снегом вершин и является символом постоянства, защиты и идентичности города; он изображён на гербе департамента Ла-Пас, а также встречается в искусстве и танцах, например в диабладе. Как ачачила он представляется в образе старика.
Воздействие
Ильимани — страж равновесия между сухим Альтиплано и влажными Юнгасами, владыка дождя, климата и урожая.
Основные сведения о городской горе в кратком виде.
Важнейший ачачила аймарского города Ла-Пас, упоминаемый в призываниях по имени наряду с Ильямпу и Сахамой.
Город Ла-Пас и его крестьяне: дожди, климат и урожай, а также равновесие между Альтиплано и Юнгас.
Многовершинная снежная гора, персонифицированная как старик; присутствует на гербе департамента, в искусстве и в танцах, таких как Диаблада.
Гора-покровительница и владыка климата: он поддерживает равновесие между сухим плоскогорьем и влажными долинами и обеспечивает урожай.
Жертвоприношения ваxтʼа, посвящённые именно Ачачиле, особенно на Андское новолетие 21 июня, например в Пинайе, а также возлияние чалья.
Ачачилы Ильямпу и Сахама как крупные соседи; кечуанским соответствием этого типа является Апу.
Этимология названия неясна; распространено толкование «место света» или «блеска», альтернативно указывают на связь слов illa — «изобилие» и mamani — «сокол» или «страж», однако ни одно толкование не подтверждено окончательно. Зато религиозное значение установлено твёрдо: Ильимани — важнейший Ачачила аймарского города Ла-Пас.
Примечательно качество источников: культ этнографически документирован, в частности в работах Гэбриэла Мартинеса, то есть речь идёт не просто о фольклоре или путевой прозе. Тем самым Ильимани относится к наиболее хорошо изученным горным культам Альтиплано.
Ильимани глубоко укоренён в жизни Ла-Паса: в облике города, на гербе департамента и в народной культуре. Известна также авиакатастрофа на его склонах в 1985 году — самое высокогорное подобное происшествие в истории гражданской авиации.
С точки зрения религиоведения Ильимани представляет собой образец живого, широко укоренённого культа Ачачилы в андском городе. Три уточнения: Ильимани не вулкан, а складчатый горный массив из гранодиорита. Толкование «золотой орёл» — лишь одна из возможных, но не подтверждённых этимологий. И подтверждённой инкской находки capacocha на вершине Ильимани не существует.
Специфически для Ильимани засвидетельствованы жертвоприношения ваxтʼа, посвящённые именно Ачачиле, особенно на Андское новолетие в дни зимнего солнцестояния 21 июня, например в Пинайе. В состав входят листья коки, ламий жир, зародыш ламы, цветная шерсть, сахарные фигурки и орехи; свёрток обливают алкоголем и сжигают, к этому добавляется возлияние чалья. В обращениях Ильимани упоминается по имени рядом с Ильямпу и Сахама.
Что означает Ильимани для Ла-Паса?
Важнейший Ачачила и гора-покровительница города, его символ и хранитель климата и урожая.
Является ли Ильимани вулканом?
Нет. Это складчатый горный массив из гранодиорита, а не вулкан.
Когда ему приносят жертвы?
Прежде всего на Андское новолетие в дни зимнего солнцестояния 21 июня, с жертвоприношениями ваxтʼа.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные работы в списке литературы.
Как горный бог Ла-Паса и Ачачила города, Ильимани относится к редким фигурам, культ которых продолжает жить прямо в центре современного мегаполиса: он виден от герба до жертвенного огня Андского новолетия.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Illapa, бог грома и дождя у инков, был для андского земледелия столь же важен, сколь Инти для гос...

Черуфе, людоедский демон лавы мапуче в Чили. Происхождение, связь с вулканами и религиоведческая ...

Уайра-тата, отец ветер аймара. Происхождение, засвидетельствованное слово wayra и критическая рел...

Мулью – священная раковина спондилуса из Анд: происхождение, религиозное значение и использование...

Таквиц, злой дух-похититель душ кауилла у горы Сан-Хасинто. Происхождение, метеоры и религиоведче...

Дворовой, восточнославянский дух двора. Происхождение, отношение к Домовому и религиоведческая кл...