iWell Guard

Puca, tradizio zeltiarreko izpiritua

Puca tradizio zeltiarreko izpiritua da.

Itxura aldatzaile zeltiarra, Puck eta zaldi beltzaren artean.

Aurkibidea

Puca - Zelten tradiziotik datozen izpirituak, ilustrazio historikoa
Puca

Púca (irlanderaz, galesez Pwca) tradizio zeltiarreko ahozko tradizioaren ausartena den trikimailu-figura da, itxura aldatzailea, zaldi beltz, ahuntz, erbi, txakur edo gizaki forman agertzen dena.

Bere aldarteak aurreikustezinak dira: gizakiak gauean zaldiztiko basatian eraman ditzake (bizirik edo hilik itzuliz), uztak zaindu ditzake edo Samhain ondoren hondatu, jakintsuei aholku txarrez bidea galarazi.

Ingelesezko «Puck» (Shakespeare, A Midsummer Night’s Dream) eta kornikeraz «Pixie» izenak Púcatik datoz. Literaturan oso ezaguna izanik, herri-ikuskeran maiz bere alderdi ilunenak galtzen ditu. Tradizio irlandarrean ambibalentea izaten jarraitzen du: aldi berean barregarria eta arriskutsua, ordena eta kaosaren atalaseko izakia.

Galesezko Pwca eta irlanderazko Púca, jarraikortasun etimologikoa

Trikimailu-izaki zeltiarra hainbat aldaeratan transmititu da. Galesez Pwca (Piwca ere) deitzen zaio, irlanderaz Púca edo Pooka. Izen-aldaera horiek erro zeltiar komun batera bidera dezakete, eskualdeka bereganatu zena.

Galesezko Pwca askotan izpiritu txiki jostalari eta batzuetan gaiztotzat aurkezten da, baina gutxitan hilgarritzat. Irlanderazko Púcak antzeko ezaugarriak ditu, baina askotan handiagoa eta arriskutsuagoa da, batzuetan zaldi itxuran agertzen dena.

Ikerketa etimologikoek erroak jainko edo izpiritu zeltiarren izenetan egon litezkeela iradokitzen dute, nahiz eta jatorri ziurra zehaztea zaila den. Hizkuntza eta eskualdeetan zeharreko antzekotasun fonetikoa aipagarria da, eta eskualde arteko tradizio-geruza baten hipotesia bermatzen du.

Begirada batean: Puca

Mota: trikimailugilea, itxura aldatzailea
Jatorria: Beste Munduko biztanle zeltiarra, Aes Sídhe-ren parte
Testuak: irlandar eta galestar herri-kontaerak, Shakespeare, Yeats
Aldia: Erdi Aroko garaitik gaur egunera
Berezitasuna: Samhain ondoren uzta hondarrak hondatzen ditu

Testuingurua

Testuen garaia

Erdi Aroko iturriak lehen aipamenekin; hedapen literarioa Aro Modernoaren hasieran (Shakespeare 1595); XIX. mendeko bilduma folklorikoak (Yeats, Crofton Croker); zinema eta fantasiazko harrera modernoa.

Hedapen-eremua

Irlanda (Púca), Gales (Pwca), Cornwall (Pixie, forma haurtxo-komikoan garatua), Man Uhartea (Phynnodderee). Ingelesezko Puck Shakespeareren bidez mundu osoan ezaguna bihurtu da.

Iturri-egoera

Irlandar herri-testuak, galestar kondairak, Shakespeareren Udako gau bateko ametsa, Crofton Crokerren Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland (1825), Yeats-en bildumak, zinemarako egokitzapen modernoak.

Izena

Irlanderaz: púca.
Galesez: Pwca.
Kornikeraz: Pixie.
Ingelesez: Puck, Pook.
Man hizkuntzan: Phynnodderee.
Etimologia: ez argia; ziurrenik indoeuroparra baino zaharragoko substratu batekoa.

Terminoa tradizio zeltiar eta angloxoiaren zehar bidaiatzen du. Shakespearek Puck figura arin eta komiko bihurtzen du, alderdi arriskutsuak alde batera utziz, Yeatsek bere iruzkinetan irlandar Púca askoz ilunagoa dela adierazten du.

Deskribapena

Itxura

Gehienetan beltza. Zaldi itxuran: begi horiak dituen zaldi beltza, zela gabekoa. Erbi, txakur, ahuntz edo oilo itxuran ere ager daiteke. Gizaki itxuran: beltzez jantzitako arrotz bat, sarritan zaldi antzeko ezaugarriekin. Bere begiak forma guztietan horiak izaten dira, ezaugarri berezitzat.

Jokabidea

Itxuraldatzailea eta ezustekoa. Gaueko ibilaldiak eskaintzen ditu; borondatez gainera igotzen denak bidaia basatiak bizi ditu. Batzuk kalterik gabe itzultzen dira, beste batzuk traumatuta, eta beste batzuk inoiz ez. Samhain egunean, urriaren 31n, bereziki aktibo dago; egun horren ondoren, masusta eta soroko fruitu guztiak berak listukatutzat eta jatezinak jotzen dira.

Eragin-eremua

Sailak, basoertzak, bide bakartiak, ganbarak, errotak. Samhaineko egun jakin batzuk, trantsizio-garaiak, muga-egoerak. Húcul zaldi batzuk Púcaren gustuko zaldi gisa aipatzen dira, eta tradizio batzuetan jendeak nahiago ditu libre utzi.

Sailkapen mitologikoa

Aes Sídhe taldearen zati da, alderdi errebeldeenean. Ez da gaizkile argia, tricksterretzat hartzen da, ordena eta kaosa nahasten dituena. Tradizio baten arabera, ohiko Beste Munduan sartu nahi izan ez zuen hildako baten arima da.

Shakespeare eta Puck pertsonaia Uda-gau bateko ametsa lanean

William Shakespeareren A Midsummer Night’s Dream (1595 inguru) lanak Puck aurkezten du, basoan bizi den izaki alai eta maltzurra, azpijokoen bidez trama aurrera daramana. Puck ez da gaiztotzat aurkezten, moralki neutrotzat baizik, kaosaz bere baitan interesatuta.

Ikerketa modernoak eztabaidatzen du Puck zelten Púca/Pwca-ren ondorengo zuzena den, edo Shakespearek ingelesezko herri-pertsonaia bat birsortu zuen, besteak beste eragin zeltek moldatua.

Shakespeareren Puckek ingelesezko munduan trickster arketipoaren pertzepzioa nabarmen markatu du. Ondorengo literaturak sarritan Shakespeareren irakurketari jarraitu dio, izaki alai eta arrazoiz kanpokotzat, ez demonio arriskutsutzat. Literarizazio horrek agian zelten jatorrizko pertsonaiaren ulermena aldatu du, ingelesezko diskurtsoaren eraginpean.

Fitxa: Puca

Púcaren alderdi nagusiak begirada batean.

Tradizioa

Aes Sídhe taldearen barnean dago, trickster alderdian. Interpretazio baten arabera, Bestalde ohikoa saihesten duen hildako baten arima da.

Púcaren xede-taldea

Gauez bidaiatzen duten pertsonak, Samhain ondorengo baserritarrak, errota-morroiak. Bakarrik dabilena edo uztaren ondoren luzaroegi kanpoan gelditzen dena.

Forma

Beltza, begi horiak. Zaldia, untxia, ahuntza, txakurra, oilarra edo beltzez jantzitako gizona. Forma aldatzeko gai, gehienetan gauez.

Púcaren eragina

Gauezko ibilaldiak, Samhain ondorengo fruitu-ustelketa, aholku ematea (arriskutsua edo lagungarria), maltzurkeriak. Aldakorra, anbibalentea.

Defentsa-moduak

Samhain ondoren ez jan gehiago elorri-fruiturik, perretxikorik edo azken sasoiko fruiturik. Adeitasuna kanpotar zaldi beltzekin. Burdina gerrikoan. Púcaren opariak: esne-kikara bat ate ondoan.

Pareko izakiak

Shakespeareren Puck, kornualdarren pixie, germaniar kobold-a, eslaviar leshij-a (forma-aldatzailea), munduko trickster-ak (Coyote, Loki).

Topaketa eta errespetua

Samhain-eko ohitura

Urriaren 31k basa-fruituen jangarritasunaren amaiera markatzen du. Samhain ondoren sasian gelditzen dena Púcarena da; jaten duenak gaixotasuna edo pozoitzea arriskatzen du. Azalpen botaniko modernoa: lehen izotzaren ondoren, basa-fruitu asko benetan azkar ustelten dira.

Púcarekin zaldiz ibiltzea

Berarekin topo egiten duenak azkar erabaki behar du. Adeitasunak laguntzen du, beldur agerikoak ez. Ezagun den kontakizun batean (Donegal), gizon batek Púca zaldiz ibiltzen du, errespetuz hitz egiten dio, eta goizean urrezko zaldi-oinetako batekin bere etxearen aurrean uzten dute. Beste bertsio batzuek amaiera tragikoa dute.

Babes-praktika

Burdina gerrikoan, gurbitz-adar bat sakelan, gurutze-seinalea etxetik iluntzean irteterakoan. Esne edo ogi-kikara bat ate ondoan adeitasun-oparia gisa.

Jasotze kulturala

Shakespeare eta Puck ingelesa

Udaberri Gauko Amets lanean (1595 inguru), Púca Puck bihurtzen da, Oberonen laguntzaile maltzur bat. Irlandar dimentsio ilunagoa galtzen da; literaturako Puck xarmangarria eta zolia da, ez arriskutsua. Bertsio hori ingelesezko eta mundu osoko harreran nagusitzen da.

Fantasia modernoa

Tolkien, Susanna Clarke eta Neil Gaiman-ek trickster forma-aldatzailearen motiboa hartu dute. Roald Dahlen James eta Mertxika Erraldoiak elementuak aipatzen ditu. Rol-jokoek eta bideojokoek Púca keltiar-inspirazioko munduaren figura estandar gisa erabili dute.

Irlandar gaur egungo kultura

Púca filmak (irlandarra, 2020ko hamarkada) eta Meath-eko „Púca Festival” jaialdiak figura bizirik mantentzen dute. Banshee-arekin batera, munduan gehien ezagutzen den irlandar folklore-figura da.

W. B. Yeats eta irlandar tradizioen bilduma literarioa

William Butler Yeats poeta eta folklorista irlandarrak 1888tik aurrera irlandar folk-ipuinen bildumak argitaratu zituen, Púca kontakizun ugari barne. Yeats-ek Púca laguntzaile eta oztopatzaile artean zebilen izaki gisa aurkeztu zuen; batzuetan pertsonak baztertzen ditu, beste batzuetan laguntzen die.

Yeats-en bildumak irlandar herritarrekin egindako elkarrizketetan oinarritzen zen, eta etnografia-autentikotasuna aldarrikatzen zuen, nahiz eta bere lantze literarioak iturriak erromantizatu zituen.

Yeats-en eragina folklore keltiar modernoan nabarmena da. Bere Púca aurkezpenak erreferentzia-testu estandar bihurtu ziren eta ondorengo biltzaileak inspiratu zituzten. Baina bitartekaritza literario horrek Púca figura kanonikoa koloreztatu ere egin du; zaila da Yeats-en ikuspegia eta jatorrizko tradizioa bereiztea.

Púca irlandar eta gales tradizioan

Púcak, gales formaz pwca, eta ingelesezko idazkeran maiz pooka, Britainiar Uharteetako hizkuntza keltikodun folklorearen irudirik hedatuenetakoa da.

Hitza etimologikoki lotuta dago ingeles zaharreko pūcarekin eta eskandinaviar pukiren esparruarekin, eta baita Shakespeareren Uda-gau baten ametsa lanetik ezagutzen dugun Puck ingeles pertsonaiarekin ere, esparru etimologiko zabal horretan sartzen delarik. Ikerketak horretan ikusten du hizkuntza-mugak gaindituz hedatutako izpiritu forma-aldakor eta ikaragarri baten tipo zahar baten aztarna.

Púca irlandarra, batez ere, forma-aldatzailea da. Zaldi beltz gisa, ahuntz-aker gisa, zezen gisa, txakur gisa, erbi gisa edo arrano gisa agertzen da, eta noizean behin gizakiaren erdiko forman ere.

Bere agerpen ezagunena zaldi ilun horrena da: gauean ibiltarien bizkarrera igotzen dira eta lurraldean zehar basapiztien lasterketa basati eta arnasarik gabekoan eramaten ditu, azkenean minik gabe, baina nekatuta eta ikaratuta uzten dituelarik. Púcak, oro har, ez du hiltzen, baina izutzen, nahasten eta bidea galarazten du.

Bere anbibalentzia berezitasunetako bat da. Herri-kontakizunek, besteak beste Lady Wilde-k bildu zituenak eta XIX. eta XX. mendeko irlandar folklore-bilduma handietan agertzen direnak, púca ere gizakiekin hitz egiten duen, aholku ematen duen edo gauez ehotegi bat isilean haientzat funtzionatzen jartzen duen izaki gisa erakusten dute.

Ez da, beraz, demonio garbi bat, baizik eta muga-izaki bat, bere borondate onak eta gaiztakeriak lekuaren, aukeraren eta gizakien jokabidearen arabera aldatzen direna.

Samhain, uzta-ohiturak eta púcaren garaia

Irlandar herri-tradizioan, púca urte-zikloarekin lotuta dago estu-estu, bereziki azaroaren 1eko Samhain jaialdiarekin, urteko erdi argitsutik erdi ilunera igarotzeko unearekin.

Samhain, Beste-mundurako muga iragazkorra zegoen garai gisa hartzen zen, eta púca muga-garai horretan bereziki aktibo dauden izakietako bat da. Eskualde batzuetan, Samhain inguruko eguna espresuki púcaren egun gisa hartzen zen.

Horrekin lotuta dago uzta-ohitura zehatz bat. Sinesmen hedatuaren arabera, púcak bereganatzen zuen Samhain ostean soroetan geratzen zen guztia, hau da, garaiz bildu gabeko fruitu, baba eta soro-emaitza guztiak.

Ondoren mahaspasa edo bildu gabeko emaitzak biltzen eta jaten zituenak, arriskatzen zuen horiek púcak hondatuak edo kutsatuak izatea. Ohitura honek eginkizun praktikoa zuen: uzta biltzeko epe garbi bat ezartzen zuen eta arduragabekeria izpirituaren mehatxuarekin zigortzen zuen.

Ohitura horiek erakusten dute púca ez zela kontakizuneko izaki soil bat, baizik eta nekazaritzako urte-erritmoan txertatuta zegoena. Trantsizioak, epeak eta debeku-eremuak markatzen zituen.

Irlandar folklorearen gaineko ikerketak azpimarratzen du izpiritu-irudi horietako askok arau eta mugen pertsonifikazio gisa funtzionatzen zutela: zerbait noiz baimenduta zegoen eta noiz ez agerian jartzen zuten, gizakiak libreki mugitu ahal zuen tokia eta kontuz ibili behar zuen tokia markatzen zuten.

Zentzu horretan, Samhain garaiko púca giza erabileraren eta urteko erdi ilunaren gizatiar ez den munduaren arteko mugaren zaindaria da.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

  • Keltiarra
  • Banshee, Sluagh, Cailleach, Dullahan
  • Shakespeareren Puck
  • Munduko trickster motiboak
  • Samhain eta keltiar muga-egunak

Ikerketa-bibliografia

Púcari buruzko lan nagusien aukera bat:

  • Crofton Croker, Thomas: Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland. London 1825.
  • Ó hÓgáin, Dáithí: Myth, Legend and Romance. New York 1991.
  • Briggs, Katharine: A Dictionary of Fairies. London 1976.

Lan estandar gehiago Bibliografian.

Hemen deskribatutako babes-praktika tradizio historikoen erlijio-zientzien araberako sailkapena da. iWell Guard tradizio kultural-historiko honi lotzen zaio, gorputzean eramaten diren babes-objektuen ildoari, eta horren gaur egungo forma bat aurkezten du. iWell Guard-i buruz gehiago →

Sailkapena & Babesa

IIMAILA
Babes-Konpasak izaki hau II eragin-mailan sailkatzen du – Eragin nabarmena.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →

Gomendatutako babesbideak

iWell Guard

Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.

Babesbide guztien laburpena →