Aderyn y Corff je duh velške tradicije.
Njegovo kucanje na vratima najavljuje skorašnju smrt u kući.
Aderyn y Corff, leš-ptica, jeste velški predznak smrti. Njegovo kucanje ili dozivanje na vratima ili prozoru kuće smatra se znakom da će tamo uskoro umreti čovek. Narodno tumačenje ga poistovećuje sa sovom, dok starija predanja ga poimaju kao samostalno, natprirodno biće.
Ime se sastoji od reči aderyn, ptica, i corff ili corph, telo i leš, i u prevodu znači leš-ptica. Njegov zov se onomatopejski prenosi kao dewch, dewch, na velškom „dođi, dođi“, što se tumači kao poziv umirućem da pođe na onaj svet. Ovo biće zabeleženo je pre svega kod Virta Sajksa (Wirt Sikes) i Meri Trevelijan (Marie Trevelyan); izvorna građa ostaje osetno oskudnija nego kod Canwyll Corff, leš-sveće, ili Cyhyraeth.
Tip: predznak smrti u obličju ptice, najčešće tumačen kao sova
Poreklo: velško narodno verovanje o smrti i predznacima, seoski Vels
Tekstovi: relativno oskudno zabeleženo, pre svega kod Sajksa i Trevelijan
Period: pre svega 18. i 19. vek, zabeleženo kod skupljača folklora
Izgled: ptica, najčešće poistovećena sa sovom, u starijim predanjima bez perja i krila
Pre svega 18. i 19. vek: u tom periodu velški skupljači folklora bilo je zabeleženo ovo predznamenje u svojim delima.
Seoski Vels, posebno velškogovorne oblasti, u kojima je verovanje u ovaj predznak bilo živo.
Relativno oskudno: glavni izvori potiču od Virta Sajksa i Meri Trevelijan, znatno oskudnije nego kod leš-sveće ili Cyhyraeth.
Velški: aderyn znači ptica, corff ili corph znači telo ili leš: Aderyn y Corff u prevodu znači leš-ptica. Starije pisanje glasi Aderyn y Corph, uz to je raširen i jednostavniji oblik aderyn corph, bez veznika y.
Izgled
Aderyn y Corff se pojavljuje u obliku ptice, u narodnom tumačenju najčešće kao sova. Starija predanja ga poznaju i kao biće bez perja i krila, koje između svojih pojavljivanja boravi na drugom nivou postojanja. Kao noćna ptica i ptica granice, sova simbolizuje prelaz između života i smrti.
Dejstvo
Ptica noću kuca ili doziva na vratima ili prozoru kuće u kojoj će uskoro neko umreti, i time obeležava kućni prag kao granicu između ovog i onog sveta. Njeno dejstvo je isključivo najavljivačko: ona ne prouzrokuje smrt, već je samo javlja, a ko čuje njen zov, tumači to kao znak skorog smrtnog slučaja u kući.
Najvažniji aspekti leš-ptice na prvi pogled.
Deo velške tradicije predznaka smrti, koja poznaje najave umiranja u obliku životinja, svetlosti i zvuka.
Onome ko će uskoro umreti i njegovom domaćinstvu, na čijim vratima ili prozoru se ptica pojavljuje.
Najčešće tumačena kao sova, u starijim predanjima i kao biće bez perja i krila, bez stalnog ptičjeg tela.
Čisto predznamenje: njegovo kucanje najavljuje skorašnju smrt u kući, ali je ne prouzrokuje.
Nije zabeležen nikakav ritual proterivanja; zov se tumači i priprema se za predstojeću smrt.
Cyhyraeth, Gwrach y Rhibyn i Cwn Annwn kao dalji velški glasnici smrti.
Zov ptice se onomatopejski prenosi kao dewch, dewch, na velškom „dođi, dođi“, i shvata se kao poziv umirućem da pođe na onaj svet. Neki skupljači ukazuju na to da se ovaj izraz nalazi i u velškom prevodu Biblije, što se razmatra kao mogući izvor ovog verovanja.
Racionalizujuće tumačenje vidi u ovoj pojavi kukuvačku sovu koju privlači svetlost u sobi bolesnika. Aderyn y Corff je zabeležen pre svega kod Virta Sajksa i Meri Trevelijan; izvorna građa ostaje osetno oskudnija nego kod Canwyll Corff, leš-sveće, ili Cyhyraeth.
Aderyn y Corff je u popularnoj kulturi znatno manje obrađivan od Cwn Annwn ili leš-sveće. Pojavljuje se pre svega u zbirkama velških predznaka smrti i u folklorističkim pregledima, i tako ostaje pre svega regionalan, malo poznat motiv.
Sa religiološkog stanovišta, Aderyn y Corff je klasičan predznak smrti i primer tipičnog spoja predhrišćanskih predstava o onostranom svetu sa hrišćansko-biblijskim motivima, karakterističnog za velški folklor. Ptica kao biće koje prelazi granicu između svetova javlja smrt, ne prouzrokujući je.
Izvorna građa o odbrambenim postupcima iskreno je oskudna: nisu zabeleženi pouzdani zaštitni rituali protiv Aderyn y Corff, jer je on čisto predznamenje koje samo javlja ono što će se ionako desiti. Narodna tradicija ovde ne poznaje efikasno proterivanje; zabeleženo je jedino tumačenje znaka i priprema za skorašnju smrt.
U širem okruženju kuće u kojoj se umiralo, sveta vodica je važila kao hrišćanski znak u susretu sa predznakom smrti, svetlost zaštitne sveće kao deo bdenja nad umrlim, na koje ovo predznamenje priprema, a zvuk osvećenih zvona kao zaštitni znak protiv nesreće u kućama.
Aderyn y Corff u Velsu stoji pored drugih predznaka smrti: leš-sveće Canwyll Corff, netelesnog jauka po imenu Cyhyraeth i ružne narikače Gwrach y Rhibyn. Izvan Velsa, on se svrstava u raširene evropske ptičje predznake smrti, u kojima sova, gavran i svraka važe kao glasnici nesreće i smrti.
Kao dalji keltski glasnici smrti, škotska Bean Nighe svojim jaukom na plavu i bretonski Ankou škripom svojih mrtvačkih kola najavljuju smrt na sebi svojstven način, različit od Aderyn y Corff; velški duhovni lov Cwn Annwn prolazi kao čopor preko noćnog neba.
Da li je Aderyn y Corff prava sova?
U racionalizovanom narodnom tumačenju jeste: to je kreštava sova koju privlači svetlost iz sobe bolesnika. U starijem predanju, međutim, smatra se natprirodnim bićem, delom bez perja i krila.
Šta znači njegov zov?
Zov zvuči kao dewch, dewch, na velškom „dođi, dođi”, i tumači se kao poziv upućen umirućem da pređe u zagrobni svet.
Da li ova ptica donosi smrt?
Ne. Ona je samo predznak koji nagoveštava skoru smrt u kući, ali je ne prouzrokuje.
Preporučeni interni linkovi:
Dodatna standardna dela u Bibliografiji.
Kao velška mrtvačka ptica, Aderyn y Corff, poznat i pod nazivom aderyn corph, ostaje relativno malo poznat, ali upečatljiv primer velških predznaka smrti: ptičji zov koji čini čujnom granicu između ovog i onog sveta.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Lamasu je krilati čuvar vrata Mesopotamije, pola bik, pola čovek. Objašnjeni su njegov oblik, zaš...
Makiawisug, мала шумска бића Мохегана. Порекло, чувано лековито знање, дарови и place у живој тра...
Bog vina, ekstaze, pozorišta i transformacije. Dionisije, mainade i oslobođenje kroz opijenost.
Poliʻahu, хавајска богиња снега и леда планине Мауна Кеа. Порекло, ривалство са Pele и религиолош...
Caca, starorimska boginja domaćeg ognjišta i vatre, sestra Kakusa (Cacus). Poreklo, njena uloga u...
Anguta је отац Седне и у веровању Инуита важи за чувара мртвих у подземном свету Адливун. Религио...
English (енглески)
Deutsch (немачки)
Italiano (италијански)
Polski (пољски)
Nederlands (холандски)
Français (француски)
Ελληνικά (грчки)
हिन्दी (хинди)
Magyar (мађарски)
日本語 (јапански)
Português (Португалски (Бразил))
Português (Португалски (Португалија))
Русский (руски)
Español (шпански)
اردو (урду)
Albanian (албански)
العربية (арапски)
Български (бугарски)
简体中文 (Кинески (поједностављени))
Hrvatski (хрватски)
Čeština (чешки)
Dansk (дански)
Indonesia (индонезијски)
한국어 (корејски)
Norsk bokmål (Норвешки бокмал)
فارسی (персијски)
Română (румунски)
српски
Svenska (шведски)
ไทย (Тајландски)
Türkçe (турски)
Tiếng Việt (вијетнамски)
বাংলাদেশ (Bengali)
Suomi (фински)
Українська (украјински)
