Ngozi Zimbabweko shona tradizioaren espiritua da.
Erailtzailearen familiaren aldetik justizia eskatzen duen hildakoa. Erdigunean dago erailtzailearen familiari kontuak eskatzen dizkion hildakoa.
Ngozi Zimbabweko shonen artean eraildako edo larriki tratu txarra jasandako pertsona baten mendeku-espiritua da. Erailtzailearen familiari justizia eta ordaina eskatzeko itzultzen da, eta gaixotasuna, hondamena eta heriotza dakartza barkamena lortu arte.
Oinarrian shonen tradiziozko erlijioaren ideia zentral bat dago: giza odola isurtzeak Ngozi bat sortzen du, erailketa izan zein istripuzko heriotza izan; mendebaldeko kontzeptuek egiten duten bereizketa hori sinesmen honek ez du egiten. Kuripa ngozi barkamen-erritua espiritua bareagotzeko eta familien arteko oreka hautsia berrezartzeko da.
Mota: Eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten mendeku-espiritua
Jatorria: Shonen arbaso-sinesmena eta Zimbabweko zuzenbide-pentsamendu indigena
Testuak: Gelfand-ek etnografikoki dokumentatuak, gatazkak konpontzeko literatura espezializatu berritua
Aldia: tradizioz sustraitua, gaur egun ere oso praktika bizia
Agerpena: gorputz-irudirik ez, gaixotasun, zoritxar eta heriotza bidez eragiten du erailtzailearen familian
Etnografikoki dokumentatua, batez ere Michael Gelfand-en eskutik, gatazkak konpontzeko Zimbabweko literatura espezializatu berritzailearekin osatua.
Zimbabweko shona-komunitateetan hedatua, non Ngozirenganako sinesmena gaur egun ere bizitza sozialaren parte den.
Ona: Gelfand-en shona erlijioari buruzko azterlan klasikoen ondoan, Ngoziren rola gatazken konponketan aztertzen duen literatura espezializatu berritua ere dago.
Shona: Ngozi terminoak eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten espiritu haserre eta mendekatia adierazten du, bizitzan zehar zaindu gabeko senide bat izan zitekeena ere. Barkamen-erritu dagokiona kuripa ngozi da, hitzez hitz Ngozi ordaintzea.
Agerpena
Ngozik gorputz-irudi finkorik ez du. Ez da itxura baten bidez agertzen, baizik eta bere eraginaren bidez, izan ere, barkatu gabeko bidegabekeriak kosmikoki desoreka bat sortzen duela adierazten du, eta espirituak hori berrezarri nahi du.
Eragina
Ngozik gaixotasuna, hondamen ekonomikoa eta heriotza dakartza erailtzailearen familiara, sarritan belaunaldiz belaunaldi, barkamena lortu arte. Familiako kide errugabeak ere jotzen ditu, bereziki erailtzailea bera jada hilda badago.
Mendeku-izpirituaren alderdi nagusiak begirada batean.
Zimbabweko shonen arbaso-sinesmenean eta odol-zorraren eta ordainaren inguruko zuzenbide-pentsamendu indigenan sustraitua.
Erailtzailearen familia, kide errugabeak barne, bereziki erailtzailea bera jada hilda badago.
Gorputz-irudi finkorik ez; Ngozik ez da itxura baten bidez agertzen, baizik eta gaixotasun, zoritxar eta heriotza kasuen bidez.
Justizia eta ordaina behartzen ditu, erailtzailearen familiak eskatutako barkamena betetzen duen arte.
Kuripa ngozi barkamen-erritua, espiritu-bitartekari eta sendagile tradizionalen bitartekaritzapean.
Ngozi shona hitzak eraildako edo larriki tratu txarra jasandako baten espiritu haserre eta mendekatia adierazten du, bizitzan zehar zaindu gabeko senide bat izan zitekeena ere. Shonen tradiziozko erlijioan funtsezkoa den ideia bat mendebaldeko ikuspegietatik nabarmen bereizten da: giza odola isurtzeak, nahita edo istripuz izan, Ngozi bat sortzen du. Erailketa eta istripuzko heriotza artean ez da bereizketarik egiten.
Barkamen-erritu dagokiona kuripa ngozi da, hitzez hitz Ngozi ordaintzea. Ez du zigorra bilatzen, baizik eta familien arteko oreka: barkatu gabeko bidegabekeria orekaren nahaste bat da, eta konpentsazioaren bidez soilik konpon daiteke.
Ngozi oso garrantzitsua da gaur egun Zimbabwen: trantsizio-justiziari buruzko eztabaidetan, arreta pastoral eta psikiatrikoan, eta prentsa-artikuluetan agertzen da. Kontzeptu kultural bizia da, ez soilik museo-motibo bat.
Erlijio-ikuspegitik, Ngozi mendekuzko hildako klasiko bat da, shonen arbaso-sinesmenean eta zuzenbide-pentsamendu indigenan sustraitua. Kontrol sozialeko instantzia eta gatazkak konpontzeko mekanismo gisa jarduten du: odol-zorrak konpentsazioa eskatzen du.
Iturriz frogatua dago kuripa ngozi, bareagotzeko konpentsazio-ordainketa, klasikoki abereak biktimaren familiari emanda. Forma tradizionalean, gaur egun eztabaidatua, erailtzailearen familiako emakume bat ere eman ahal zitzaion biktimaren familiari. Espiritu-bitartekari eta sendagile tradizionalen bitartekaritzapeko barkamen- eta adiskidetze-erritoak familien arteko oreka lortzera zuzenduta daude, ez soilik zigortzera.
Mendeku-espirituarekiko harremanean, intsentsua eta espiritu-bitartekarien barkamen-erritoak bareagotzailetzat jotzen dira, eta soinean daramaten amuletoa babes-zeinu gisa. Artemisia ere sendagile tradizionalek adiskidetze-erritoetan erabiltzen duten sendagai bat da.
Ngozi japoniar Onryorekin, bizitzan larriki zaurituaren mendeku-espirituarekin, eta txinatar Yuan-guirekin, bidegabe hildakoaren espiritu justizia bilatzailearekin, bat dator. Hiru irudien funtsezko oinarri komuna hildako mendekatia da, bidegabe hilda. Mendebaldeko afrikar Egungun arbaso-maskaratik, hildako arbaso guztiak oro har ohoratzen dituenetik, Ngozi bereizten da bere izaera zigortzaile eta bidegabekeria zehatz batekin lotuagatik.
Zerk sortzen da Ngozi bat?
Hilketa edo tratu txarra larria dela eta sortzen da, ahaide bat baztertzeagatik ere bai; nahi gabeko odol-isurketa batek ere balio du.
Nola gozatzen da?
Kuripa ngozi bidez, hau da, konpentsazioa, klasikoki abereak, biktimaren familiari emanez, bai eta gudu-erritu bidez ere, gogo-bitartekarien laguntzaz.
Egilearengana bakarrik zuzentzen da?
Ez, familiako errugabeko kideengana ere zuzentzen da, batez ere egilea jadanik hilda badago.
Gomendatutako barne-loturak:
Beste oinarrizko lan gehiago bibliografian.
Shona herriaren mendekuzko espiritu gisa, Ngozi funtsean gauza bat da beti: Zimbabweko hildako mendekari bat, egile-familiak eskatutako gudua bete arte lasaitzen ez dena.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Maahinen, lur azpiko herriaren finlandiar lur- eta kobazuloko izpiritua. Jatorria, ispilu-mundua ...

Japoniako Jigoku infernuaren jaun, karma administratzailea eta hilen epaiketa Japoniako mitologia...

Dellermännle, Kleinwalsertaleko mendiko penitentzia-espiritu txikia. Jatorria, iturri urriak eta ...

Anitun Tabu, filipinetako haize- eta euri-jainkosa. Jatorria, dokumentatutako Aniton Tauo Zambale...

Tradizioaren arabera, burdina da fee, elfo eta sorginen aurkako babes-baliabide indartsuena. Jato...

Khepri egiptoar kaskoil-jainkoa da, sortzen ari den eguzkiaren eta berpizkuntzaren gorpuzte. Ipar...