Símbols de protecció, Hamsa, Mezuzà i Nazar
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Des de fa mil·lennis, les persones porten símbols de protecció, des de la Hamsa fins a la Mezuzà i el Nazar. Mà, ull, rotlle, mirall, vidre: cada cultura ha trobat respostes pròpies a la pregunta de com protegir-se del mal, la malaltia i l’enveja. Aquest lèxic classifica els objectes de protecció més importants des de la perspectiva de l’estudi de les religions.
Els símbols de protecció actuen contra el mal d’ull i creences de dany similars.
Què són els símbols de protecció
Un símbol de protecció és un signe material o espiritual que dins d'una tradició es considera eficaç contra amenaces invisibles. La creença en la seva eficàcia va des de l'efecte màgic directe fins a l'oració religiosa i l'autoafirmació psicològica. En totes les cultures, els símbols de protecció s'han fet portàtils, com a penjoll, braçalet, arracada, bossa o adhesiu, i de vegades també com a objecte fixat a un lloc, com la Mezuzà jueva al brancal de la porta.
Des de l'etnologia de la religió es distingeixen tres funcions principals: apotropaica (defensiva), profilàctica (preventiva) i propiciatòria (conciliadora). La majoria dels símbols de protecció funcionen en diversos d'aquests modes alhora, segons la situació i qui els porta.
Panoràmica dels símbols de protecció
La panoràmica següent condueix a les pàgines detallades de cada símbol de protecció, des de la classificació bàsica dels conceptes fins als objectes de protecció de cada cultura.
Lemes al lèxic
El lèxic d'iwell-guard tracta els símbols de protecció en pàgines pròpies i detallades. Una classificació bàsica dels conceptes s'ofereix a la pàgina sobre amulet, talismà i signe protector. A continuació hi ha les pàgines detallades de cada símbol, des de Hamsa, Mezuzà i mal d'ull fins a l'amulet de Pazuzu, l'ull d'Horus i el martell de Thor, i fins al pentagrama, l'Om, l'Omamori, l'atrapasomnis, la ferradura i el trèvol de quatre fulles. La graella de targetes a dalt condueix directament a totes les pàgines.
Clústers relacionats a través dels lemes de les entitats
Tres altres clústers de símbols de protecció es cobreixen paral·lelament al lèxic a través dels lemes de les entitats: els penjolls mesopotàmics de Pazuzu com a contrapartida històrica de protecció contra Lamashtu, les estatuetes egípcies de Bes per a famílies i dones embarassades, i les pràctiques de protecció grecoromanes contra Lamia i Striga davant el mal causat per la mirada.
Abast de la secció
La secció de símbols de protecció compta amb més de 130 pàgines individuals. Inclou símbols i objectes de l'Orient Antic, Egipte, l'Antiguitat, el judaisme, el cristianisme, l'islam, les religions del sud i l'est d'Àsia, les cultures indígenes i la màgia popular europea, complementats amb principis de protecció transversals com el cercle de protecció, la protecció del llindar i els colors de protecció.
Ubicació dins del concepte de marca
L'iWell Guard, com a penjoll protector modern, s'inspira en aquesta tradició mil·lenària. No pretén substituir ni superar aquesta cultura simbòlica, sinó ser-ne una forma contemporània, fabricada a Alemanya, amb una arquitectura de materials clarament documentada. Qui s'interessi per la profunditat cultural i històrica trobarà al lèxic el treball de fonts que hi ha darrere del concepte del penjoll.
La comparació des de l’estudi de les religions de molts símbols de protecció mostra patrons funcionals recurrents: la Hamsa, la Mezuzà i els amulets contra el mal d’ull marquen, cadascun al seu manera, llindars, cossos o espais on es vol evitar la desgràcia. Malgrat el seu origen cultural divers, comparteixen el principi de traçar una frontera visible. La comparació de moltes tradicions també mostra que no és el material, sinó l’ús ritual, el que determina l’eficàcia que se’ls atribueix.
Símbols de protecció d'arreu del món, una panoràmica transcultural
Fenomenològicament, els símbols de protecció es poden classificar en quatre famílies: (1) símbols d’ull (Nazar, ull d’Horus, Wadjet), la mirada es retorna; (2) símbols de mà (hamsa, mà de Fàtima), la mà protectora de la divinitat; (3) símbols de llindar (mezuzà, inscripcions a les portes, creus), es marca el límit; (4) símbols d’animals i éssers (amulet de Pazuzu, plaques de dracs, figures de Bes), un ésser més fort protegeix d’un altre més feble. Aquestes quatre famílies es troben en gairebé totes les cultures documentades, sovint combinades.
Preguntes freqüents sobre símbols de protecció d'arreu del món
Quins símbols de protecció existeixen arreu del món?
Els símbols de protecció transculturals més importants són: la hamsa (Pròxim Orient, Nord d’Àfrica), la mezuzà (judaisme), l’ull de Nazar contra el mal d’ull (Turquia, Mediterrani), l’amulet de Pazuzu (Mesopotàmia), l’ull d’Horus i Wadjet (Egipte), les plaques de dracs (China), el peu de bruixa (Alps) i les creus, les imatges de sants i les medalles de Sant Cristòfol (àmbit cultural cristià). Totes comparteixen la funció de marcar visiblement un límit.
Per a què serveixen els símbols de protecció?
Els símbols de protecció compleixen tres funcions: primer, designen la persona o el lloc com a pertanyent a un poder superior; segon, delimiten, és a dir, senyalen a éssers invisibles el límit que no s’ha de traspassar; tercer, fan present per al mateix portador una relació de protecció i, així, estabilitzen una consciència pròpia de seguretat i pertinença.
iWell Guard i tradicions de protecció
Al llarg de totes les cultures documentades es poden trobar objectes de protecció que la gent portava al cos, des dels amulets de Pazuzu a Mesopotàmia, passant per la Hamsa a la Mediterrània, fins a la Mezuzà als brancals de les portes jueves i les medalles cristianes de protecció. iWell Guard recull aquesta tradició amb una arquitectura de materials contemporània, fabricada a Alemanya, 41 nivells, or de veritat, platí, plata. Dret de devolució de 30 dies.
Les experiències personals poden variar. No és un producte sanitari. No és una promesa de curació.
