Achachila é deus na tradición aymara.
Os avós ancestrais que habitan en montañas, rochas e lagos. No centro está o antepasado deificado, que como espírito da montaña vela polos seus descendentes.
Achachila, literalmente avó ou antepasado, é o termo aymara para o espírito da montaña ancestral deificado. Os Achachilas habitan en montañas, rochas e lagos, protexen os rabaños, a auga e a fertilidade, e forman a contraparte masculina complementaria da Nai Terra, Pachamama.
O termo non designa unha soa montaña, senón todo un tipo: grandes cumes como Illimani, Illampu, Sajama ou Huayna Potosí considéranse cada un o seu propio Achachila, con nome propio e ámbito de competencia propio. Na época colonial o termo está documentado desde Ludovico Bertonio en 1612, e o culto segue sendo unha práctica viva no Altiplano ata hoxe.
Tipo: Espírito da montaña ancestral deificado, termo colectivo aymara
Orixe: cosmovisión aymara do Altiplano
Textos: Bertonio 1612, etnografía e culto vivo
Período: documentado desde a época colonial ata a actualidade
Aparencia: home vello de longa barba branca, habitando na montaña
Documentado desde a época colonial por Ludovico Bertonio en 1612; ao mesmo tempo trátase dunha práctica viva, documentada etnograficamente ata hoxe.
O Altiplano boliviano, o sur do Perú e o norte de Chile: o territorio central dos aymara, coa bacía do Titicaca e os grandes cumes da cordilleira.
Ben documentado: o vocabulario colonial de Bertonio, a etnografía do espazo andino e o propio culto vivo.
Aymara: achachila, avó ou espírito ancestral, de achachi, home vello. O nome é un programa: os Achachilas son as almas dos antepasados que habitan na paisaxe; o seu principio é o ayni, a reciprocidade, o dar mutuo.
Aparencia
Os Achachilas imáxinanse en xeral como homes vellos de longa barba branca, unha imaxe dos cumes cubertos de neve. Habitan na montaña e son señores das nubes, a neve e a sarabia.
Efecto
Como espíritos da montaña ancestrais, os Achachilas son señores protectores dos rabaños, a auga, a choiva, a fertilidade e o tempo atmosférico. Se non se lles alimenta e honra, envían sarabia, xeada, seca e enfermidade; a relación é un vínculo de intercambio, non unha bendición unilateral.
Os aspectos máis importantes dos espíritos das montañas ancestrais nun momento.
Cosmovisión aymara do Altiplano: os Achachilas levan o vínculo xenealóxico coa paisaxe e forman a contraparte masculina da Nai Terra, Pachamama.
Rabaños, auga, choiva, fertilidade e tempo atmosférico; cada comunidade coñece os Achachilas das súas propias montañas.
Home vello de longa barba branca, que habita en montañas, rochas e lagos; a branqueza da barba reflicte a neve dos cumes.
Señor protector e receptor de ofrendas segundo o principio do ayni: quen dá, recibe protección; quen nega as ofrendas, arrisca sarabia, xeada, seca e enfermidade.
O Despacho, Pago ou Waxtʼa sobre o pano ritual mesa, realizado polo yatiri, o especialista ritual; o feixe acábase enterrando ou queimando.
O Apu quechua, o Mallku aymara, literalmente cóndor ou señor, e a figura de Machula: nomes rexionais do mesmo tipo de espírito da montaña.
O termo aymara achachila significa avó ou espírito ancestral, de achachi, home vello. O termo está documentado na época colonial por Ludovico Bertonio en 1612 e está arraigado nun culto vivo. Os Achachilas son as almas dos antepasados que habitan na paisaxe; o principio que os sustenta é o ayni, a reciprocidade, o dar mutuo.
Esta dimensión xenealóxica distingue o Achachila dun deus abstracto da natureza: a montaña é un antepasado, non simplemente unha forza natural. Por iso cada comunidade ten os seus propios Achachilas, desde a colina detrás da aldea ata cumes venerados a nivel rexional como Illimani, Illampu ou Sajama.
O culto ao Achachila está vivo no Altiplano boliviano, na zona do Titicaca e no espazo andino do sur do Perú e norte de Chile, e está fortemente sincretizado co catolicismo, por exemplo mediante santos das montañas e festas marianas.
Desde a ciencia das relixións, Achachila é un exemplo paradigmático da veneración andina das montañas como espíritos ancestrais. Catro aclaracións: Achachila non é Pachamama. Achachila, Apu e Mallku non son tres seres distintos, senón nomes rexionais do mesmo tipo. Mallku significa cóndor ou señor, non simplemente montaña. E os Achachilas son espíritos ancestrais, non deuses abstractos da natureza, polo que a dimensión xenealóxica resulta central.
Ben documentado está o Despacho, tamén chamado Pago ou Waxtʼa, sobre o pano ritual, a mesa: follas de coca como mediadoras, graxa de lama no lugar do histórico sacrificio de lamas, chicha e alcohol, incenso, doces, figuriñas en miniatura, la e sementes. O feixe rematado enterrase ou quéimase. O rito lévao a cabo o yatiri, o especialista ritual, que sabe que ofrendas espera cada Achachila.
Achachila corresponde ao Apu quechua, tal como mostran páxinas sobre montañas como Apu Salkantay ou Apu Misti, ao Mallku aymara, literalmente cóndor ou señor, e á figura de Machula; no fondo son nomes en linguas rexionais do mesmo tipo de espírito da montaña. Pola contra, a Nai Terra Pachamama non é un espírito da montaña, senón que forma cun Achachila unha parella complementaria.
Que significa Achachila?
Avó ou antepasado; o termo designa o espírito da montaña ancestral e deificado dos aimarás.
É Achachila o mesmo que Apu?
Si, en esencia. Achachila (aimara), Apu (quechua) e Mallku son nomes rexionais do mesmo tipo de espírito da montaña.
É Achachila o mesmo que Pachamama?
Non. Pachamama é a nai terra; Achachila e Pachamama forman unha parella complementaria.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no Índice bibliográfico.
Como espírito da montaña aimara e avó ancestral das montañas, o Achachila encarna unha relixiosidade na que paisaxe e xenealoxía se funden: o cume fronte á aldea é á vez o parente máis antigo da comunidade.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Ganesha, deus dos comezos e eliminador de obstáculos. Rata Mooshika, Ganesh Chaturthi, protección...

Kali, deusa da destrución e do tempo no hinduísmo. Espada, colar de cranios, enerxía Shakti e a s...

Almas, o home salvaxe das montañas do folclore do Caucaso e Altai. Orixe, a distinción coa cripto...

O Berberoka, monstro do pantano dos apayao no norte de Luzón, que absorbe a auga e afoga á xente ...

Vanadevata, as divindades do bosque e das árbores da India. Orixe, os bosques sagrados, o culto á...

Betobeto-san, o espírito invisible do camiño en Xapón. Orixe, o tapexo nocturno, a petición corté...