iWell Guard

Ngozi, kontuak eskatzen dituen hildakoa

Ngozi Zimbabweko shona tradizioaren espiritua da.

Erailtzailearen familiaren aldetik justizia eskatzen duen hildakoa. Erdigunean dago erailtzailearen familiari kontuak eskatzen dizkion hildakoa.

EspirituaZimbabwe

Aurkibidea

Ngozi, Zimbabweko tradizioaren espiritua
Ngozi

Ngozi Zimbabweko shonen artean eraildako edo larriki tratu txarra jasandako pertsona baten mendeku-espiritua da. Erailtzailearen familiari justizia eta ordaina eskatzeko itzultzen da, eta gaixotasuna, hondamena eta heriotza dakartza barkamena lortu arte.

Oinarrian shonen tradiziozko erlijioaren ideia zentral bat dago: giza odola isurtzeak Ngozi bat sortzen du, erailketa izan zein istripuzko heriotza izan; mendebaldeko kontzeptuek egiten duten bereizketa hori sinesmen honek ez du egiten. Kuripa ngozi barkamen-erritua espiritua bareagotzeko eta familien arteko oreka hautsia berrezartzeko da.

Begi-kolpean: Ngozi

Mota: Eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten mendeku-espiritua
Jatorria: Shonen arbaso-sinesmena eta Zimbabweko zuzenbide-pentsamendu indigena
Testuak: Gelfand-ek etnografikoki dokumentatuak, gatazkak konpontzeko literatura espezializatu berritua
Aldia: tradizioz sustraitua, gaur egun ere oso praktika bizia
Agerpena: gorputz-irudirik ez, gaixotasun, zoritxar eta heriotza bidez eragiten du erailtzailearen familian

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Etnografikoki dokumentatua, batez ere Michael Gelfand-en eskutik, gatazkak konpontzeko Zimbabweko literatura espezializatu berritzailearekin osatua.

Hedapen-eremua

Zimbabweko shona-komunitateetan hedatua, non Ngozirenganako sinesmena gaur egun ere bizitza sozialaren parte den.

Iturri-egoera

Ona: Gelfand-en shona erlijioari buruzko azterlan klasikoen ondoan, Ngoziren rola gatazken konponketan aztertzen duen literatura espezializatu berritua ere dago.

Izena eta aldaerak

Shona: Ngozi terminoak eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten espiritu haserre eta mendekatia adierazten du, bizitzan zehar zaindu gabeko senide bat izan zitekeena ere. Barkamen-erritu dagokiona kuripa ngozi da, hitzez hitz Ngozi ordaintzea.

Izatea eta eragina

Agerpena

Ngozik gorputz-irudi finkorik ez du. Ez da itxura baten bidez agertzen, baizik eta bere eraginaren bidez, izan ere, barkatu gabeko bidegabekeriak kosmikoki desoreka bat sortzen duela adierazten du, eta espirituak hori berrezarri nahi du.

Eragina

Ngozik gaixotasuna, hondamen ekonomikoa eta heriotza dakartza erailtzailearen familiara, sarritan belaunaldiz belaunaldi, barkamena lortu arte. Familiako kide errugabeak ere jotzen ditu, bereziki erailtzailea bera jada hilda badago.

Fitxa: Ngozi

Mendeku-izpirituaren alderdi nagusiak begirada batean.

Kultura-testuingurua

Zimbabweko shonen arbaso-sinesmenean eta odol-zorraren eta ordainaren inguruko zuzenbide-pentsamendu indigenan sustraitua.

Erreferentzia

Erailtzailearen familia, kide errugabeak barne, bereziki erailtzailea bera jada hilda badago.

Irudikapena

Gorputz-irudi finkorik ez; Ngozik ez da itxura baten bidez agertzen, baizik eta gaixotasun, zoritxar eta heriotza kasuen bidez.

Funtzioa

Justizia eta ordaina behartzen ditu, erailtzailearen familiak eskatutako barkamena betetzen duen arte.

Jokamoldea

Kuripa ngozi barkamen-erritua, espiritu-bitartekari eta sendagile tradizionalen bitartekaritzapean.

Antzekoak

Japoniako Onryo eta txinatar Yuan-gui, mendekuzko hildako ahaideak.

Odola isurtzen den lekuan, Ngozi bat sortzen da

Ngozi shona hitzak eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten espiritu haserre eta mendekatia adierazten du, bizitzan zehar zaindu gabeko senide bat izan zitekeena ere. Shonen tradiziozko erlijioan funtsezkoa den ideia bat mendebaldeko ikuspegietatik nabarmen bereizten da: giza odola isurtzeak, nahita edo istripuz izan, Ngozi bat sortzen du. Erailketa eta istripuzko heriotza artean ez da bereizketarik egiten.

Barkamen-erritu dagokiona kuripa ngozi da, hitzez hitz Ngozi ordaintzea. Ez du zigorra bilatzen, baizik eta familien arteko oreka: barkatu gabeko bidegabekeria orekaren nahaste bat da, eta konpentsazioaren bidez soilik konpon daiteke.

Ez museo-pieza, baizik eta gaur egungo zuzenbide-pentsamendua

Ngozi oso garrantzitsua da gaur egun Zimbabwen: trantsizio-justiziari buruzko eztabaidetan, arreta pastoral eta psikiatrikoan, eta prentsa-artikuluetan agertzen da. Kontzeptu kultural bizia da, ez soilik museo-motibo bat.

Erlijio-ikuspegitik, Ngozi mendekuzko hildako klasiko bat da, shonen arbaso-sinesmenean eta zuzenbide-pentsamendu indigenan sustraitua. Kontrol sozialeko instantzia eta gatazkak konpontzeko mekanismo gisa jarduten du: odol-zorrak konpentsazioa eskatzen du.

Mendekurik ez, konpentsazioa: barkamen-erritua

Iturriz frogatua dago kuripa ngozi, bareagotzeko konpentsazio-ordainketa, klasikoki abereak biktimaren familiari emanda. Forma tradizionalean, gaur egun eztabaidatua, erailtzailearen familiako emakume bat ere eman ahal zitzaion biktimaren familiari. Espiritu-bitartekari eta sendagile tradizionalen bitartekaritzapeko barkamen- eta adiskidetze-erritoak familien arteko oreka lortzera zuzenduta daude, ez soilik zigortzera.

Mendeku-espirituarekiko harremanean, intsentsua eta espiritu-bitartekarien barkamen-erritoak bareagotzailetzat jotzen dira, eta soinean daramaten amuletoa babes-zeinu gisa. Artemisia ere sendagile tradizionalek adiskidetze-erritoetan erabiltzen duten sendagai bat da.

Mendekuzko hildakoak Japonian eta Txinan

Ngozi japoniar Onryorekin, bizitzan larriki zaurituaren mendeku-espirituarekin, eta txinatar Yuan-guirekin, bidegabe hildakoaren espiritu justizia bilatzailearekin, bat dator. Hiru irudien funtsezko oinarri komuna hildako mendekatia da, bidegabe hilda. Mendebaldeko afrikar Egungun arbaso-maskaratik, hildako arbaso guztiak oro har ohoratzen dituenetik, Ngozi bereizten da bere izaera zigortzaile eta bidegabekeria zehatz batekin lotuagatik.

Ngoziri buruzko ohiko galderak

Zerk sortzen da Ngozi bat?

Hilketa edo tratu txarra larria dela eta sortzen da, ahaide bat baztertzeagatik ere bai; nahi gabeko odol-isurketa batek ere balio du.

Nola gozatzen da?

Kuripa ngozi bidez, hau da, konpentsazioa, klasikoki abereak, biktimaren familiari emanez, bai eta gudu-erritu bidez ere, gogo-bitartekarien laguntzaz.

Egilearengana bakarrik zuzentzen da?

Ez, familiako errugabeko kideengana ere zuzentzen da, batez ere egilea jadanik hilda badago.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

  • Onryo – larriki mindutako pertsona batek eratutako mendekuzko japoniar espiritua
  • Yuan-gui – bidegabeki hildako pertsona batek eratutako txinatar espiritua
  • Egungun – Yoruba herriaren mendebaldeko afrikar arbaso-mozorroa
  • Ketan, Amuletoa, Artemisia – ondaretutako babes-bitartekoak
  • Babes-Iparrorratza – babes-bitartekoen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Funtsezko iturri eta azterlan hautatuak:

  • Gelfand, Michael: Shona Religion. Kapstadt 1962.
  • Gelfand, Michael: Witch Doctor. Traditional Medicine Man of Rhodesia. London 1964.
  • Kuripa Ngozi as a Conflict Resolution Model in Shona Communities of Zimbabwe. In: Critical African Studies 11 (2019).

Beste oinarrizko lan gehiago bibliografian.

Shona herriaren mendekuzko espiritu gisa, Ngozi funtsean gauza bat da beti: Zimbabweko hildako mendekari bat, egile-familiak eskatutako gudua bete arte lasaitzen ez dena.

Sailkapena & Babesa

IVMAILA
Babes-Konpasak izaki hau IV eragin-mailan sailkatzen du – Eragin larria.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →

Gomendatutako babesbideak

iWell Guard

Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.

Babesbide guztien laburpena →