ਇਨੂਇਟ ਅਤੇ ਆਰਕਟਿਕ, ਸੇਦਨਾ, ਅੰਗਕੁਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਸਤੂਆਂ

ਸੇਦਨਾ (ਜਿਸਨੂੰ ਨੁਲਿਆਜੁਕ, ਤਕੰਨਾਕਪਸਾਲੁਕ, ਅਰਨਾਪਕਫਾਲੁਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਧਰੁਵ-ਖੇਤਰੀ ਇਨੂਇਟ ਧਰਮ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਪਕੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਵੱਢ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀਲ, ਵਾਲਰਸ ਅਤੇ ਵ੍ਹੇਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਜਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਉਲਝ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਮਨ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਕੇ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਸੰਵਾਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।

ਸਿਲਾ ਸਾਹ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਗਭਗ-ਦੇਵਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਿਨਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਦੇ, ਜਿਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਚੀਨੀ ਤਾਓ ਜਾਂ ਪੌਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਮਾਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੋਰਨਿਤ (ਇਕਵਚਨ: ਤੋਰਨਾਰਸੁਕ) ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਹਾਇਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਅੱਧ-ਜਾਨਵਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤੁਨਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੂਰਵਜ-ਦੈਂਤ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਇਨੂਇਟ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸਨ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਦੋ ਸਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਤਾਲ-ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਵਰਗ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਪਾਤਾਲ-ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੰਗਕੁਕ (ਬਹੁਵਚਨ: ਅੰਗਕੁਤ) ਇਨੂਇਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਹਿਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦੀਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਟੁੰਡਰਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖੋਜ, ਸਹਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ “ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ” (ਕਾਉਮਨੇਕ) ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ ਇਲਾਜੀ, ਮੌਸਮ-ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਲੋਕ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਟਰਾਂਸ-ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਧਰੁਵੀ ਰਿੱਛ, ਬਘਿਆੜ, ਬਾਜ਼। ਢੋਲਕ (ਕਿਲਾਉਤ) ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਧਾਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਸੀਲ ਦੀ ਚਮੜੀ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਸ਼ਮਨ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ।

ਤੁਪਿਲਕ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ-ਨਿਰਮਾਣ ਹਨ, ਸਜੀਵ ਵਜੂਦ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਮਨ ਹਮਲੇ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਸੀ। ਪੂਰਬੀ ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਲਰਸ ਦੇ ਹਾਥੀਦੰਦ, ਵ੍ਹੇਲ ਦੀ ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਕੈਰੀਬੂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਨੱਕਾਸ਼ੀ-ਮੂਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ।

ਅੱਜ ਤੁਪਿਲਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀਆਂ ਸਮਾਰਕ-ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆਭਰ ਵਿੱਚ ਪਸੰਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਿਛੋਕੜ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦੰਦਾਂ, ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪੋਰਟੇਬਲ ਤਾਵੀਜ਼ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜਾਨਵਰ (ਰਿੱਛ, ਵ੍ਹੇਲ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਨੁਕਸੁਕ (ਬਹੁਵਚਨ: ਇਨੁਕਸੁਇਤ) ਮਨੁੱਖੀ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਹਨ, ਜੋ ਆਰਕਟਿਕ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰਸਤਿਆਂ, ਕੈਰੀਬੂ ਗਲੀਆਰਿਆਂ, ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੁਕਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ�਼ਬਦ-ਵਿਊਤਪਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ”। ਇਹ ਖੁਦ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕ-ਵਿਵਹਾਰਕ ਧਰਤੀ-ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਨੁਕਸੁਕ ਅੱਜ ਨੁਨਾਵੁਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ 2010 ਵੈਨਕੂਵਰ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਨੂਇਟ ਧਰਮ ਸਖ਼ਤ ਵਰਜਿਤ-ਢਾਂਚੇ ਵਾਲਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਖਾਧਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਮਾਹਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਲਾ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਸੇਦਨਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਫਲ ਸ਼ਿਕਾਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਧਰੁਵੀ ਰਿੱਛ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਜਸ਼ਨ-ਤਿਓਹਾਰ ਢੋਲ, ਗਾਇਕੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਰਸਮ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਲੈਡਰ ਅਤੇ ਜਬਾੜੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕੇ।

18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ (ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ, ਡੈਨਿਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ) ਅਤੇ 19ਵੀਂ/20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ (ਕੈਨੇਡਾ, ਅਲਾਸਕਾ) ਇਨੂਇਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਈਸਾਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ (ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੂਥਰਨ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲਿਕਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ)। ਸ਼ਮਨਵਾਦ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ।

ਅੱਜ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਵਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗਲੇ-ਗਾਇਕੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ-ਕਲਾ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਕਨੁਦ ਰਾਸਮੁਸਨ Across Arctic America, ਡੈਨੀਅਲ ਮੇਰਕੁਰ Becoming Half Hidden, ਐਨ ਫੀਨਪ-ਰਿਓਰਡਨ।